Une vie pour Dieu Seul<\/strong><\/h4>\n![\"Statue](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2007\/11\/jmj-jardin-cte-ctive-1.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/span><\/p>\nA l’exemple de J\u00e9sus, Marie et Joseph, n’aimer, ne chercher, ne vouloir que Dieu Seul en toutes choses.<\/h6>\n
Le Myst\u00e8re de la Sainte Famille de J\u00e9sus, Marie et Joseph inspire notre quotidien fa\u00e7onn\u00e9 par le silence et la solitude, la pri\u00e8re et le travail, v\u00e9cu dans un espace bien concret, celui d’une Communaut\u00e9.<\/p>\n
La pr\u00e9sence de notre vie contemplative dans l’Eglise s’enracine profond\u00e9ment dans le terreau de l’humilit\u00e9 et de la discr\u00e9tion des commencements de l’Evangile.<\/p>\n
Notre bonheur n’est pas hors de nous mais en nous par le r\u00e8gne de Dieu Seul (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\n![\"sr-michael.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/sr-michael.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/p>\nLa vie contemplative appelle: une foi v\u00e9cue, une fid\u00e9lit\u00e9 pers\u00e9v\u00e9rante, une esp\u00e9rance intr\u00e9pide, une conversion continuelle!<\/p>\n
Nous sommes appel\u00e9es \u00e0 chercher humblement, amoureusement, courageusement Dieu et son Royaume:<\/p>\n
“Heureuse celle qui m’\u00e9coute, qui veille tous les jours \u00e0 l’entr\u00e9e de ma demeure et qui ne s’\u00e9loigne pas de ma porte…”(Prov 8,31-32,35)<\/em><\/h6>\n![\"Tabernacle](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2007\/11\/img005_1.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/h6>\nLa pri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession qui jalonne notre quotidien exige pers\u00e9v\u00e9rance et fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n
C’est en priant et en travaillant que nous demeurons tourn\u00e9es vers le Seigneur; que nous exer\u00e7ons notre minist\u00e8re de Communion dans l’Eglise et dans le monde.<\/p>\n
<\/a><\/h6>\nPri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession<\/h6>\n
![\"communaute-oteiza.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/02\/communaute-oteiza.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/p>\nJ\u00e9sus-Christ nous appelle et nous rassemble. Son Esprit nous unit. Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes sur trois continents: Am\u00e9rique Latine, Asie, Europe. Elles rassemblent des soeurs de diverses nationalit\u00e9s et cultures.<\/p>\n
Nous tissons ensemble, au fil des jours et de la vie quotidienne, nos diff\u00e9rences pour donner un visage \u00e0 la Communion.<\/h6>\n
![\"soeurs-a-oteiza-2006.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2007\/12\/soeurs-a-oteiza-2006.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/p>\nVivre la communion… c’est servir ensemble Dieu et nos fr\u00e8res et s\u0153urs, avec notre c\u0153ur ! C’est laisser notre c\u0153ur s’\u00e9vang\u00e9liser au contact de la Parole pour vivre, entre nous, le pardon, la mis\u00e9ricorde, l’esp\u00e9rance.<\/p>\n
Chaque jour, nous sommes ensemble \u00e0 la chapelle, au travail, \u00e0 la d\u00e9tente, au r\u00e9fectoire… La vie en communaut\u00e9 est une \u00e9cole de patience, de don de soi, d’oubli de soi, d’attention aux autres… Elle nous conduit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre-avec-les-autres et avec le Tout-Autre qu’est Dieu.<\/p>\n
C’est dans le r\u00e9alisme de la vie communautaire que se construit entre nous, la Communion<\/h6>\n
<\/a><\/p>\n![\"soeurs-nagoda.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/soeurs-nagoda.thumbnail.jpg\")
<\/a> ![\"vie-fraternelle-2.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/vie-fraternelle-2.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/p>\nUne vie de travail<\/strong><\/h4>\nNotre vie contemplative, \u00e0 l’\u00e9cole de J\u00e9sus, Marie et Joseph, se d\u00e9finit aussi par le travail qui n’entre jamais en concurrence avec la pri\u00e8re. Il est un pain quotidien, une solidarit\u00e9 humaine, une communion fraternelle, une louange \u00e0 Dieu!<\/p>\n
“Priez souvent, priez sans cesse, c’est \u00e0 dire faites de votre travail une pri\u00e8re continuelle.” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nNous gagnons par notre travail, notre pain quotidien. Nous veillons \u00e0 ce que le travail ne tourne pas \u00e0 l’activisme, ni \u00e0 la recherche de notre propre efficacit\u00e9 ou du seul profit.<\/p>\n
Le travail est indispensable \u00e0 l’\u00e9quilibre de notre vie. Autant que le repos, les repas, la d\u00e9tente, nos forces se refont dans le travail!<\/p>\n
