Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

La beauté des miracles

En nous révélant son Père et ses Å“uvres, Jésus, dans ses miracles, se révèle aussi à nous et nous révèle les Å“uvres qu’il accomplit.

Les miracles de Jésus-Christ  ont leur langage, si on veut le comprendre, dit S. Augustin : car Jésus-Christ  est le Verbe, et tout acte du Verbe est une parole. Tout miracle a sa beauté, sa grandeur, son caractère divin, et de plus il a son sens caché…

Quand nous voyons une belle écriture, nous ne nous arrêtons pas à la beauté des caractères, mais nous voulons aller au sens de cette écriture, de même il nous faut aller au sens des miracles… Interrogeons donc les miracles pour savoir ce qu’ils disent du Christ. »

Catégories: Méditations | 18/07/2021

Deux par deux

Jésus, en envoyant ses disciples en mission deux par deux, prolonge en quelques sortes son activité sur le terrain. Celui qui est en train de parcourir les villages a appelé les douze. C’est ce que nous pouvons d’ailleurs lire plusieurs chapitres avant, au chapitre trois : « Il monte sur la montagne ; il appelle ceux qu’il voulait, et ils vinrent à lui. Il en choisi douze, à qui il donna le nom d’apôtres, pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer proclamer, avec l’autorité pour chasser les démons. Â»

C’est important d’avoir entendu ces versets car nous avons là le programme missionnaire qui est lancé dans notre passage du jour. Avant d’être envoyés, les douze ont d’abord été appelés, et ils ont répondu à l’appel de Jésus. Leur ministère a pour point d’ancrage l’appel de Jésus. Ils ne se sont pas appelés eux-mêmes, ils ne se sont pas institués eux-mêmes, ils ne se sont d’ailleurs pas envoyés eux-mêmes en mission.

Je soulignerai la radicalité de cet envoi en mission. Certes, ils sont deux par deux, en petites équipes, mais Jésus leur demande de ne pas s’encombrer : une seule tunique, des sandales, un bâton et pas de pain, de besace et de monnaie dans la ceinture.

Les débuts de l’Eglise sont modestes, extrêmement modestes. Il ne s’agit pas de sombrer dans le misérabilisme à la suite de ces versets, mais d’entendre dans ce texte un témoignage de sobriété, de simplicité qui permet de laisser de la place à la rencontre, aux possibilités de témoigner de cette parole qui fait vivre

Méditation Pasteur Corinne Charriau

Catégories: Méditations | 11/07/2021

Reconnaître qui est vraiment Jésus

Les trois textes bibliques de ce dimanche donnent le sentiment que « Oser prendre la Parole au nom de Dieu » et parfois une mission à hauts risques. Les trois témoins qui nous sont présentés en ont fait chacun l’expérience.

Ezéchiel , dépêché auprès d’un « peuple de rebelles Â», révoltés contre Dieu, au moment de l’exil à Babylone, sait qu’il affrontera « le visage dur et le cÅ“ur obstiné. Â»

Paul qui a reçu des révélations exceptionnelles est accablé de difficultés et d’humiliations. « une écharde dans sa chair, une gifle de Satan » Ils sont l’un est l’autre en situation de faiblesse, mais le Seigneur les confirme dans leur mission. Ezéchiel a pour appui le mandat de Dieu « Je t’envoie » et dans sa faiblesse Paul entend « Ma grâce te suffit »

Jésus lui même est affronté au manque de foi des habitants de son village.

Voilà que ces compatriotes sont choqués par son discours. Ils se demandent de quoi il se mêle. Il leur est difficile d’entendre une Parole si nouvelle, dont ils ne connaissent pas l’origine, qui renverse leurs habitudes, qui les éloigne de ce qu’ils connaissent, de leur tradition.

Dans leur réaction on peut détecter un brin de jalousie. Mais je voudrais prendre leur défense. Ils ont buté sur la simplicité de ce charpentier (fils) qu’ils ont bien connu et qu’ils ont vu grandir. Même s’ils connaissent sa réputation les habitants de son village ne pouvaient pas croire facilement en lui. D’une certaine manière leurs réactions soulignent la vérité de l’humanité de Jésus « vrai homme Â».

Quant à nous, nous avons toute l’épaisseur du mystère pascal et toute la tradition (transmission) de l’Église qui nous permet de reconnaître aussi Jésus « vrai Dieu Â». (dimension inaccessible pour ses compatriotes)

Et pourtant ne sommes-nous pas souvent à nous désoler lorsque nous constatons que nous ne parvenons pas à transmettre notre foi à certains de nos très proches. Nous nous trouvons en situation de faiblesse. Faiblesse qui évite l’orgueil, le centrisme de nos personnes. Faiblesse qui surtout laisse sa place à la puissance de la Parole. Malgré notre faiblesse le Seigneur compte sur nous. « Ma grâce de suffit Â» nous dit le Seigneur.

