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<\/h5>\n[:en] La tour de Babel. Pour terminer, le r\u00e9cit de Babel dont je ne retiendrai qu\u2019un verset, le 3 : \u00ab Les hommes se dirent l\u2019un \u00e0 l\u2019autre : allons, faisons des briques, cuisons-les au feu ; la brique leur servit de pierres \u00bb. La construction de Babel est faite en briques. Quelle est la diff\u00e9rence entre une brique et une pierre ? Les briques sont toutes pareilles alors que les pierres sont toutes diff\u00e9rentes. Ce passage de la pierre \u00e0 la brique d\u00e9signe le p\u00e9ch\u00e9 de Babel comme le p\u00e9ch\u00e9 de l\u2019uniformit\u00e9. C\u2019est le p\u00e9ch\u00e9 du \u00ab tous pareils \u00bb, ce qui est une n\u00e9gation de la cr\u00e9ation de Dieu. Les commentaires donnent une illustration de ce th\u00e8me en disant : quelle est la diff\u00e9rence entre Dieu et C\u00e9sar ? Lorsque C\u00e9sar veut r\u00e9v\u00e9ler son image, il met son effigie sur les pi\u00e8ces de monnaie, qui sont toutes totalement identiques les unes aux autres. Lorsque Dieu veut r\u00e9v\u00e9ler son image, il la d\u00e9pose sur le visage de l\u2019humain et il n\u2019y a pas deux humains qui ont le m\u00eame visage. Pour C\u00e9sar, tout le monde doit \u00eatre pareil, alors que pour Dieu, il n\u2019y a pas deux visages identiques. Le p\u00e9ch\u00e9 de Babel, c\u2019est d\u2019avoir r\u00e9duit l\u2019humain \u00e0 des briques, d\u2019avoir instrumentalis\u00e9 l\u2019humain au nom d\u2019une \u0153uvre commune qui consiste \u00e0 aller d\u00e9loger Dieu de son ciel, alors que le propre de la cr\u00e9ation de Dieu, c\u2019est la diversit\u00e9. Son image est refl\u00e9t\u00e9e sur le visage des humains. La gr\u00e2ce d ce r\u00e9cit est que Dieu r\u00e9siste aux orgueilleux et, qu\u2019en m\u00e9langeant les langues, il r\u00e9injecte de la diversit\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 l\u2019humain s\u2019\u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9 dans l\u2019uniformit\u00e9. [:es] La tour de Babel. Pour terminer, le r\u00e9cit de Babel dont je ne retiendrai qu\u2019un verset, le 3 : \u00ab Les hommes se dirent l\u2019un \u00e0 l\u2019autre : allons, faisons des briques, cuisons-les au feu ; la brique leur servit de pierres \u00bb. La construction de Babel est faite en briques. Quelle est la diff\u00e9rence entre une brique et une pierre ? Les briques sont toutes pareilles alors que les pierres sont toutes diff\u00e9rentes. Ce passage de la pierre \u00e0 la brique d\u00e9signe le p\u00e9ch\u00e9 de Babel comme le p\u00e9ch\u00e9 de l\u2019uniformit\u00e9. C\u2019est le p\u00e9ch\u00e9 du \u00ab tous pareils \u00bb, ce qui est une n\u00e9gation de la cr\u00e9ation de Dieu. Les commentaires donnent une illustration de ce th\u00e8me en disant : quelle est la diff\u00e9rence entre Dieu et C\u00e9sar ? Lorsque C\u00e9sar veut r\u00e9v\u00e9ler son image, il met son effigie sur les pi\u00e8ces de monnaie, qui sont toutes totalement identiques les unes aux autres. Lorsque Dieu veut r\u00e9v\u00e9ler son image, il la d\u00e9pose sur le visage de l\u2019humain et il n\u2019y a pas deux humains qui ont le m\u00eame visage. Pour C\u00e9sar, tout le monde doit \u00eatre pareil, alors que pour Dieu, il n\u2019y a pas deux visages identiques. Le p\u00e9ch\u00e9 de Babel, c\u2019est d\u2019avoir r\u00e9duit l\u2019humain \u00e0 des briques, d\u2019avoir instrumentalis\u00e9 l\u2019humain au nom d\u2019une \u0153uvre commune qui consiste \u00e0 aller d\u00e9loger Dieu de son ciel, alors que le propre de la cr\u00e9ation de Dieu, c\u2019est la diversit\u00e9. Son image est refl\u00e9t\u00e9e sur le visage des humains. La gr\u00e2ce d ce r\u00e9cit est que Dieu r\u00e9siste aux orgueilleux et, qu\u2019en m\u00e9langeant les langues, il r\u00e9injecte de la diversit\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 l\u2019humain s\u2019\u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9 dans l\u2019uniformit\u00e9. [:fr]<\/p>\n
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[:en] La tour de Babel. Pour terminer, le r\u00e9cit de Babel dont je ne retiendrai qu\u2019un verset, le 3 : \u00ab Les hommes se dirent l\u2019un \u00e0 l\u2019autre : allons, faisons des briques, cuisons-les au feu ; la brique leur servit de pierres \u00bb. La construction de Babel est faite en briques. Quelle est la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54,60],"tags":[],"class_list":["post-42341","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ecritures-et-tradition-rabbinique","category-lu-ailleurs"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=42341"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42344,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42341\/revisions\/42344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=42341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=42341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=42341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}