<\/a>![\"travail-cte-la-solitude-sr-griet.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/travail-cte-la-solitude-sr-griet.thumbnail.jpg\")
<\/a>![\"anne-curie.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/anne-curie.thumbnail.jpg\")
<\/a>![\"nagodatravail.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/nagodatravail.thumbnail.jpg\")
<\/a>![\"sr-elena.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/sr-elena.thumbnail.jpg\")
<\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de pri\u00e8re<\/strong><\/h4>\nLa pri\u00e8re <\/span> est une \u0153uvre dominante tant dans notre vie personnelle que communautaire. Elle est le principe organisateur de la journ\u00e9e. La pri\u00e8re s’\u00e9tend \u00e0 tout ce qui fait notre quotidien<\/span><\/span><\/strong><\/span>. <\/strong><\/span><\/p>\nPri\u00e8re contemplative… pri\u00e8re silencieuse, intime, simple dont la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9side dans la conversion du coeur.<\/h6>\n
L’Oraison, la Liturgie des heures, la Lectio Divina, l’Adoration eucharistique ne sont que la partie visible de cette r\u00e9alit\u00e9 toute int\u00e9rieure qu’est la pri\u00e8re contemplative dont le sommet est la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie.<\/p>\n
<\/a><\/p>\n![\"soeur-en-priere-2.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/soeur-en-priere-2.thumbnail.jpg\")
<\/a>![\"adoration.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/adoration.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/p>\n” La Parole de Dieu est une semence: pour produire du fruit il faut qu’elle soit m\u00e9dit\u00e9e dans le silence” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUn espace d’accueil<\/h4>\n
![\"accueil-a-nagoda.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/01\/accueil-a-nagoda.thumbnail.jpg\")
<\/a><\/p>\nLes communaut\u00e9s accueillent avec simplicit\u00e9 et discr\u00e9tion ceux qui cherchent le Seigneur dans le silence et la solitude. Cet accueil est appel et gr\u00e2ce pour chacune d’elles. En tout lieu et toute culture, elles veulent \u00eatre signe de foi et sacrement d’unit\u00e9<\/strong>.<\/span><\/p>\n“La paix est le partage des vrais disciples de J\u00e9sus-Christ” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUne Pr\u00e9sence eccl\u00e9siale<\/h4>\n” Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes dans des Eglises locales … proches d’une communaut\u00e9 humaine particuli\u00e8re, elles sont signe de foi et sacrement d’unit\u00e9.” (Constitutions N\u00b0 163)<\/em><\/h6>\n![\"sr-trinidad.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/02\/sr-trinidad.thumbnail.jpg\")
<\/a>![\"sr-maria-dolores-ariztondo.jpg\"](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2008\/02\/sr-maria-dolores-ariztondo.thumbnail.jpg\")
<\/a>Par leur recherche constante et unique de Dieu seul, les communaut\u00e9s sont avant tout une profession de foi et un t\u00e9moignage rendu \u00e0 la Primaut\u00e9 de Dieu dans toute vie humaine. Elles veulent \u00eatre cette voix ” de fin silence<\/em>” (I Rois 19) qui proclame que la Source de tout bonheur, de tout \u00e9panouissement, de tout amour, est en Dieu Seul.<\/p>\nNous accueillons l’amour gratuit de Dieu au nom de toute l’humanit\u00e9. Nous y r\u00e9pondons par une offrande gratuite de tout notre \u00eatre, faisant de notre vie une \u00ablouange \u00e0 la gloire de Dieu<\/em>\u00bb.<\/p>\n
![\"Statue](\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2007\/11\/jmj-jardin-cte-ctive-1.jpg\")
<\/a><\/span><\/p>\nA l’exemple de J\u00e9sus, Marie et Joseph, n’aimer, ne chercher, ne vouloir que Dieu Seul en toutes choses.<\/h6>\n
Le Myst\u00e8re de la Sainte Famille de J\u00e9sus, Marie et Joseph inspire notre quotidien fa\u00e7onn\u00e9 par le silence et la solitude, la pri\u00e8re et le travail, v\u00e9cu dans un espace bien concret, celui d’une Communaut\u00e9.<\/p>\n
La pr\u00e9sence de notre vie contemplative dans l’Eglise s’enracine profond\u00e9ment dans le terreau de l’humilit\u00e9 et de la discr\u00e9tion des commencements de l’Evangile.<\/p>\n
Notre bonheur n’est pas hors de nous mais en nous par le r\u00e8gne de Dieu Seul (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\n<\/a><\/p>\nLa vie contemplative appelle: une foi v\u00e9cue, une fid\u00e9lit\u00e9 pers\u00e9v\u00e9rante, une esp\u00e9rance intr\u00e9pide, une conversion continuelle!<\/p>\n
