![\"\"](\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2012\/02\/La-gu\u00e9rison-du-l\u00e9preux-Codex_Egberti.jpg\")
<\/a>La compassion de J\u00e9sus n’est pas \u00e0 fleur de peau, c’est un bouleversement de la profondeur de son \u00eatre. Il n’y a pas de vraie compassion sans passion: celui qui compatit vraiment p\u00e2tit lui-m\u00eame. La compassion est une communion dans la souffrance… La souffrance de J\u00e9sus est la souffrance du P\u00e8re…”<\/p>\nFran\u00e7ois Varillon –\u00a0<\/strong>La Parole est mon Royaume – Ed Centurion 1986 p:69-70<\/p>\n “La foi pure,\u00a0v\u00e9cue dans l’amour,\u00a0maintenue par la pers\u00e9v\u00e9rance,\u00a0patiente dans l’attente,\u00a0humble dans son affirmation,\u00a0ferme dans sa confiance,\u00a0pleine de respect dans sa pri\u00e8re\u00a0et de sagesse dans ce qu’elle demande,\u00a0est certaine d’entendre en toute circonstance cette parole du Seigneur: ”\u00a0Je le veux.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n En ayant pr\u00e9sente \u00e0 l’esprit cette r\u00e9ponse admirable de J\u00e9sus au l\u00e9preux, nous devons regrouper les mots selon leur sens.<\/p>\n Aussi bien le l\u00e9preux a-t-il dit pour commencer: “Seigneur, si tu le veux<\/strong><\/em>” et le Seigneur : “Je le veux.<\/strong><\/em>”<\/p>\n Le l\u00e9preux ayant ajout\u00e9 : ”\u00a0Tu peux me purifier <\/strong><\/em>” le Seigneur ordonna avec la puissance de sa parole: ”\u00a0Sois purifi\u00e9.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n Vraiment, tout ce que le p\u00e9cheur a proclam\u00e9 dans une humble confession de foi, la bont\u00e9 et la puissance divines l’ont aussit\u00f4t accompli par gr\u00e2ce.”<\/p>\n Paschase RADBERT <\/strong>– Les\u00a0P\u00e8res commentent l’Evangile, Myst\u00e9ria 3, Paris, Brepols, 1991, p 242-243<\/p>\n Fran\u00e7ois Varillon –\u00a0<\/strong>La Parole est mon Royaume – Ed Centurion 1986 p:69-70<\/p>\n “La foi pure,\u00a0v\u00e9cue dans l’amour,\u00a0maintenue par la pers\u00e9v\u00e9rance,\u00a0patiente dans l’attente,\u00a0humble dans son affirmation,\u00a0ferme dans sa confiance,\u00a0pleine de respect dans sa pri\u00e8re\u00a0et de sagesse dans ce qu’elle demande,\u00a0est certaine d’entendre en toute circonstance cette parole du Seigneur: ”\u00a0Je le veux.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n En ayant pr\u00e9sente \u00e0 l’esprit cette r\u00e9ponse admirable de J\u00e9sus au l\u00e9preux, nous devons regrouper les mots selon leur sens.<\/p>\n Aussi bien le l\u00e9preux a-t-il dit pour commencer: “Seigneur, si tu le veux<\/strong><\/em>” et le Seigneur : “Je le veux.<\/strong><\/em>”<\/p>\n Le l\u00e9preux ayant ajout\u00e9 : ”\u00a0Tu peux me purifier <\/strong><\/em>” le Seigneur ordonna avec la puissance de sa parole: ”\u00a0Sois purifi\u00e9.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n Vraiment, tout ce que le p\u00e9cheur a proclam\u00e9 dans une humble confession de foi, la bont\u00e9 et la puissance divines l’ont aussit\u00f4t accompli par gr\u00e2ce.”<\/p>\n Paschase RADBERT <\/strong>– Les\u00a0P\u00e8res commentent l’Evangile, Myst\u00e9ria 3, Paris, Brepols, 1991, p 242-243<\/p>\n Fran\u00e7ois Varillon –\u00a0<\/strong>La Parole est mon Royaume – Ed Centurion 1986 p:69-70<\/p>\n “Je le veux”<\/strong><\/p>\n “La foi pure,\u00a0v\u00e9cue dans l’amour,\u00a0maintenue par la pers\u00e9v\u00e9rance,\u00a0patiente dans l’attente,\u00a0humble dans son affirmation,\u00a0ferme dans sa confiance,\u00a0pleine de respect dans sa pri\u00e8re\u00a0et de sagesse dans ce qu’elle demande,\u00a0est certaine d’entendre en toute circonstance cette parole du Seigneur: ”\u00a0Je le veux.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n En ayant pr\u00e9sente \u00e0 l’esprit cette r\u00e9ponse admirable de J\u00e9sus au l\u00e9preux, nous devons regrouper les mots selon leur sens.<\/p>\n Aussi bien le l\u00e9preux a-t-il dit pour commencer: “Seigneur, si tu le veux<\/strong><\/em>” et le Seigneur : “Je le veux.<\/strong><\/em>”<\/p>\n Le l\u00e9preux ayant ajout\u00e9 : ”\u00a0Tu peux me purifier <\/strong><\/em>” le Seigneur ordonna avec la puissance de sa parole: ”\u00a0Sois purifi\u00e9.