![\"\"](\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2017\/09\/Sr-Juaquina-Rwanda-300x225-300x225.jpg\")
<\/h5>\nBien que la question du docteur de la loi ne porte que sur \u00ab le \u00bb plus grand commandement, J\u00e9sus en propose non pas un mais deux et il les unit l\u2019un \u00e0 l\u2019autre.<\/h5>\nLe premier de ces deux commandements ne surprend pas les pharisiens : \u00abTu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton \u00e2me et tout ton esprit<\/em>.\u00bb C\u2019est en toute lettre dans la grande pri\u00e8re juive, celle que l\u2019on r\u00e9cite trois fois par jour, tourn\u00e9 vers J\u00e9rusalem. Ensuite, J\u00e9sus ajoute un second commandement tir\u00e9 du Livre de L\u00e9vitique : \u00abTu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame<\/em>.\u00bb Ce pr\u00e9cepte, les pharisiens le connaissent bien lui aussi.<\/h5>\nMais la grande nouveaut\u00e9, qui a fait scandale aupr\u00e8s de ces hommes tr\u00e8s religieux, c\u2019est de mettre sur le m\u00eame plan Dieu et le prochain, l\u2019amour de Dieu et l\u2019amour du prochain. Ce sera la grande le\u00e7on de la parabole du jugement dernier, o\u00f9 J\u00e9sus s\u2019identifie purement et simplement \u00e0 ceux et celles qui \u00e9taient dans le besoin. Ses disciples ont agi sans savoir que c\u2019\u00e9tait le Seigneur lui-m\u00eame qu\u2019ils servaient \u00e0 travers ceux et celles qui avaient besoin d\u2019aide\u00a0: \u00abSeigneur, quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir affam\u00e9 et de te nourrir, assoiff\u00e9 et de te d\u00e9salt\u00e9rer, \u00e9tranger et de t\u2019accueillir, nu et de te v\u00eatir, malade ou prisonnier et de venir te voir\u00a0?… En v\u00e9rit\u00e9 je vous le dis, dans la mesure o\u00f9\u00a0 vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait<\/em>.\u00bb (Mt 25, 31-46).<\/h5>\nPour J\u00e9sus, il n\u2019y a pas deux amours, il n\u2019y en a qu\u2019un et l\u2019attitude envers le prochain v\u00e9rifie la qualit\u00e9 de notre attitude envers Dieu.<\/h5>\nIl n\u2019est donc pas question de choisir entre Dieu et l\u2019\u00eatre humain, comme on le faisait au temps de J\u00e9sus et comme on le fait souvent encore aujourd\u2019hui. On ne peut opposer Dieu \u00e0 l\u2019homme, ni l\u2019homme \u00e0 Dieu. Il n\u2019y a pas de concurrence entre les deux amours : \u00abCe que vous refusez au plus petit de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous le refusez\u00bb (Matthieu 25, 45). \u00abQui n\u2019aime pas son fr\u00e8re qu\u2019il voit, ne peut pas aimer Dieu qu\u2019il ne voit pas \u00bb, dit S. Jean. (1 Jean 4, 20)<\/h5>\nIl est donc clair qu\u2019on ne peut \u00e9liminer un commandement par l\u2019autre, comme certains seraient tent\u00e9s de le faire. Il serait tellement plus pratique de se dispenser de l\u2019un des deux commandements, en disant : il suffit d\u2019aimer Dieu ou bien, il suffit d\u2019aimer le prochain. Pour J\u00e9sus, il n\u2019y a pas un seul commandement, il y en a deux.<\/h5>\nDerni\u00e8rement, je lisais le reportage d\u2019un journaliste qui revenait d\u2019Afrique. Dans un h\u00f4pital, il avait rencontr\u00e9 une jeune religieuse qui soignait les plaies d\u2019un l\u00e9preux. Il lui dit tr\u00e8s sinc\u00e8rement: \u00abJe ne ferais pas ce genre de travail pour un million de dollars<\/em>\u00bb. Et la jeune religieuse lui r\u00e9pondit: \u00abMoi non plus. Mais je le fais par amour pour ce pauvre homme qui est en train de mourir<\/em>.\u00bb La jeune religieuse s\u2019effor\u00e7ait d\u2019aimer Dieu en aimant le pauvre malade qui se mourait dans cet h\u00f4pital de fortune.<\/h5>\nP\u00e8re Yvon-Michel Allard<\/h5>\n“L’amour, c’est le grand tr\u00e9sor
\nde la vocation chr\u00e9tienne. \u00bb
\n(Tertullien).<\/h5>\nL’amour c’est le culte que Dieu attend de nous,
\net que le chr\u00e9tien rend sans cesse \u00e0 Dieu.
