Jésus est le Fils de l’homme, parce qu’il rachète et relève cette humanité qui lui a donné sa chair et son sang. Aussi il prend ce nom toutes les fois qu’il apparaît dans ses fonctions de Médiateur et de Sauveur. Vous verrez les Anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme. — // faut que le Fils de l’homme. soit élevé comme le serpent d’airain au désert.
C’est le Fils de
l’homme qui a le pouvoir de guérir et de remettre les péchés, qui vient sauver
ce qui avait péri, qui n’est pas venu pour perdre les âmes, qui est venu non
pour être servi, mais pour servir.
C’est le Fils de l’homme qui apporte aux hommes la vie
éternelle, et qui leur donne en gage et en préparation de cette vie sa chair à
manger. C’est comme Fils de l’homme quo Jésus-Christ souffre et meurt, mais
aussi comme Fils de l’homme qu’il ressuscite, qu’il monté au ciel, qu’il
viendra un jour sur les nuées du ciel pour juger tous les hommes.
Et il s’appelle aussi le Fils de l’homme parce qu’il est l’homme parfait sur lequel doivent se modeler tous les hommes qui veulent devenir les enfants de Dieu. N est proche de moi, il est mon frère, et je puis, par le secours qu’il me prêtera, lui devenir semblable : quelle joie et quelle gloire !
L’Evangile médité par les Pères – tome 3
Catégories: Méditations | 26/11/2023
La loi présentait une image de la Vérité future. En toutes choses, elle était comme une repétition, qui préparait l’avènement du Christ. Tout ce qui était écrit dans la loi devait contribuer à la faire tant soit peu connaître.
C’est pourquoJésus commande d’obéir aux préceptes des Pharisiens en tant qu’ils occupent la chaire de Moïse, c’est à dire d’observer tous les commandements de la Loi. Ce qu’ils disent, faites- le; Jésus veut que nous apprenions à honorer le ministère, même dans des mains indignens, parce que l’indignité des ministres est de leur fait et le ministère est de Dieu”.
tère, même dans des mains indignens, parce que l’indignité des ministres est de leur fait et le ministère est de Dieu”.
Saint Hilaire
Ils disent et ne font pas. Le premier abus, c’est que pour
paraître pieux, ils font les sévères… Voilà leur premier caractère, rigoureux
par ostentation, et en même temps durs et impitoyables… pour tenir dans leur
dépendance [les âmes], sous le beau nom de direction…
Mais vous, ô véritables directeurs, si vous êtes obligés d’ordonner
des choses fortes, soyez encore plus soigneux à soulager ceux à qui vous les
imposez.
Loin de vous vous attacher les âmes infirmes, rendez-les
libres, et autant que vous pourrez, mettez-les en état d’avoir moins
besoin de vous, et d’aller comme toutes seules par les principes de conduite
que vous leur donnez…
Bossuet
Méditations
Catégories: Méditations | 2/11/2023
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