{"id":40312,"date":"2016-04-03T00:00:17","date_gmt":"2016-04-02T23:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=40312"},"modified":"2016-04-06T09:21:56","modified_gmt":"2016-04-06T08:21:56","slug":"celui-qui-a-doute-de-bonne-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=40312","title":{"rendered":"Celui qui a dout\u00e9 de bonne foi."},"content":{"rendered":"

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\"Michael-GRESCHNY-St-Thomas_\"<\/a><\/h5>\n
Celui qui a dout\u00e9 de bonne foi.<\/h5>\n
J\u00e9sus para\u00eet \u00e0 nouveau, dit “Paix \u00e0 vous<\/em>, c’es \u00e0 dire “Bonjour<\/em>“, lui pr\u00e9sente ses blessures bien ouvertes et lui ordonne d’y aller franco, sans prudence aucune: porte ton doigt ici et vois mes mains; et porte ta main et place-l\u00e0 dans mon c\u00f4t\u00e9; et ne sois plus incr\u00e9dule mais croyant. (Jn 20,27)<\/em><\/h5>\n
Cet exaucement d\u00e9concerte l’Ap\u00f4tre u oint de le retourner comme une cr\u00eape. Lui qui s’adonne u doute le plus radical fait soudain une profession de foi telle qu’on n’en trouve ps de pus haute dans les quatre Evangiles. D’autres avaient appel\u00e9 J\u00e9sus “Messie” ou “Fils de Dieu”; lui l’appelle carr\u00e9ment “mon Dieu<\/em>“. N’est-ce ps faire preuve d’exag\u00e9ration apr\u00e8s avoir fait montre de tant de r\u00e9ticence?<\/h5>\n
Ce qu’il confesse \u00e0 l’\u00e9vidence, t\u00e9moigne que ce qu’il croit ne co\u00efncide pas avec ce\u00a0qu’il voit. Car ce qu’il voit, c’est un homme\u00a0ressuscit\u00e9, une cr\u00e9ature, donc, si radieuse qu’elle soit; et \u00a0ce qu’il croit soudain, c’est que cette cr\u00e9ature est aussi son Cr\u00e9ateur. Non, vraiment, il abuse… Apr\u00e8s avoir oppos\u00e9 la croix \u00e0 la gloire, il reconna\u00eet le Tout-Puissant dans le Crucifi\u00e9.<\/h5>\n
On sait la r\u00e9ponse de son Seigneur: Parce que tu m’as vu, tu as cru, heureux ceux qui ont cru sans avoir vu<\/em>. Cette derni\u00e8re affirmation pourrait bien se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 l’Evang\u00e9liste qui rapporte ces mots: il est celui qui a cru sans voir ou n’ayant vu que le linge roul\u00e9 et le linceul aplati. Jean cherche-t-il \u00e0 se mettre en valeur? Et si c’\u00e9tait le contraire? Si cette parole voulait dire qu’il est plus facile de croire sans voir – sans voir ce que Thomas a vu, sans toucher ce qu’il a touch\u00e9?<\/h5>\n
F.Hadjadj
\n“R\u00e9surrection Mode d’emploi”Ed Magnificat p:\u00a0126–127<\/h5>\n

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