{"id":42338,"date":"2017-07-22T00:00:46","date_gmt":"2017-07-21T23:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=42338"},"modified":"2017-08-04T14:52:47","modified_gmt":"2017-08-04T13:52:47","slug":"42338","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=42338","title":{"rendered":"[:fr]On a dit de No\u00e9[:]"},"content":{"rendered":"

[:en]L\u2019histoire de No\u00e9 On dit de No\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait : \u00ab un homme juste et int\u00e8gre parmi ses contemporains. \u00bb7 Les versets qui suivent disent que se contemporains \u00e9taient particuli\u00e8rement d\u00e9voy\u00e9s, c\u2019\u00e9tait une g\u00e9n\u00e9ration impie. Que veut dire que No\u00e9 \u00e9tait un juste parmi ses contemporains ? Cela peut vouloir dire deux choses : No\u00e9 \u00e9tait un juste, bien que vivant dans une g\u00e9n\u00e9ration d\u00e9voy\u00e9e, alors s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 dans une g\u00e9n\u00e9ration vertueuse, \u00f4 combien sa justice aurait rayonn\u00e9. Un autre commentaire dit : No\u00e9 n\u2019\u00e9tait un juste que relativement \u00e0 sa g\u00e9n\u00e9ration. Ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un juste moyen, mais comme les autres \u00e9taient d\u00e9voy\u00e9s, il paraissait comme juste. No\u00e9 \u00e9tait-il un tr\u00e8s grand juste ou un juste moyen ? Chacun avance ses arguments et ceux qui disent que No\u00e9 n\u2019\u00e9tait qu\u2019un juste moyen, s\u2019appuient sur un verset de la fin du d\u00e9luge : No\u00e9 sort de l\u2019arche et fait monter un sacrifice vers Dieu : \u00ab No\u00e9 b\u00e2tit un autel \u00e0 l\u2019Eternel, il prit de toutes les b\u00eates pures, de tous les oiseaux purs, il offrit les holocaustes sur l\u2019autel \u00bb.8 Il y a une vingtaine de mots diff\u00e9rents en h\u00e9breu pour \u00e9voquer le sacrifice, selon le type de sacrifice. Chaque langue a un vocabulaire qui d\u00e9pend de ses besoins. Dans la langue des Inuits, il y a 150 mots diff\u00e9rents pour dire \u00ab neige \u00bb ; il y a la neige de printemps, la neige d\u2019hiver, la neige qui craque \u2026. Ils ont plus besoin de d\u00e9tailler les types de neige que nous les Fran\u00e7ais ! Pour revenir au sacrifice, le mot utilis\u00e9 ici correspond, selon les sages, \u00e0 l\u2019expiation d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 commis non en acte, mais en pens\u00e9e. Qu\u2019est-ce que cela peut vouloir dire ? Les sages ont dit : quand il est sorti de l\u2019arche et qu\u2019il a vu la terre totalement d\u00e9vast\u00e9e, No\u00e9 s\u2019est tourn\u00e9 vers Dieu en disant : \u00ab Qu\u2019est-ce que tu as fait ? \u00bb. Dieu a r\u00e9pondu : \u00ab Ecoute, No\u00e9, quand je t\u2019ai demand\u00e9 de construire une arche, qu\u2019as-tu fait ? Tu t\u2019es construit cette arche pour te cacher dedans et te prot\u00e9ger le jour o\u00f9 le d\u00e9luge devait arriver. Ce que j\u2019attendais de toi, c\u2019est que tu me supplies, c\u2019est que tu pries pour la sauvegarde de la cr\u00e9ation. Ce que j\u2019attendais de toi, c\u2019est que tu pr\u00e9viennes tes contemporains, et non pas que tu te caches dans ton arche en te disant que tu allais t\u2019en sortir tout seul ! \u00bb No\u00e9 n\u2019est qu\u2019un juste moyen, \u00e0 la diff\u00e9rence d\u2019Abraham qui \u00e9tait un grand juste parce qu\u2019il a d\u00e9fendu Sodome devant Dieu.9 Un autre grand juste \u00e9tait Mo\u00efse. Quand Dieu lui a dit : \u00ab Je vais d\u00e9truire mon peuple apr\u00e8s l\u2019idol\u00e2trie