Jean nous montre dans la pénitence le remède au péché :
La voix de la tourterelle se fait entendre en notre terre. »
St Pierre Damien
Ct 2,12
La Torah, voix de la tourterelle.
Dans le nom Torah, nous pouvons lire le mot « tor » qui veut dire tourterelle.
La voix de la tourterelle se fait entendre en notre terre. »
La voix de la tourterelle (Kol hator), dit le Zohar, c’est la Torah orale. Comparer la Torah à la voix de la tourterelle, c’est lui reconnaître une vitalité certaine, une tonalité vibrante, une existence audible.
« Hator », tourterelle, anagramme de Torah, c’est la parole divine qui se manifeste de manière concrète et lance son appel, avec une légèreté dégagée de toute entrave.
Emblème de la promulgation continue de la Torah, la tourterelle, par ses attributs de paix, de fidélité, de liberté et de mouvement, fournit une image significative de la vocation des textes saints.
» Les Ecrits du Judaïsme » par Eva Brecht
Catégories: Lu ailleurs | 7/12/2014
« Voilà la vie de Jésus en la Vierge…
à son entrée en l’univers.
Il vivait quatre mille ans auparavant en la foi des peuples,
en l’espérance des patriarches,
au cœur des justes,
en la bouche des prophètes,
dans les cérémonies de la Loi,
en la profession publique de la Synagogue,
en l’attente de l’univers,
et dans le gémissement de toute créature
qui soupirait en ses misères après son libérateur.
Mais avant ces quatre mille ans,
il a vécu et est vivant une éternité,
et vivra éternellement dans le sein de son Père. »
« Et il est vivant en celle qui a été choisie,
pour lui donner sa vie nouvelle,
en celle qui a été préparée par Dieu pour cela,
à qui Dieu a envoyé son Ange en ambassade,
qui a accepté les volontés divines.
Il est vivant en elle et il pense à nous,
il s’offre pour nous,
parlant de nous à son Père
avant de pouvoir parler au monde. »
Cardinal Pierre de Bérulle
(1575-1629)
Catégories: Lu ailleurs | 6/12/2014
Aimer l’autre en vérité comme Jésus l’aime signifie que nouS suivons Jésus sur son chemin et cela déclenche ainsi comme une révolution copernicienne dans notre vie.
En un sens, nous vivons tous encore avant Copernic. Je veux dire non seulement que dans notre perception quotidienne, nous voyons encore le soleil se lever et se coucher avec l’impression qu’il tourne autour de la terre. Mais aussi quelque chose de beaucoup plus profond.
Nous naissons tous avec l’illusion congénitale que notre moi et le point central du monde et de la société. Chaque fois nous devons constater de nouveau que nous ne pouvons voir les choses et les personnes qu’en relation avec nous-mêmes ; qu’en fin de compte nous les considérons comme nos satellites.
Devenir chrétien, ce doit être maintenant bien clair, est un événement de la plus grande simplicité qui, en même temps met notre vie sens dessus dessous.
Cela signifie que nous effectuons une révolution copernicienne et que nous ne nous voyons plus comme le centre du monde, que nous ne faisons plus tourner les autres autour de notre petite personne, mais au contraire que nous admettons de tout notre être que nous sommes un entre beaucoup et qu’ensemble avec tous les autres, nous tournons autour de Dieu, le point central de notre vie.
Cardinal J.RATZINGER
Prédication d’Avent à la cathédrale de Münster – 1964
Catégories: Lu ailleurs | 1/12/2014