Nous sommes appel\u00e9es \u00e0 chercher humblement, amoureusement, courageusement Dieu et son Royaume:<\/p>\n
“Heureuse celle qui m’\u00e9coute, qui veille tous les jours \u00e0 l’entr\u00e9e de ma demeure et qui ne s’\u00e9loigne pas de ma porte…”(Prov 8,31-32,35)<\/em><\/h6>\n<\/a><\/h6>\nLa pri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession qui jalonne notre quotidien exige pers\u00e9v\u00e9rance et fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n
C’est en priant et en travaillant que nous demeurons tourn\u00e9es vers le Seigneur; que nous exer\u00e7ons notre minist\u00e8re de Communion dans l’Eglise et dans le monde.<\/p>\n
<\/a><\/h6>\nPri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession<\/h6>\n
<\/a><\/p>\nJ\u00e9sus-Christ nous appelle et nous rassemble. Son Esprit nous unit. Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes sur trois continents: Am\u00e9rique Latine, Asie, Europe. Elles rassemblent des soeurs de diverses nationalit\u00e9s et cultures.<\/p>\n
Nous tissons ensemble, au fil des jours et de la vie quotidienne, nos diff\u00e9rences pour donner un visage \u00e0 la Communion.<\/h6>\n
<\/a><\/p>\nVivre la communion… c’est servir ensemble Dieu et nos fr\u00e8res et s\u0153urs, avec notre c\u0153ur ! C’est laisser notre c\u0153ur s’\u00e9vang\u00e9liser au contact de la Parole pour vivre, entre nous, le pardon, la mis\u00e9ricorde, l’esp\u00e9rance.<\/p>\n
Chaque jour, nous sommes ensemble \u00e0 la chapelle, au travail, \u00e0 la d\u00e9tente, au r\u00e9fectoire… La vie en communaut\u00e9 est une \u00e9cole de patience, de don de soi, d’oubli de soi, d’attention aux autres… Elle nous conduit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre-avec-les-autres et avec le Tout-Autre qu’est Dieu.<\/p>\n
C’est dans le r\u00e9alisme de la vie communautaire que se construit entre nous, la Communion<\/h6>\n
<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de travail<\/strong><\/h4>\nNotre vie contemplative, \u00e0 l’\u00e9cole de J\u00e9sus, Marie et Joseph, se d\u00e9finit aussi par le travail qui n’entre jamais en concurrence avec la pri\u00e8re. Il est un pain quotidien, une solidarit\u00e9 humaine, une communion fraternelle, une louange \u00e0 Dieu!<\/p>\n
“Priez souvent, priez sans cesse, c’est \u00e0 dire faites de votre travail une pri\u00e8re continuelle.” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nNous gagnons par notre travail, notre pain quotidien. Nous veillons \u00e0 ce que le travail ne tourne pas \u00e0 l’activisme, ni \u00e0 la recherche de notre propre efficacit\u00e9 ou du seul profit.<\/p>\n
Le travail est indispensable \u00e0 l’\u00e9quilibre de notre vie. Autant que le repos, les repas, la d\u00e9tente, nos forces se refont dans le travail!<\/p>\n
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de pri\u00e8re<\/strong><\/h4>\nLa pri\u00e8re <\/span> est une \u0153uvre dominante tant dans notre vie personnelle que communautaire. Elle est le principe organisateur de la journ\u00e9e. La pri\u00e8re s’\u00e9tend \u00e0 tout ce qui fait notre quotidien<\/span><\/span><\/strong><\/span>. <\/strong><\/span><\/p>\nPri\u00e8re contemplative… pri\u00e8re silencieuse, intime, simple dont la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9side dans la conversion du coeur.<\/h6>\n
L’Oraison, la Liturgie des heures, la Lectio Divina, l’Adoration eucharistique ne sont que la partie visible de cette r\u00e9alit\u00e9 toute int\u00e9rieure qu’est la pri\u00e8re contemplative dont le sommet est la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie.<\/p>\n
<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/p>\n” La Parole de Dieu est une semence: pour produire du fruit il faut qu’elle soit m\u00e9dit\u00e9e dans le silence” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUn espace d’accueil<\/h4>\n
<\/a><\/p>\nLes communaut\u00e9s accueillent avec simplicit\u00e9 et discr\u00e9tion ceux qui cherchent le Seigneur dans le silence et la solitude. Cet accueil est appel et gr\u00e2ce pour chacune d’elles. En tout lieu et toute culture, elles veulent \u00eatre signe de foi et sacrement d’unit\u00e9<\/strong>.<\/span><\/p>\n“La paix est le partage des vrais disciples de J\u00e9sus-Christ” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUne Pr\u00e9sence eccl\u00e9siale<\/h4>\n” Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes dans des Eglises locales … proches d’une communaut\u00e9 humaine particuli\u00e8re, elles sont signe de foi et sacrement d’unit\u00e9.” (Constitutions N\u00b0 163)<\/em><\/h6>\n<\/a><\/a>Par leur recherche constante et unique de Dieu seul, les communaut\u00e9s sont avant tout une profession de foi et un t\u00e9moignage rendu \u00e0 la Primaut\u00e9 de Dieu dans toute vie humaine. Elles veulent \u00eatre cette voix ” de fin silence<\/em>” (I Rois 19) qui proclame que la Source de tout bonheur, de tout \u00e9panouissement, de tout amour, est en Dieu Seul.<\/p>\nNous accueillons l’amour gratuit de Dieu au nom de toute l’humanit\u00e9. Nous y r\u00e9pondons par une offrande gratuite de tout notre \u00eatre, faisant de notre vie une \u00ablouange \u00e0 la gloire de Dieu<\/em>\u00bb.<\/p>\n