du veau d\u2019or, mais toi je t\u2019\u00e9pargnerai \u00bb, Mo\u00efse a dit : \u00ab Tu ne peux pas d\u00e9truire ton peuple car tu as promis de lui donner la libert\u00e9, tu as promis \u00e0 Abraham, Isaac et Jacob, tu ne peux revenir sur ta Promesse \u00bb.10 [:es]L\u2019histoire de No\u00e9 On dit de No\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait : \u00ab un homme juste et int\u00e8gre parmi ses contemporains. \u00bb7 Les versets qui suivent disent que se contemporains \u00e9taient particuli\u00e8rement d\u00e9voy\u00e9s, c\u2019\u00e9tait une g\u00e9n\u00e9ration impie. Que veut dire que No\u00e9 \u00e9tait un juste parmi ses contemporains ? Cela peut vouloir dire deux choses : No\u00e9 \u00e9tait un juste, bien que vivant dans une g\u00e9n\u00e9ration d\u00e9voy\u00e9e, alors s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 dans une g\u00e9n\u00e9ration vertueuse, \u00f4 combien sa justice aurait rayonn\u00e9. Un autre commentaire dit : No\u00e9 n\u2019\u00e9tait un juste que relativement \u00e0 sa g\u00e9n\u00e9ration. Ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un juste moyen, mais comme les autres \u00e9taient d\u00e9voy\u00e9s, il paraissait comme juste. No\u00e9 \u00e9tait-il un tr\u00e8s grand juste ou un juste moyen ? Chacun avance ses arguments et ceux qui disent que No\u00e9 n\u2019\u00e9tait qu\u2019un juste moyen, s\u2019appuient sur un verset de la fin du d\u00e9luge : No\u00e9 sort de l\u2019arche et fait monter un sacrifice vers Dieu : \u00ab No\u00e9 b\u00e2tit un autel \u00e0 l\u2019Eternel, il prit de toutes les b\u00eates pures, de tous les oiseaux purs, il offrit les holocaustes sur l\u2019autel \u00bb.8 Il y a une vingtaine de mots diff\u00e9rents en h\u00e9breu pour \u00e9voquer le sacrifice, selon le type de sacrifice. Chaque langue a un vocabulaire qui d\u00e9pend de ses besoins. Dans la langue des Inuits, il y a 150 mots diff\u00e9rents pour dire \u00ab neige \u00bb ; il y a la neige de printemps, la neige d\u2019hiver, la neige qui craque \u2026. Ils ont plus besoin de d\u00e9tailler les types de neige que nous les Fran\u00e7ais ! Pour revenir au sacrifice, le mot utilis\u00e9 ici correspond, selon les sages, \u00e0 l\u2019expiation d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 commis non en acte, mais en pens\u00e9e. Qu\u2019est-ce que cela peut vouloir dire ? Les sages ont dit : quand il est sorti de l\u2019arche et qu\u2019il a vu la terre totalement d\u00e9vast\u00e9e, No\u00e9 s\u2019est tourn\u00e9 vers Dieu en disant : \u00ab Qu\u2019est-ce que tu as fait ? \u00bb. Dieu a r\u00e9pondu : \u00ab Ecoute, No\u00e9, quand je t\u2019ai demand\u00e9 de construire une arche, qu\u2019as-tu fait ? Tu t\u2019es construit cette arche pour te cacher dedans et te prot\u00e9ger le jour o\u00f9 le d\u00e9luge devait arriver. Ce que j\u2019attendais de toi, c\u2019est que tu me supplies, c\u2019est que tu pries pour la sauvegarde de la cr\u00e9ation. Ce que j\u2019attendais de toi, c\u2019est que tu pr\u00e9viennes tes contemporains, et non pas que tu te caches dans ton arche en te disant que tu allais t\u2019en sortir tout seul ! \u00bb No\u00e9 n\u2019est qu\u2019un juste moyen, \u00e0 la diff\u00e9rence d\u2019Abraham qui \u00e9tait un grand juste parce qu\u2019il a d\u00e9fendu Sodome devant Dieu.9 Un autre grand juste \u00e9tait Mo\u00efse. Quand Dieu lui a dit : \u00ab Je vais d\u00e9truire mon peuple apr\u00e8s l\u2019idol\u00e2trie du veau d\u2019or, mais toi je t\u2019\u00e9pargnerai \u00bb, Mo\u00efse a dit : \u00ab Tu ne peux pas d\u00e9truire ton peuple car tu as promis de lui donner la libert\u00e9, tu as promis \u00e0 Abraham, Isaac et Jacob, tu ne peux revenir sur ta Promesse \u00bb.10 [:fr]<\/p>\n

