{"id":44422,"date":"2020-05-17T12:00:52","date_gmt":"2020-05-17T11:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=44422"},"modified":"2020-05-22T09:01:06","modified_gmt":"2020-05-22T08:01:06","slug":"jesus-console-ses-disciples","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/?p=44422","title":{"rendered":"J\u00e9sus console ses disciples"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-44423\" src=\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2020\/04\/J\u00e9sus-et-ses-disciples-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2020\/04\/J\u00e9sus-et-ses-disciples-300x200.jpg 300w, https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/files\/2020\/04\/J\u00e9sus-et-ses-disciples.jpg 512w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify\">Jean ne parle pas seulement de l&#8217;amour de J\u00e9sus pour nous, mais aussi du n\u00f4tre pour lui. \u00a0\u00catre chr\u00e9tien, c&#8217;est \u00e9tablir une relation personnelle avec J\u00e9sus : th\u00e8me typiquement johannique, que ne connaissent ni les synoptiques ni Paul. \u00a0Ces versets 14,15-23 nous montrent ce que peut \u00eatre concr\u00e8tement une telle relation ; elle consiste \u00e0 observer ses commandements et ses paroles, \u00e0 entrer par la m\u00e9ditation dans son esprit pour devenir capables d&#8217;amour. \u00a0Aimer J\u00e9sus, c&#8217;est vivre en plein \u00e9veil, marcher dans la lumi\u00e8re et donc vivre autrement, selon le commandement que Jean ne cesse de r\u00e9p\u00e9ter : \u00ab Aimez-vous les uns les autres. \u00bb<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">II ne s&#8217;agit ni d&#8217;une simple exigence morale ni d&#8217;une affaire de volont\u00e9, mais d&#8217;un long cheminement: il nous faut prendre conscience de notre \u00e9gocentrisme inv\u00e9t\u00e9r\u00e9, lui \u00f4ter son pouvoir et atteindre en nous ce centre d&#8217;o\u00f9 l&#8217;amour peut couler. \u00a0La Parole et l&#8217;exemple de J\u00e9sus ne nous transformeront pas seulement nous-m\u00eames, ils agiront aussi sur la soci\u00e9t\u00e9.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">L&#8217;amour pour J\u00e9sus est la source de celui que nous avons les uns pour les autres. Pour que nous soyons en relation avec lui, il nous envoie son Esprit, le Paraclet. \u00a0Seul Jean donne au Saint-Esprit ce nom grec, qui signifie le conseiller, l&#8217;intercesseur, le d\u00e9fenseur en justice. \u00a0C&#8217;est l&#8217;esprit de v\u00e9rit\u00e9, qui \u00e9carte le voile et nous ouvre les yeux ; il nous assiste sur la voie de l&#8217;\u00e9veil, perp\u00e9tue la pr\u00e9sence de J\u00e9sus parmi nous, nous rend capables de l&#8217;aimer; c&#8217;est l\u00e0 le plus grand myst\u00e8re de l&#8217;Esprit. \u00abSi quelqu&#8217;un m&#8217;aime, il observera mes paroles, il sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re et nous irons habiter en lui \u00bb (14,23).<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">C&#8217;est ainsi que s&#8217;accomplit notre relation personnelle \u00e0 J\u00e9sus et, par lui, \u00e0 Dieu. Jean ne nous dit rien sur la nature de la Trinit\u00e9 ; il nous invite seulement \u00e0 m\u00e9diter sur la r\u00e9alit\u00e9 de J\u00e9sus, jusqu&#8217;\u00e0 ce que nous sachions que, demeurant dans la gloire aupr\u00e8s du P\u00e8re, il a \u00e9tabli aussi en nous, par l&#8217;Esprit, une demeure indestructible. \u00a0J\u00e9sus ne nous laisse donc pas orphelins. Il est m\u00eame plus pr\u00e9sent encore ainsi que durant sa vie terrestre, car il demeure dans nos c\u0153urs. \u00a0S&#8217;il n&#8217;avait quitt\u00e9 ses disciples, ils auraient risqu\u00e9 de projeter leur Soi sur lui, et cess\u00e9 de progresser sur le chemin de leur \u00e9volution ; sans lui, ils sont oblig\u00e9s de trouver en eux-m\u00eames leur Soi. \u00a0Le Saint-Esprit les m\u00e8ne vers le Christ \u00abqui demeure dans l&#8217;\u00e2me et dont ils ne pourront plus jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9s \u00bb (Sanford 2, p. 157).<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">En nous quittant, J\u00e9sus approfondit la communion o\u00f9 nous pouvons \u00eatre avec lui, il fait partie de notre \u00eatre m\u00eame, au plus profond. Il ne nous a pas laiss\u00e9s orphelins, comme par exemple Socrate ses disciples ; il vit, il est l\u00e0, et sa r\u00e9surrection nous fait d\u00e9j\u00e0 participer \u00e0 cette vie divine que le monde ne voit ni ne comprend. \u00a0La f\u00eate de P\u00e2ques signifie la pr\u00e9sence de J\u00e9sus parmi nous, \u00e0 travers la puissance vivifiante de l&#8217;Esprit, lui, l&#8217;avenir sans fin. La communaut\u00e9 en Dieu, \u00e0 laquelle l&#8217;Esprit nous a introduits, n&#8217;est pas rompue par la mort, elle y acc\u00e8de au contraire \u00e0 sa pl\u00e9nitude. Le c\u0153ur m\u00eame du christianisme, pour Jean, c&#8217;est l&#8217;\u00e9tonnant miracle de la venue de Dieu chez les hommes. Si les discours d&#8217;adieu sont centr\u00e9s sur ce th\u00e8me, c&#8217;est afin que le lecteur puisse sentir toujours plus que Dieu est en lui et qu&#8217;il est en Dieu. J\u00e9sus est le miracle de cette pr\u00e9sence permanente de Dieu en l&#8217;homme, par la m\u00e9diation du Paraclet ouvrant notre c\u0153ur afin que le P\u00e8re et le Fils puissent y \u00e9tablir leur demeure ; nous pouvons alors acc\u00e9der \u00e0 notre v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 notre Soi, y \u00eatre chez nous.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify\">Anselme Gr\u00fcn<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jean ne parle pas seulement de l&#8217;amour de J\u00e9sus pour nous, mais aussi du n\u00f4tre pour lui. \u00a0\u00catre chr\u00e9tien, c&#8217;est \u00e9tablir une relation personnelle avec J\u00e9sus : th\u00e8me typiquement johannique, que ne connaissent ni les synoptiques ni Paul. \u00a0Ces versets 14,15-23 nous montrent ce que peut \u00eatre concr\u00e8tement une telle relation ; elle consiste \u00e0 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-44422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meditation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=44422"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44424,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44422\/revisions\/44424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=44422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=44422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/viecontemplative.saintefamille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=44422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}