<\/a><\/p>\nLa vie contemplative appelle: une foi v\u00e9cue, une fid\u00e9lit\u00e9 pers\u00e9v\u00e9rante, une esp\u00e9rance intr\u00e9pide, une conversion continuelle!<\/p>\n
Nous sommes appel\u00e9es \u00e0 chercher humblement, amoureusement, courageusement Dieu et son Royaume:<\/p>\n
“Heureuse celle qui m’\u00e9coute, qui veille tous les jours \u00e0 l’entr\u00e9e de ma demeure et qui ne s’\u00e9loigne pas de ma porte…”(Prov 8,31-32,35)<\/em><\/h6>\n<\/a><\/h6>\nLa pri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession qui jalonne notre quotidien exige pers\u00e9v\u00e9rance et fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n
C’est en priant et en travaillant que nous demeurons tourn\u00e9es vers le Seigneur; que nous exer\u00e7ons notre minist\u00e8re de Communion dans l’Eglise et dans le monde.<\/p>\n
<\/a><\/h6>\nPri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession<\/h6>\n
<\/a><\/p>\nJ\u00e9sus-Christ nous appelle et nous rassemble. Son Esprit nous unit. Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes sur trois continents: Am\u00e9rique Latine, Asie, Europe. Elles rassemblent des soeurs de diverses nationalit\u00e9s et cultures.<\/p>\n
Nous tissons ensemble, au fil des jours et de la vie quotidienne, nos diff\u00e9rences pour donner un visage \u00e0 la Communion.<\/h6>\n
<\/a><\/p>\nVivre la communion… c’est servir ensemble Dieu et nos fr\u00e8res et s\u0153urs, avec notre c\u0153ur ! C’est laisser notre c\u0153ur s’\u00e9vang\u00e9liser au contact de la Parole pour vivre, entre nous, le pardon, la mis\u00e9ricorde, l’esp\u00e9rance.<\/p>\n
Chaque jour, nous sommes ensemble \u00e0 la chapelle, au travail, \u00e0 la d\u00e9tente, au r\u00e9fectoire… La vie en communaut\u00e9 est une \u00e9cole de patience, de don de soi, d’oubli de soi, d’attention aux autres… Elle nous conduit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre-avec-les-autres et avec le Tout-Autre qu’est Dieu.<\/p>\n
C’est dans le r\u00e9alisme de la vie communautaire que se construit entre nous, la Communion<\/h6>\n
<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de travail<\/strong><\/h4>\nNotre vie contemplative, \u00e0 l’\u00e9cole de J\u00e9sus, Marie et Joseph, se d\u00e9finit aussi par le travail qui n’entre jamais en concurrence avec la pri\u00e8re. Il est un pain quotidien, une solidarit\u00e9 humaine, une communion fraternelle, une louange \u00e0 Dieu!<\/p>\n
“Priez souvent, priez sans cesse, c’est \u00e0 dire faites de votre travail une pri\u00e8re continuelle.” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nNous gagnons par notre travail, notre pain quotidien. Nous veillons \u00e0 ce que le travail ne tourne pas \u00e0 l’activisme, ni \u00e0 la recherche de notre propre efficacit\u00e9 ou du seul profit.<\/p>\n
Le travail est indispensable \u00e0 l’\u00e9quilibre de notre vie. Autant que le repos, les repas, la d\u00e9tente, nos forces se refont dans le travail!<\/p>\n
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de pri\u00e8re<\/strong><\/h4>\nLa pri\u00e8re <\/span> est une \u0153uvre dominante tant dans notre vie personnelle que communautaire. Elle est le principe organisateur de la journ\u00e9e. La pri\u00e8re s’\u00e9tend \u00e0 tout ce qui fait notre quotidien<\/span><\/span><\/strong><\/span>. <\/strong><\/span><\/p>\nPri\u00e8re contemplative… pri\u00e8re silencieuse, intime, simple dont la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9side dans la conversion du coeur.<\/h6>\n
L’Oraison, la Liturgie des heures, la Lectio Divina, l’Adoration eucharistique ne sont que la partie visible de cette r\u00e9alit\u00e9 toute int\u00e9rieure qu’est la pri\u00e8re contemplative dont le sommet est la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie.<\/p>\n
<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/p>\n” La Parole de Dieu est une semence: pour produire du fruit il faut qu’elle soit m\u00e9dit\u00e9e dans le silence” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUn espace d’accueil<\/h4>\n
