Un enseignement nouveau
« Il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes ». Car il ne disait pas « le Seigneur dit ceci », ni « Celui qui m’a envoyé dit cela »; il parlait en son nom, lui qui primitivement avait parlé par les prophètes. Il y a une nuance entre les expressions « Il est écrit » et « le Seigneur dit cela »; mais il est encore différent de dire « En vérité, je vous le dis« … Nul n’est habilité à changer la loi, hormis le Roi en personne. » (St Jérôme – Hom sur St Marc)
« Quand Jésus parle de Dieu, les hommes ont l’impression que Dieu est réellement présent. Ce qu’il dit, il ne le tient de personne d’autre, mais de sa propre expérience, et les auditeurs sont atteints et leur cœur bouleversé ; ils ne peuvent pas prendre du recul et réfléchir tranquillement sur ce qu’il a dit. Ils sentent que Jésus parle comme étant investi de l’autorité, que ses paroles font percevoir la puissance et la présence même de Dieu, et ils savent que la vérité, c’est cela.
« Voilà un enseignement nouveau proclamé avec autorité »
Le mot grec qui dit « l’autorité », le plein pouvoir, est exousia, et il signifie aussi la liberté d’agir comme on l’entend. C’est en toute liberté intérieure que Jésus parle de Dieu, sans crainte, et comme un souverain dont le pouvoir participe de celui même de Dieu. Littéralement, exousia veut dire : « à partir de l’être » ; Jésus agit et parle depuis le sein de l’être, où il a sa demeure, de son être propre et de celui de Dieu, et ses paroles sont en accord avec cet être. » (Anselm Grün)