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“On dit de No\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait : \u00ab un homme juste et int\u00e8gre parmi ses contemporains. \u00bb Les versets qui suivent disent que se contemporains \u00e9taient particuli\u00e8rement d\u00e9voy\u00e9s, c\u2019\u00e9tait une g\u00e9n\u00e9ration impie. Que veut dire que No\u00e9 \u00e9tait un juste parmi ses contemporains ?<\/h5>\n
Cela peut vouloir dire deux choses : No\u00e9 \u00e9tait un juste, bien que vivant dans une g\u00e9n\u00e9ration d\u00e9voy\u00e9e, alors s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 dans une g\u00e9n\u00e9ration vertueuse, \u00f4 combien sa justice aurait rayonn\u00e9. Un autre commentaire dit : No\u00e9 n\u2019\u00e9tait un juste que relativement \u00e0 sa g\u00e9n\u00e9ration. Ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un juste moyen, mais comme les autres \u00e9taient d\u00e9voy\u00e9s, il paraissait comme juste. No\u00e9 \u00e9tait-il un tr\u00e8s grand juste ou un juste moyen ?<\/h5>\n
Chacun avance ses arguments et ceux qui disent que No\u00e9 n\u2019\u00e9tait qu\u2019un juste moyen, s\u2019appuient sur un verset de la fin du d\u00e9luge : No\u00e9 sort de l\u2019arche et fait monter un sacrifice vers Dieu : \u00ab No\u00e9 b\u00e2tit un autel \u00e0 l\u2019Eternel, il prit de toutes les b\u00eates pures, de tous les oiseaux purs, il offrit les holocaustes sur l\u2019autel \u00bb.<\/h5>\n
Il y a une vingtaine de mots diff\u00e9rents en h\u00e9breu pour \u00e9voquer le sacrifice, selon le type de sacrifice…\u00a0Le mot utilis\u00e9 ici correspond, selon les sages, \u00e0 l\u2019expiation d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 commis non en acte, mais en pens\u00e9e. Qu\u2019est-ce que cela peut vouloir dire ?<\/h5>\n
Les sages ont dit : quand il est sorti de l\u2019arche et qu\u2019il a vu la terre totalement d\u00e9vast\u00e9e, No\u00e9 s\u2019est tourn\u00e9 vers Dieu en disant : \u00ab Qu\u2019est-ce que tu as fait ? \u00bb. Dieu a r\u00e9pondu : \u00ab Ecoute, No\u00e9, quand je t\u2019ai demand\u00e9 de construire une arche, qu\u2019as-tu fait ? Tu t\u2019es construit cette arche pour te cacher dedans et te prot\u00e9ger le jour o\u00f9 le d\u00e9luge devait arriver. Ce que j\u2019attendais de toi, c\u2019est que tu me supplies, c\u2019est que tu pries pour la sauvegarde de la cr\u00e9ation. Ce que j\u2019attendais de toi, c\u2019est que tu pr\u00e9viennes tes contemporains, et non pas que tu te caches dans ton arche en te disant que tu allais t\u2019en sortir tout seul ! \u00bb No\u00e9 n\u2019est qu\u2019un juste moyen, \u00e0 la diff\u00e9rence d\u2019Abraham qui \u00e9tait un grand juste parce qu\u2019il a d\u00e9fendu Sodome devant Dieu. Un autre grand juste \u00e9tait Mo\u00efse. Quand Dieu lui a dit : \u00ab Je vais d\u00e9truire mon peuple apr\u00e8s l\u2019idol\u00e2trie du veau d\u2019or, mais toi je t\u2019\u00e9pargnerai \u00bb, Mo\u00efse a dit : \u00ab Tu ne peux pas d\u00e9truire ton peuple car tu as promis de lui donner la libert\u00e9, tu as promis \u00e0 Abraham, Isaac et Jacob, tu ne peux revenir sur ta Promesse \u00bb.<\/h5>\n
Cit\u00e9 par le\u00a0\u00a0pasteur A Nouis
\nLes Lectures rabbiniques de la Gen\u00e8se – 2009<\/h5>\n

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