<\/a><\/p>\nLes communaut\u00e9s accueillent avec simplicit\u00e9 et discr\u00e9tion ceux qui cherchent le Seigneur dans le silence et la solitude. Cet accueil est appel et gr\u00e2ce pour chacune d’elles. En tout lieu et toute culture, elles veulent \u00eatre signe de foi et sacrement d’unit\u00e9<\/strong>.<\/span><\/p>\n“La paix est le partage des vrais disciples de J\u00e9sus-Christ” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUne Pr\u00e9sence eccl\u00e9siale<\/h4>\n” Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes dans des Eglises locales … proches d’une communaut\u00e9 humaine particuli\u00e8re, elles sont signe de foi et sacrement d’unit\u00e9.” (Constitutions N\u00b0 163)<\/em><\/h6>\n<\/a><\/a>Par leur recherche constante et unique de Dieu seul, les communaut\u00e9s sont avant tout une profession de foi et un t\u00e9moignage rendu \u00e0 la Primaut\u00e9 de Dieu dans toute vie humaine. Elles veulent \u00eatre cette voix ” de fin silence<\/em>” (I Rois 19) qui proclame que la Source de tout bonheur, de tout \u00e9panouissement, de tout amour, est en Dieu Seul.<\/p>\nNous accueillons l’amour gratuit de Dieu au nom de toute l’humanit\u00e9. Nous y r\u00e9pondons par une offrande gratuite de tout notre \u00eatre, faisant de notre vie une \u00ablouange \u00e0 la gloire de Dieu<\/em>\u00bb.<\/p>\n
<\/a><\/h6>\nLa pri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession qui jalonne notre quotidien exige pers\u00e9v\u00e9rance et fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n
C’est en priant et en travaillant que nous demeurons tourn\u00e9es vers le Seigneur; que nous exer\u00e7ons notre minist\u00e8re de Communion dans l’Eglise et dans le monde.<\/p>\n
<\/a><\/h6>\nPri\u00e8re d’adoration et de louange, d’action de gr\u00e2ces et d’intercession<\/h6>\n
<\/a><\/p>\nJ\u00e9sus-Christ nous appelle et nous rassemble. Son Esprit nous unit. Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes sur trois continents: Am\u00e9rique Latine, Asie, Europe. Elles rassemblent des soeurs de diverses nationalit\u00e9s et cultures.<\/p>\n
Nous tissons ensemble, au fil des jours et de la vie quotidienne, nos diff\u00e9rences pour donner un visage \u00e0 la Communion.<\/h6>\n
<\/a><\/p>\nVivre la communion… c’est servir ensemble Dieu et nos fr\u00e8res et s\u0153urs, avec notre c\u0153ur ! C’est laisser notre c\u0153ur s’\u00e9vang\u00e9liser au contact de la Parole pour vivre, entre nous, le pardon, la mis\u00e9ricorde, l’esp\u00e9rance.<\/p>\n
Chaque jour, nous sommes ensemble \u00e0 la chapelle, au travail, \u00e0 la d\u00e9tente, au r\u00e9fectoire… La vie en communaut\u00e9 est une \u00e9cole de patience, de don de soi, d’oubli de soi, d’attention aux autres… Elle nous conduit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre-avec-les-autres et avec le Tout-Autre qu’est Dieu.<\/p>\n
C’est dans le r\u00e9alisme de la vie communautaire que se construit entre nous, la Communion<\/h6>\n
<\/a><\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de travail<\/strong><\/h4>\nNotre vie contemplative, \u00e0 l’\u00e9cole de J\u00e9sus, Marie et Joseph, se d\u00e9finit aussi par le travail qui n’entre jamais en concurrence avec la pri\u00e8re. Il est un pain quotidien, une solidarit\u00e9 humaine, une communion fraternelle, une louange \u00e0 Dieu!<\/p>\n
“Priez souvent, priez sans cesse, c’est \u00e0 dire faites de votre travail une pri\u00e8re continuelle.” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nNous gagnons par notre travail, notre pain quotidien. Nous veillons \u00e0 ce que le travail ne tourne pas \u00e0 l’activisme, ni \u00e0 la recherche de notre propre efficacit\u00e9 ou du seul profit.<\/p>\n
Le travail est indispensable \u00e0 l’\u00e9quilibre de notre vie. Autant que le repos, les repas, la d\u00e9tente, nos forces se refont dans le travail!<\/p>\n
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de pri\u00e8re<\/strong><\/h4>\nLa pri\u00e8re <\/span> est une \u0153uvre dominante tant dans notre vie personnelle que communautaire. Elle est le principe organisateur de la journ\u00e9e. La pri\u00e8re s’\u00e9tend \u00e0 tout ce qui fait notre quotidien<\/span><\/span><\/strong><\/span>. <\/strong><\/span><\/p>\nPri\u00e8re contemplative… pri\u00e8re silencieuse, intime, simple dont la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9side dans la conversion du coeur.<\/h6>\n
