{"id":41845,"date":"2018-02-25T11:00:27","date_gmt":"2018-02-25T10:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=41845"},"modified":"2018-02-25T12:10:30","modified_gmt":"2018-02-25T11:10:30","slug":"de-la-ligature-disaac-a-la-transfiguration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=41845","title":{"rendered":"[:fr]De la ligature d\u2019Isaac \u00e0 la Transfiguration[:]"},"content":{"rendered":"<p>[:fr]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-41846 aligncenter\" src=\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2017\/03\/La-ligature-dIsaac-Chagall-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2017\/03\/La-ligature-dIsaac-Chagall-300x225.jpg 300w, https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2017\/03\/La-ligature-dIsaac-Chagall-768x576.jpg 768w, https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2017\/03\/La-ligature-dIsaac-Chagall-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2017\/03\/La-ligature-dIsaac-Chagall.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify\"><strong><em>Le second dimanche de Car\u00eame sont lus \u00e0 la messe le r\u00e9cit de la ligature d\u2019Isaac et celui de la Transfiguration de J\u00e9sus.\u00a0<\/em><\/strong>Dans ces deux r\u00e9cits a lieu l\u2019ascension d\u2019une haute montagne. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 gravir la haute montagne avec Abraham et Isaac, avec J\u00e9sus et trois de ses disciples, afin d\u2019y rencontrer Dieu. La montagne est dans les \u00e9critures le lieu de la rencontre intime avec Dieu.<\/h5>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none\">\n<ol style=\"text-align: justify\">\n<li>\n<h5>Dans les deux r\u00e9cits, c\u2019est seul que l\u2019on gravit la montagne. Abraham et Isaac laissent au pied de la montagne les serviteurs et l\u2019\u00e2ne, et continuent ensemble ; et J\u00e9sus prend \u00e0 part les disciples.<\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify\"><em>La coupure \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019environnement social et du bruit de la vie quotidienne est importante afin que rien ne vienne troubler la rencontre avec Dieu.<\/em><\/h5>\n<ol style=\"text-align: justify\" start=\"3\">\n<li>\n<h5>Le consentement d\u2019Abraham \u00e0 cette ascension montre qu\u2019il n\u2019a pas refus\u00e9 son fils unique \u00e0 Dieu lorsque celui-ci le demandait en sacrifice. C\u2019est ainsi que Dieu le dit \u00e0 Abraham : \u00ab Tu n\u2019as pas refus\u00e9 ton fils unique \u00bb (Gen\u00e8se 22 :16). Dans la seconde lecture, nous apprenons que J\u00e9sus transfigur\u00e9 est le Fils que Dieu, pour nous, n\u2019a pas refus\u00e9 : \u00ab Il n\u2019a pas refus\u00e9 son propre fils, il l\u2019a livr\u00e9 pour nous tous \u00bb (Romains 8,32).<\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify\"><em>Sommes-nous, nous aussi, pr\u00eats \u00e0 renoncer pour Dieu \u00e0 ce qui nous est le plus pr\u00e9cieux ? Abraham ne renonce pas seulement \u00e0 son fils unique, mais avec lui \u00e0 son avenir, qui d\u00e9pend de l\u2019accomplissement de la promesse de Dieu en Isaac. Pendant le Car\u00eame nous sommes invit\u00e9s au renoncement, et \u00e0 consentir plus radicalement \u00e0 croire contre toute esp\u00e9rance.<\/em><\/h5>\n<ol style=\"text-align: justify\" start=\"4\">\n<li>\n<h5 style=\"text-align: justify\">Dans les deux r\u00e9cits, ceux qui gravissent la montagne voient et sont vus. Ils doivent dessiller leurs yeux pour voir les surprises que leur r\u00e9serve Dieu. Cependant, ils doivent aussi vivre dans la conscience d\u2019\u00eatre visibles \u00e0 Dieu, qui les regarde et sait le moindre de leurs pas.<\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify\"><em>En ce temps de Car\u00eame, demandons \u00e0 Dieu de gu\u00e9rir nos yeux pour que nous voyons, mais aussi de renouveler notre conscience de vivre sous son regard aimant.<\/em><\/h5>\n<ol style=\"text-align: justify\" start=\"5\">\n<li>\n<h5>Dans les deux r\u00e9cits, ceux qui gravissent la montagne entendent et sont entendus. Dieu dit \u00e0 Abraham : \u00ab Tu as \u00e9cout\u00e9 ma voix \u00bb (Gen 22 :18) et la voix, d\u00e9signant J\u00e9sus, dit aux disciples : \u00ab \u00e9coutez-le \u00bb (Marc 9 :7).<\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify\"><em>En ce temps de Car\u00eame demandons au Seigneur de gu\u00e9rir nos oreilles et de les ouvrir pour que nous entendions sa parole et vivions.<\/em><\/h5>\n<ol style=\"text-align: justify\" start=\"6\">\n<li>\n<h5>Dans ces deux r\u00e9cits, ceux qui montent doivent ensuite redescendre et revenir afin d\u2019\u00eatre une b\u00e9n\u00e9diction au sein du monde. Si nous montons \u00e0 la montagne, ce n\u2019est pas pour y rester et nous isoler, demeurant avec d\u00e9lices dans le sein du P\u00e8re.<\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h5 style=\"text-align: justify\"><em>Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 monter pour un bref instant, puis \u00e0 revenir au monde en hommes transform\u00e9s par cette exp\u00e9rience, transfigur\u00e9s, qui ont rencontr\u00e9 Dieu et rayonnent de sa lumi\u00e8re, et qui peuvent ainsi \u00eatre pour le monde une b\u00e9n\u00e9diction\u2026 Qu\u2019il en soit ainsi !<\/em><\/h5>\n<\/li>\n<li style=\"list-style-type: none\">\n<h5>P\u00e8re David &#8211; \u00a0http:\/\/www.catholic.co.il<\/h5>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>[:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[:fr] Le second dimanche de Car\u00eame sont lus \u00e0 la messe le r\u00e9cit de la ligature d\u2019Isaac et celui de la Transfiguration de J\u00e9sus.\u00a0Dans ces deux r\u00e9cits a lieu l\u2019ascension d\u2019une haute montagne. 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