![\"Vitrai](\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2015\/01\/Vitrai-J\u00e9sus-b\u00e9nissant-sfb-Oharriz.jpg\")
<\/a><\/p>\nLe th\u00e8me de la \u00ab\u00a0recherche du visage de Dieu\u00a0\u00bb est tr\u00e8s pr\u00e9sent dans tout l\u2019Ancien Testament. Le terme h\u00e9bra\u00efque\u00a0\u00ab\u00a0pan\u00eem\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0visage\u00a0\u00bb, y appara\u00eet bien 400 fois, dont 100 fois avec une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Dieu\u00a0: on se r\u00e9f\u00e8re 100 fois \u00e0 Dieu. D\u00e9sir de \u00a0voir le visage de Dieu.<\/p>\n Dieu a un visage, c\u2019est-\u00e0-dire il est un \u00ab\u00a0Tu\u00a0\u00bb qui peut entrer en relation, qui n\u2019est pas enferm\u00e9 dans son ciel \u00e0 regarder l\u2019humanit\u00e9 d\u2019en haut. Dieu est certainement au-dessus de toute chose, mais il s\u2019adresse \u00e0 nous, il nous \u00e9coute, nous voit, nous parle, fait alliance, et il est capable d\u2019aimer. L\u2019histoire du salut, l\u2019histoire de Dieu avec l\u2019humanit\u00e9, est l\u2019histoire de ce rapport de Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le progressivement \u00e0 l\u2019\u00eatre humain et qui se fait conna\u00eetre lui-m\u00eame…<\/p>\n Dans l\u2019Ancien Testament, il y a un personnage auquel est li\u00e9 de mani\u00e8re toute sp\u00e9ciale le th\u00e8me du \u00ab\u00a0visage de Dieu\u00a0\u00bb. C\u2019est Mo\u00efse<\/strong><\/em>, celui que Dieu choisit pour lib\u00e9rer le peuple de l\u2019esclavage en Egypte, pour lui donner la Loi de l\u2019alliance et le guider vers la Terre promise.<\/p>\n Mo\u00efse avait une relation \u00e9troite et de confiance avec Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Le Seigneur\u00a0 parlait \u00e0 Mo\u00efse face \u00e0 face, comme un homme parle \u00e0 son ami\u00a0\u00bb<\/em> (Ex 33,11). Fort de cette confiance, Mo\u00efse demande \u00e0 Dieu \u00ab\u00a0Montre-moi ta gloire\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb et la r\u00e9ponse de Dieu est claire quoique d\u00e9concertante\u00a0: \u00ab\u00a0Je ferai passer devant toi toute ma beaut\u00e9 et je prononcerai devant toi le nom du Seigneur\u2026 Mais, dit-il, tu ne peux pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre\u2026 Voici une place pr\u00e8s de moi\u2026 tu verras mon dos ; mais ma face, on ne peut la voir<\/em> \u00bb (v. 18-23).<\/p>\n Comme Mo\u00efse, M\u00e8re Trinit\u00e9 Noailles<\/strong><\/em> d\u00e9sirait voir le Seigneur, se sentir fortifi\u00e9e par cette proximit\u00e9 du Seigneur dans son c\u0153ur. Sa pri\u00e8re \u00e9tait toujours\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, si vous me voulez ici, si j\u2019accomplis votre volont\u00e9, donnez-m\u2019en la certitude, accordez-moi une de ces faveurs qui affermissent ma foi et m\u2019assurent de votre amour\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n Comme Mo\u00efse, M\u00e8re Trinit\u00e9 Noailles \u00e9tait habit\u00e9e d\u2019un tr\u00e8s grand d\u00e9sir\u00a0: voir Dieu, non pour le poss\u00e9der mais pour le conna\u00eetre jusqu\u2019\u00e0 contempler son visage et communier pleinement \u00e0 sa volont\u00e9. M\u00e8re Trinit\u00e9 Noailles priait beaucoup et longtemps. Elle \u00e9tait parfois \u00ab\u00a0distraite en Dieu<\/em>\u00a0\u00bb (Sr Arlette Narran).\u00a0 Ce qu\u2019elle d\u00e9sirait aussi c\u2019\u00e9tait de \u00ab\u00a0voir Dieu plus aim\u00e9 de ses cr\u00e9atures<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Le 3 f\u00e9vrier 1822, sa pri\u00e8re est exauc\u00e9e\u00a0!\u00a0 Dans la chapelle de la rue Mazarin, la recherche du visage de Dieu par la M\u00e8re Trinit\u00e9 Noailles, prend un tour inimaginable\u00a0! \u00a0Elle voit, elle contemple ce visage\u00a0tant aim\u00e9 dans la nudit\u00e9 de la foi: le visage de J\u00e9sus, le visage du Fils de Dieu fait homme. Elle voit, de ses yeux, son Seigneur \u00e9blouissant de lumi\u00e8re, rayonnant de bont\u00e9. Elle est combl\u00e9e par la b\u00e9n\u00e9diction de J\u00e9sus qui s\u2019\u00e9tend sur elle comme sur toute la petite communaut\u00e9 chr\u00e9tienne rassembl\u00e9e dans la chapelle de la rue Mazarin de Bordeaux…<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le th\u00e8me de la \u00ab\u00a0recherche du visage de Dieu\u00a0\u00bb est tr\u00e8s pr\u00e9sent dans tout l\u2019Ancien Testament. Le terme h\u00e9bra\u00efque\u00a0\u00ab\u00a0pan\u00eem\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0visage\u00a0\u00bb, y appara\u00eet bien 400 fois, dont 100 fois avec une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Dieu\u00a0: on se r\u00e9f\u00e8re 100 fois \u00e0 Dieu. D\u00e9sir de \u00a0voir le visage de Dieu. 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