L’Oraison, la Liturgie des heures, la Lectio Divina, l’Adoration eucharistique ne sont que la partie visible de cette r\u00e9alit\u00e9 toute int\u00e9rieure qu’est la pri\u00e8re contemplative dont le sommet est la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie.<\/p>\n
<\/a><\/p>\n<\/a><\/a><\/p>\n” La Parole de Dieu est une semence: pour produire du fruit il faut qu’elle soit m\u00e9dit\u00e9e dans le silence” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUn espace d’accueil<\/h4>\n
<\/a><\/p>\nLes communaut\u00e9s accueillent avec simplicit\u00e9 et discr\u00e9tion ceux qui cherchent le Seigneur dans le silence et la solitude. Cet accueil est appel et gr\u00e2ce pour chacune d’elles. En tout lieu et toute culture, elles veulent \u00eatre signe de foi et sacrement d’unit\u00e9<\/strong>.<\/span><\/p>\n“La paix est le partage des vrais disciples de J\u00e9sus-Christ” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\nUne Pr\u00e9sence eccl\u00e9siale<\/h4>\n” Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes dans des Eglises locales … proches d’une communaut\u00e9 humaine particuli\u00e8re, elles sont signe de foi et sacrement d’unit\u00e9.” (Constitutions N\u00b0 163)<\/em><\/h6>\n<\/a><\/a>Par leur recherche constante et unique de Dieu seul, les communaut\u00e9s sont avant tout une profession de foi et un t\u00e9moignage rendu \u00e0 la Primaut\u00e9 de Dieu dans toute vie humaine. Elles veulent \u00eatre cette voix ” de fin silence<\/em>” (I Rois 19) qui proclame que la Source de tout bonheur, de tout \u00e9panouissement, de tout amour, est en Dieu Seul.<\/p>\nNous accueillons l’amour gratuit de Dieu au nom de toute l’humanit\u00e9. Nous y r\u00e9pondons par une offrande gratuite de tout notre \u00eatre, faisant de notre vie une \u00ablouange \u00e0 la gloire de Dieu<\/em>\u00bb.<\/p>\n
<\/a><\/p>\nJ\u00e9sus-Christ nous appelle et nous rassemble. Son Esprit nous unit. Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes sur trois continents: Am\u00e9rique Latine, Asie, Europe. Elles rassemblent des soeurs de diverses nationalit\u00e9s et cultures.<\/p>\n
Nous tissons ensemble, au fil des jours et de la vie quotidienne, nos diff\u00e9rences pour donner un visage \u00e0 la Communion.<\/h6>\n
Vivre la communion… c’est servir ensemble Dieu et nos fr\u00e8res et s\u0153urs, avec notre c\u0153ur ! C’est laisser notre c\u0153ur s’\u00e9vang\u00e9liser au contact de la Parole pour vivre, entre nous, le pardon, la mis\u00e9ricorde, l’esp\u00e9rance.<\/p>\n Chaque jour, nous sommes ensemble \u00e0 la chapelle, au travail, \u00e0 la d\u00e9tente, au r\u00e9fectoire… La vie en communaut\u00e9 est une \u00e9cole de patience, de don de soi, d’oubli de soi, d’attention aux autres… Elle nous conduit \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre-avec-les-autres et avec le Tout-Autre qu’est Dieu.<\/p>\n <\/a><\/p>\n Notre vie contemplative, \u00e0 l’\u00e9cole de J\u00e9sus, Marie et Joseph, se d\u00e9finit aussi par le travail qui n’entre jamais en concurrence avec la pri\u00e8re. Il est un pain quotidien, une solidarit\u00e9 humaine, une communion fraternelle, une louange \u00e0 Dieu!<\/p>\n Nous gagnons par notre travail, notre pain quotidien. Nous veillons \u00e0 ce que le travail ne tourne pas \u00e0 l’activisme, ni \u00e0 la recherche de notre propre efficacit\u00e9 ou du seul profit.<\/p>\n Le travail est indispensable \u00e0 l’\u00e9quilibre de notre vie. Autant que le repos, les repas, la d\u00e9tente, nos forces se refont dans le travail!<\/p>\n <\/a> La pri\u00e8re <\/span> est une \u0153uvre dominante tant dans notre vie personnelle que communautaire. Elle est le principe organisateur de la journ\u00e9e. La pri\u00e8re s’\u00e9tend \u00e0 tout ce qui fait notre quotidien<\/span><\/span><\/strong><\/span>. <\/strong><\/span><\/p>\n L’Oraison, la Liturgie des heures, la Lectio Divina, l’Adoration eucharistique ne sont que la partie visible de cette r\u00e9alit\u00e9 toute int\u00e9rieure qu’est la pri\u00e8re contemplative dont le sommet est la c\u00e9l\u00e9bration de l’Eucharistie.<\/p>\n <\/a><\/p>\n Les communaut\u00e9s accueillent avec simplicit\u00e9 et discr\u00e9tion ceux qui cherchent le Seigneur dans le silence et la solitude. Cet accueil est appel et gr\u00e2ce pour chacune d’elles. En tout lieu et toute culture, elles veulent \u00eatre signe de foi et sacrement d’unit\u00e9<\/strong>.<\/span><\/p>\n Nous accueillons l’amour gratuit de Dieu au nom de toute l’humanit\u00e9. Nous y r\u00e9pondons par une offrande gratuite de tout notre \u00eatre, faisant de notre vie une \u00ablouange \u00e0 la gloire de Dieu<\/em>\u00bb.<\/p>\n<\/a><\/p>\nC’est dans le r\u00e9alisme de la vie communautaire que se construit entre nous, la Communion<\/h6>\n