\n\u00ab On ne l’honore qu’en l’aimant”
\n(St Augustin)<\/em>.<\/h5>\n [:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Mais la grande nouveaut\u00e9, qui a fait scandale aupr\u00e8s de ces hommes tr\u00e8s religieux, c\u2019est de mettre sur le m\u00eame plan Dieu et le prochain, l\u2019amour de Dieu et l\u2019amour du prochain. Ce sera la grande le\u00e7on de la parabole du jugement dernier, o\u00f9 J\u00e9sus s\u2019identifie purement et simplement \u00e0 ceux et celles qui \u00e9taient dans le besoin. Ses disciples ont agi sans savoir que c\u2019\u00e9tait le Seigneur lui-m\u00eame qu\u2019ils servaient \u00e0 travers ceux et celles qui avaient besoin d\u2019aide\u00a0: \u00abSeigneur, quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir affam\u00e9 et de te nourrir, assoiff\u00e9 et de te d\u00e9salt\u00e9rer, \u00e9tranger et de t\u2019accueillir, nu et de te v\u00eatir, malade ou prisonnier et de venir te voir\u00a0?… En v\u00e9rit\u00e9 je vous le dis, dans la mesure o\u00f9\u00a0 vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait<\/em>.\u00bb (Mt 25, 31-46).<\/h5>\nPour J\u00e9sus, il n\u2019y a pas deux amours, il n\u2019y en a qu\u2019un et l\u2019attitude envers le prochain v\u00e9rifie la qualit\u00e9 de notre attitude envers Dieu.<\/h5>\nIl n\u2019est donc pas question de choisir entre Dieu et l\u2019\u00eatre humain, comme on le faisait au temps de J\u00e9sus et comme on le fait souvent encore aujourd\u2019hui. On ne peut opposer Dieu \u00e0 l\u2019homme, ni l\u2019homme \u00e0 Dieu. Il n\u2019y a pas de concurrence entre les deux amours : \u00abCe que vous refusez au plus petit de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous le refusez\u00bb (Matthieu 25, 45). \u00abQui n\u2019aime pas son fr\u00e8re qu\u2019il voit, ne peut pas aimer Dieu qu\u2019il ne voit pas \u00bb, dit S. Jean. (1 Jean 4, 20)<\/h5>\nIl est donc clair qu\u2019on ne peut \u00e9liminer un commandement par l\u2019autre, comme certains seraient tent\u00e9s de le faire. Il serait tellement plus pratique de se dispenser de l\u2019un des deux commandements, en disant : il suffit d\u2019aimer Dieu ou bien, il suffit d\u2019aimer le prochain. Pour J\u00e9sus, il n\u2019y a pas un seul commandement, il y en a deux.<\/h5>\nDerni\u00e8rement, je lisais le reportage d\u2019un journaliste qui revenait d\u2019Afrique. Dans un h\u00f4pital, il avait rencontr\u00e9 une jeune religieuse qui soignait les plaies d\u2019un l\u00e9preux. Il lui dit tr\u00e8s sinc\u00e8rement: \u00abJe ne ferais pas ce genre de travail pour un million de dollars<\/em>\u00bb. Et la jeune religieuse lui r\u00e9pondit: \u00abMoi non plus. Mais je le fais par amour pour ce pauvre homme qui est en train de mourir<\/em>.\u00bb La jeune religieuse s\u2019effor\u00e7ait d\u2019aimer Dieu en aimant le pauvre malade qui se mourait dans cet h\u00f4pital de fortune.<\/h5>\nP\u00e8re Yvon-Michel Allard<\/h5>\n“L’amour, c’est le grand tr\u00e9sor
\nde la vocation chr\u00e9tienne. \u00bb
\n(Tertullien).<\/h5>\nL’amour c’est le culte que Dieu attend de nous,
\net que le chr\u00e9tien rend sans cesse \u00e0 Dieu.
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\n(St Augustin)<\/em>.<\/h5>\n [:]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Il n\u2019est donc pas question de choisir entre Dieu et l\u2019\u00eatre humain, comme on le faisait au temps de J\u00e9sus et comme on le fait souvent encore aujourd\u2019hui. On ne peut opposer Dieu \u00e0 l\u2019homme, ni l\u2019homme \u00e0 Dieu. Il n\u2019y a pas de concurrence entre les deux amours : \u00abCe que vous refusez au plus petit de mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous le refusez\u00bb (Matthieu 25, 45). \u00abQui n\u2019aime pas son fr\u00e8re qu\u2019il voit, ne peut pas aimer Dieu qu\u2019il ne voit pas \u00bb, dit S. Jean. (1 Jean 4, 20)<\/h5>\nIl est donc clair qu\u2019on ne peut \u00e9liminer un commandement par l\u2019autre, comme certains seraient tent\u00e9s de le faire. Il serait tellement plus pratique de se dispenser de l\u2019un des deux commandements, en disant : il suffit d\u2019aimer Dieu ou bien, il suffit d\u2019aimer le prochain. Pour J\u00e9sus, il n\u2019y a pas un seul commandement, il y en a deux.<\/h5>\nDerni\u00e8rement, je lisais le reportage d\u2019un journaliste qui revenait d\u2019Afrique. Dans un h\u00f4pital, il avait rencontr\u00e9 une jeune religieuse qui soignait les plaies d\u2019un l\u00e9preux. Il lui dit tr\u00e8s sinc\u00e8rement: \u00abJe ne ferais pas ce genre de travail pour un million de dollars<\/em>\u00bb. Et la jeune religieuse lui r\u00e9pondit: \u00abMoi non plus. Mais je le fais par amour pour ce pauvre homme qui est en train de mourir<\/em>.\u00bb La jeune religieuse s\u2019effor\u00e7ait d\u2019aimer Dieu en aimant le pauvre malade qui se mourait dans cet h\u00f4pital de fortune.<\/h5>\nP\u00e8re Yvon-Michel Allard<\/h5>\n“L’amour, c’est le grand tr\u00e9sor
\nde la vocation chr\u00e9tienne. \u00bb
\n(Tertullien).<\/h5>\nL’amour c’est le culte que Dieu attend de nous,
\net que le chr\u00e9tien rend sans cesse \u00e0 Dieu.
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[:fr] Bien que la question du docteur de la loi ne porte que sur \u00ab le \u00bb plus grand commandement, J\u00e9sus en propose non pas un mais deux et il les unit l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Le premier de ces deux commandements ne surprend pas les pharisiens : \u00abTu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60,46],"tags":[],"class_list":["post-42450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lu-ailleurs","category-meditation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=42450"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42540,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42450\/revisions\/42540"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=42450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=42450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=42450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}