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n Vraiment, tout ce que le p\u00e9cheur a proclam\u00e9 dans une humble confession de foi, la bont\u00e9 et la puissance divines l’ont aussit\u00f4t accompli par gr\u00e2ce.”<\/p>\n Paschase RADBERT <\/strong>– Les\u00a0P\u00e8res commentent l’Evangile, Myst\u00e9ria 3, Paris, Brepols, 1991, p 242-243<\/p>\n <\/p>\n Fran\u00e7ois Varillon –\u00a0<\/strong>La Parole est mon Royaume – Ed Centurion 1986 p:69-70<\/p>\n “La foi pure,\u00a0v\u00e9cue dans l’amour,\u00a0maintenue par la pers\u00e9v\u00e9rance,\u00a0patiente dans l’attente,\u00a0humble dans son affirmation,\u00a0ferme dans sa confiance,\u00a0pleine de respect dans sa pri\u00e8re\u00a0et de sagesse dans ce qu’elle demande,\u00a0est certaine d’entendre en toute circonstance cette parole du Seigneur: ”\u00a0Je le veux.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n En ayant pr\u00e9sente \u00e0 l’esprit cette r\u00e9ponse admirable de J\u00e9sus au l\u00e9preux, nous devons regrouper les mots selon leur sens.<\/p>\n Aussi bien le l\u00e9preux a-t-il dit pour commencer: “Seigneur, si tu le veux<\/strong><\/em>” et le Seigneur : “Je le veux.<\/strong><\/em>”<\/p>\n Le l\u00e9preux ayant ajout\u00e9 : ”\u00a0Tu peux me purifier <\/strong><\/em>” le Seigneur ordonna avec la puissance de sa parole: ”\u00a0Sois purifi\u00e9.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n Vraiment, tout ce que le p\u00e9cheur a proclam\u00e9 dans une humble confession de foi, la bont\u00e9 et la puissance divines l’ont aussit\u00f4t accompli par gr\u00e2ce.”<\/p>\n Paschase RADBERT <\/strong>– Les\u00a0P\u00e8res commentent l’Evangile, Myst\u00e9ria 3, Paris, Brepols, 1991, p 242-243<\/p>\n Fran\u00e7ois Varillon –\u00a0<\/strong>La Parole est mon Royaume – Ed Centurion 1986 p:69-70<\/p>\n “La foi pure,\u00a0v\u00e9cue dans l’amour,\u00a0maintenue par la pers\u00e9v\u00e9rance,\u00a0patiente dans l’attente,\u00a0humble dans son affirmation,\u00a0ferme dans sa confiance,\u00a0pleine de respect dans sa pri\u00e8re\u00a0et de sagesse dans ce qu’elle demande,\u00a0est certaine d’entendre en toute circonstance cette parole du Seigneur: ”\u00a0Je le veux.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n En ayant pr\u00e9sente \u00e0 l’esprit cette r\u00e9ponse admirable de J\u00e9sus au l\u00e9preux, nous devons regrouper les mots selon leur sens.<\/p>\n Aussi bien le l\u00e9preux a-t-il dit pour commencer: “Seigneur, si tu le veux<\/strong><\/em>” et le Seigneur : “Je le veux.<\/strong><\/em>”<\/p>\n Le l\u00e9preux ayant ajout\u00e9 : ”\u00a0Tu peux me purifier <\/strong><\/em>” le Seigneur ordonna avec la puissance de sa parole: ”\u00a0Sois purifi\u00e9.\u00a0<\/strong><\/em>”<\/p>\n Vraiment, tout ce que le p\u00e9cheur a proclam\u00e9 dans une humble confession de foi, la bont\u00e9 et la puissance divines l’ont aussit\u00f4t accompli par gr\u00e2ce.”<\/p>\n<\/a>La compassion de J\u00e9sus n’est pas \u00e0 fleur de peau, c’est un bouleversement de la profondeur de son \u00eatre. Il n’y a pas de vraie compassion sans passion: celui qui compatit vraiment p\u00e2tit lui-m\u00eame. La compassion est une communion dans la souffrance… La souffrance de J\u00e9sus est la souffrance du P\u00e8re…”<\/p>\n<\/a>La compassion de J\u00e9sus n’est pas \u00e0 fleur de peau, c’est un bouleversement de la profondeur de son \u00eatre. Il n’y a pas de vraie compassion sans passion: celui qui compatit vraiment p\u00e2tit lui-m\u00eame. La compassion est une communion dans la souffrance… La souffrance de J\u00e9sus est la souffrance du P\u00e8re…”<\/p>\n<\/a>La compassion de J\u00e9sus n’est pas \u00e0 fleur de peau, c’est un bouleversement de la profondeur de son \u00eatre. Il n’y a pas de vraie compassion sans passion: celui qui compatit vraiment p\u00e2tit lui-m\u00eame. La compassion est une communion dans la souffrance… La souffrance de J\u00e9sus est la souffrance du P\u00e8re…”<\/p>\n<\/a>La compassion de J\u00e9sus n’est pas \u00e0 fleur de peau, c’est un bouleversement de la profondeur de son \u00eatre. Il n’y a pas de vraie compassion sans passion: celui qui compatit vraiment p\u00e2tit lui-m\u00eame. La compassion est une communion dans la souffrance… La souffrance de J\u00e9sus est la souffrance du P\u00e8re…”<\/p>\n