<\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de travail<\/strong><\/h4>\n
“Priez souvent, priez sans cesse, c’est \u00e0 dire faites de votre travail une pri\u00e8re continuelle.” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\n
<\/a><\/a><\/a><\/a> <\/a><\/p>\nUne vie de pri\u00e8re<\/strong><\/h4>\n
Pri\u00e8re contemplative… pri\u00e8re silencieuse, intime, simple dont la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9side dans la conversion du coeur.<\/h6>\n
<\/a><\/a><\/p>\n” La Parole de Dieu est une semence: pour produire du fruit il faut qu’elle soit m\u00e9dit\u00e9e dans le silence” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\n
Un espace d’accueil<\/h4>\n
<\/a><\/p>\n“La paix est le partage des vrais disciples de J\u00e9sus-Christ” (P.B Noailles)<\/em><\/h6>\n
Une Pr\u00e9sence eccl\u00e9siale<\/h4>\n
” Nos communaut\u00e9s sont pr\u00e9sentes dans des Eglises locales … proches d’une communaut\u00e9 humaine particuli\u00e8re, elles sont signe de foi et sacrement d’unit\u00e9.” (Constitutions N\u00b0 163)<\/em><\/h6>\n
<\/a><\/a>Par leur recherche constante et unique de Dieu seul, les communaut\u00e9s sont avant tout une profession de foi et un t\u00e9moignage rendu \u00e0 la Primaut\u00e9 de Dieu dans toute vie humaine. Elles veulent \u00eatre cette voix ” de fin silence<\/em>” (I Rois 19) qui proclame que la Source de tout bonheur, de tout \u00e9panouissement, de tout amour, est en Dieu Seul.<\/p>\n
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![<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n“Que el desierto y la sequedad se alegren, regoc\u00edjese la estepa y florezca como una flor; estalle en flor y regoc\u00edjese hasta lanzar gritos de j\u00fabilo\u201d<\/p>\nMirad que vuestro Dios viene, El vendr\u00e1 y os salvar\u00e1.<\/p>\nLa tierra seca se trocar\u00e1 en estanque, y el pa\u00eds \u00e1rido en manantial de aguas.” (Isaias 35)<\/p>\nProlongamos en la Iglesia la actitud orante de Jes\u00fas vuelto hacia el Padre por la adoraci\u00f3n y la alabanza, la acci\u00f3n de gracias y la intercesi\u00f3n (Const 162)<\/p>\nComo hermanas contemplativas de la Sagrada Familia, fuimos fundadas en 1859, por Pedro Bienvenido Noailles, nuestro Fundador. l \u00daltimo brote del \u00e1rbol de la Sagrada Familia somos el complemento indispensable de su obra.<\/p>\nParticipamos en la Misi\u00f3n Com\u00fan de la Familia imitando la vida de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 en la casa de Nazareth : vida escondida en solo Dios en el silencio y la soledad, vida de amor en la obediencia y la gratuidad.<\/p>\nNuestras comunidades est\u00e1n presentes en tres continentes: Am\u00e9rica Latina, Asia, Europa. Reunen hermanas de diversas culturas y nacionalidades.<\/p>\n\u00ab Nuestra dicha no est\u00e1 fuera de nosotras, sino en nosotras por el reinado de solo Dios \u00bb (P.B.Noailles)<\/p>\nJuntas buscamos, humildemente, amorosamente, con valent\u00eda Dios y su Reino.<\/p>\nNazareth es la humilde escuela donde se nos revela la sencillez y belleza de la vida cotidiana<\/p>\n\u00abEn el realismo de la vida comunitaria se construye la comuni\u00f3n entre nosotras\u00bb<\/p>\nVivir la comuni\u00f3n es servir juntas a Dios y a nuestros hermanos y hermanas, dejar que nuestro coraz\u00f3n se evangelice en contacto con la Palabra y con los dem\u00e1s. para vivir el perd\u00f3n, la misericordia y la esperanza.<\/p>\nA trav\u00e9s de la vida diaria, juntas asumimos nuestras diferencias par dar un rostro a la comuni\u00f3n.<\/p>\nCada d\u00eda estamos juntas en la capilla, en el trabajo, en el recreo, en el comedor\u2026La vida comunitaria es una escuela de paciencia, entrega, olvido de s\u00ed, atenci\u00f3n a los dem\u00e1s\u2026Nos conduce a la verdad de nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y con el totalmente Otro: con Dios.<\/p>\n\u00ab La Palabra de Dios es una semilla : para que produzca fruto, ha de meditarse en el silencio\u00bb.<\/p>\nLa Oraci\u00f3n ocupa un lugar privilegiado en nuestra vida personal y comunitaria. Es el principio organizador de la jornada. Penetra todo lo que forma parte de nuestra vida cotidiana.