{"id":10258,"date":"2009-12-17T00:00:04","date_gmt":"2009-12-16T22:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.saintefamille.fr\/viecontemplative\/?p=10258"},"modified":"2009-12-17T00:00:04","modified_gmt":"2009-12-16T22:00:04","slug":"les-grandes-antiennes-o-du-temps-de-lavent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=10258","title":{"rendered":"Les grandes antiennes &quot;\u00d4&quot; du temps de l&#039;Avent"},"content":{"rendered":"<p><!--:fr--><\/p>\n<h4>Remarques du Chanoine R.Lesage &#8211; c\u00e9r\u00e9moniaire de Paris 1952<\/h4>\n<h5><a href=\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2009\/12\/lettre-ornee-o-bible-du-xiie-siecle.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-10261\" src=\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2009\/12\/lettre-ornee-o-bible-du-xiie-siecle-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>&#8220;Les sept antiennes qui se chantent au Magnificat du 17 au 23 d\u00e9cembre servent comme d&#8217;introduction solennelle \u00e0 la grande f\u00eate de No\u00ebl. Elles commencent toutes par l&#8217;interjection O et on les appelle grandes \u00e0 cause de leur solennit\u00e9 et des sublimes myst\u00e8res qu&#8217;elles expriment. Ces invocations datent, pour le moins, du VI\u00b0 si\u00e8cle. Primitivement, il y en avait douze et on les chantait au Benedictus des Laudes. Au IX\u00b0 si\u00e8cle, on commen\u00e7a de les chanter au Magnificat des V\u00eapres. Dans certaines \u00e9glises, elles \u00e9taient r\u00e9p\u00e9t\u00e9es apr\u00e8s chaque verset. On les chante debout et elles sont doubl\u00e9es, m\u00eame au rit semi-double (Br\u00e9viaire, rubrique du 3\u00b0 dimanche de l&#8217;Avent). Aux jours de f\u00eates, elles sont chant\u00e9es apr\u00e8s l&#8217;oraison du jour, comme m\u00e9moire du temps de l&#8217;Avent.<\/h5>\n<h5>Dom Gu\u00e9ranger disait que ces antiennes \u00ab\u00a0contiennent toute la moelle de la liturgie de l&#8217;Avent\u00a0\u00bb. Chacune en effet comprend deux parties faciles \u00e0 distinguer. La premi\u00e8re est tir\u00e9e de la sainte \u00c9criture, non pas toujours textuellement, mais en des termes qui en font bien reconna\u00eetre l&#8217;origine\u00a0: O Sagesse (Eccl\u00e9siastique, XXIV et Sag., VIII)\u00a0; O Adona\u00ef et Chef de la maison d&#8217;Isra\u00ebl\u00a0; O Rejeton de Jess\u00e9 (Isa\u00efe)\u00a0; O Clef de la maison de David (Isa\u00efe, XXII, 22)\u00a0; O Orient (Luc, I, 78)\u00a0; O Roi des nations\u00a0; O Emmanuel (Isa\u00efe). Dans la seconde partie, on r\u00e9p\u00e8te, comme dans une litanie, le m\u00eame appel\u00a0: \u00ab\u00a0Veni, venez\u00a0\u00bb, suivi d&#8217;une invocation qui varie avec chaque strophe.<\/h5>\n<h5>On serait curieux de trouver dans ces chants, auxquels la musique ajoute un caract\u00e8re d&#8217;ardente supplication, une r\u00e9ponse du Christ aux appels qui lui sont faits. Elle y est. Nous n&#8217;avons qu&#8217;\u00e0 lire, en commen\u00e7ant par la derni\u00e8re strophe, la premi\u00e8re lettre des titres donn\u00e9s au Messie, au d\u00e9but de chaque antienne, et nous pourrons former ces mots\u00a0: \u00ab\u00a0Ero cras, Je serai demain (parmi vous)\u00a0\u00bb. Cet acrostiche d&#8217;ailleurs n&#8217;emp\u00eache pas un certain ordre logique, une progression, d&#8217;exister dans la suite de ces pi\u00e8ces remarquables\u00a0: la naissance \u00e9ternelle du Verbe est d&#8217;abord proclam\u00e9e, puis ses rapports sp\u00e9ciaux avec le peuple \u00e9lu, enfin ses droits sur toutes les nations.&#8221;<\/h5>\n<p><a href=\"http:\/\/www.ceremoniaire.net\/guide\/avent\/grandes_antiennes.html\">Lire la suite <\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.saintefamille.fr\/wp-content\/uploads\/vc\/2009\/12\/lesantiennesodel_avent.pps\"><\/p>\n<p><\/a><!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Remarques du Chanoine R.Lesage &#8211; c\u00e9r\u00e9moniaire de Paris 1952 &#8220;Les sept antiennes qui se chantent au Magnificat du 17 au 23 d\u00e9cembre servent comme d&#8217;introduction solennelle \u00e0 la grande f\u00eate de No\u00ebl. 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