<\/p>\nLa oraci\u00f3n, la liturgia de las horas, la lectio divina, la adoraci\u00f3n eucar\u00edstica son s\u00f3lo la parte visible de esta realidad interior que es la oraci\u00f3n contemplativa cuya cima es la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n\u00abOrad frecuentemente, orad sin cesar, es decir, haced de vuestro trabajo una oraci\u00f3n continua\u00bb (P.B. Noailles)<\/p>\nSiguiendo el ejemplo de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 , nuestra vida contemplativa, se define tambi\u00e9n por el trabajo que jam\u00e1s entra en concurrencia con la oraci\u00f3n.<\/p>\nNuestro trabajo, por el esfuerzo y las exigencia que tiene, es lugar de solidaridad humana. Estamos atentas para que el trabajo no se convierta en activismo, ni en b\u00fasqueda de eficacia o de rendimiento econ\u00f3mico.<\/p>\nEl trabajo es indispensable para conservar el equilibrio de nuestra vida. Nuestras fuerzas se rehacen tanto por el trabajo como por el reposo, el alimento, y el recreo.<\/p>\n\u00abCada monasterio es casa de Dios en donde permanecemos cerca de la Fuente \u00bb<\/p>\nLas comunidades acogen con sencillez y discreci\u00f3n a los que buscan al Se\u00f1or en el silencio y la soledad. Esta acogida es gracia para cada una de ellas. En todo lugar y en cada cultura nuestras comunidades intentan ser signo de fe y sacramento de unidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"“The wilderness and the dry land shall be glad, the desert shall rejoice and bloom; like the crocus it shall blossom abundantly, and rejoice with joy and singing\u2026 Here is your God\u2026he will come and save you. 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Reunen hermanas de diversas culturas y nacionalidades.<\/p>\n\u00ab Nuestra dicha no est\u00e1 fuera de nosotras, sino en nosotras por el reinado de solo Dios \u00bb (P.B.Noailles)<\/p>\nJuntas buscamos, humildemente, amorosamente, con valent\u00eda Dios y su Reino.<\/p>\nNazareth es la humilde escuela donde se nos revela la sencillez y belleza de la vida cotidiana<\/p>\n\u00abEn el realismo de la vida comunitaria se construye la comuni\u00f3n entre nosotras\u00bb<\/p>\nVivir la comuni\u00f3n es servir juntas a Dios y a nuestros hermanos y hermanas, dejar que nuestro coraz\u00f3n se evangelice en contacto con la Palabra y con los dem\u00e1s. para vivir el perd\u00f3n, la misericordia y la esperanza.<\/p>\nA trav\u00e9s de la vida diaria, juntas asumimos nuestras diferencias par dar un rostro a la comuni\u00f3n.<\/p>\nCada d\u00eda estamos juntas en la capilla, en el trabajo, en el recreo, en el comedor\u2026La vida comunitaria es una escuela de paciencia, entrega, olvido de s\u00ed, atenci\u00f3n a los dem\u00e1s\u2026Nos conduce a la verdad de nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y con el totalmente Otro: con Dios.<\/p>\n\u00ab La Palabra de Dios es una semilla : para que produzca fruto, ha de meditarse en el silencio\u00bb.<\/p>\nLa Oraci\u00f3n ocupa un lugar privilegiado en nuestra vida personal y comunitaria. Es el principio organizador de la jornada. Penetra todo lo que forma parte de nuestra vida cotidiana.<\/p>\nLa oraci\u00f3n, la liturgia de las horas, la lectio divina, la adoraci\u00f3n eucar\u00edstica son s\u00f3lo la parte visible de esta realidad interior que es la oraci\u00f3n contemplativa cuya cima es la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n\u00abOrad frecuentemente, orad sin cesar, es decir, haced de vuestro trabajo una oraci\u00f3n continua\u00bb (P.B. Noailles)<\/p>\nSiguiendo el ejemplo de Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9 , nuestra vida contemplativa, se define tambi\u00e9n por el trabajo que jam\u00e1s entra en concurrencia con la oraci\u00f3n.<\/p>\nNuestro trabajo, por el esfuerzo y las exigencia que tiene, es lugar de solidaridad humana. Estamos atentas para que el trabajo no se convierta en activismo, ni en b\u00fasqueda de eficacia o de rendimiento econ\u00f3mico.<\/p>\nEl trabajo es indispensable para conservar el equilibrio de nuestra vida. Nuestras fuerzas se rehacen tanto por el trabajo como por el reposo, el alimento, y el recreo.<\/p>\n\u00abCada monasterio es casa de Dios en donde permanecemos cerca de la Fuente \u00bb<\/p>\nLas comunidades acogen con sencillez y discreci\u00f3n a los que buscan al Se\u00f1or en el silencio y la soledad. Esta acogida es gracia para cada una de ellas. En todo lugar y en cada cultura nuestras comunidades intentan ser signo de fe y sacramento de unidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"“The wilderness and the dry land shall be glad, the desert shall rejoice and bloom; like the crocus it shall blossom abundantly, and rejoice with joy and singing\u2026 Here is your God\u2026he will come and save you. 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