C’est l’occasion alors d’entendre pour nous ce que Dieu dit à Ezéchiel Â« Ainsi parle le Seigneur Dieu… « Qu’ils écoutent ou n’écoutent pas ils sauront qu ‘ll y a un prophète au milieu d’eux Â» Pas de frontière à la Parole. Comme le dit Jésus Elle doit faire son chemin. « Le ciel et la terre passeront, mais ma Parole ne passera pas Â» Matthieu 24

Robert Z
Paroisse de Gradignan

Catégories: Méditations | 4/07/2021

Pierre et Paul

« Ils sont fêtés ensemble le 29 juin, ils sont cités ensemble dans la litanie des saints, ils sont de chaque côté du Christ dans les mosaïques des absides byzantines ou romanes…Et pourtant, ils ne se sont pas beaucoup fréquentés. Alors pourquoi les fête-t-on le même jour « 

Pierre et Paul sont les deux piliers de l’Église et jamais la Tradition ne les a fêtés l’un sans l’autre.
L’Église romaine, c’est l’Église de Pierre et de Paul, l’Église des témoins directs qui ont partagé la vie du Seigneur.

Pierre était galiléen, reconnu par son accent, pêcheur installé à Capharnaüm au bord du lac de Tibériade.
Paul était un juif de la diaspora, de Tarse en Asie Mineure, mais pharisien et, ce qui est le plus original, citoyen romain.

Tous deux verront leur vie bouleversée par l’irruption d’un homme qui leur dit: Â»Suis-moi. Tu t’appelleras Pierre. Â»  ou « Saul, pourquoi me persécutes-tu? Â»
Simon devenu Pierre laisse ses filets et sa femme pour suivre le rabbi. Saul, devenu Paul se met à la disposition des apôtres.

Pierre reçoit de L’Esprit-Saint la révélation du mystère caché depuis la fondation du monde: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
Paul, ravi jusqu’au Ciel, entend des paroles qu’il n’est pas possible de redire avec des paroles humaines.

Pierre renie quand son maître est arrêté, mais il revient:  « Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t’aime. Â»
Paul, persécuteur des premiers chrétiens, se donne au Christ: « Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Â»

Pierre reçoit la charge de paître le troupeau de l’Église: « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église. Â»
Paul devient l’apôtre des païens.

Pour le Maître, Pierre mourra crucifié et Paul décapité.

Catégories: Méditations | 29/06/2021

Croire seulement

Jaïre a demandé à Jésus
un geste professionnel de guérisseur :µ
l’imposition des mains.

La femme, elle  ne lui a rien demandé,
elle a seulement touché son vêtement
et a été guérie aussitôt.

Catégories: Méditations | 27/06/2021

Solitude et proximité

Dans et par la solitude, nous ne nous éloignons pas des hommes. Bien au contraire, nous nous rapprochons d’eux par un service de miséricorde.

Dans un monde qui nous rend victimes de ses exigences, nous sommes appelés à la solitude, où nous pouvons affronter notre colère et notre avidité et laisser naître notre nouveau moi, au sein de la douce rencontre avec Jésus Christ…

C’est donc à la solitude qu’il nous faut retourner, non pas seuls, mais avec tous ceux que nous atteignons dans notre ministère – et ceci jusqu’au jour où le Seigneur qui nous a envoyés dans le monde nous rappellera pour demeurer avec lui dans une communion sans fin.

H.J.M Nouwen
Le chemin du désert, solitude et vie apostolique

Catégories: Méditations | 18/06/2021

Le Christ est la vie

Le Christ est la vie
et pourtant il est mis en croix.

Le Christ est la vie
et pourtant il est mort.

Mais dans la mort du Christ la mort est morte: en mourant, la Vie a tué la mort, la plénitude de la vie a englouti la mort, la mort a été absorbée dans le corps du Christ.

Mais nous aussi nous le dirons à la résurrection, lorsque nous chanterons le chant triomphal: Ô mort, où est ta victoire? Ô mort, où est ton aiguillon?

D’ici là, frères, pour guérir du péché, regardons le Christ en croix.

St Augustin

Catégories: Méditations | 2/04/2021

Le bois de la croix

Je veux chanter un Gloria
que carillonnent les cloches de mes  cathédrales :

Que toute la souffrance de la terre loue le Seigneur !
Qu’ils louent les pauvres et les bannis,
les déçus et les déshérités,
et toux ceux qui ne seront jamais apaisés !

Que le louent le clair supplice de l’esprit
et l’obscur supplice de la nature !
Et le saint supplice de l’amour !
Et la solitude de l’âme et la captivité de l’âme !
Et la douleur de la faute, et la douleur de l’oubli,
et l’amère douleur de la mort !

Vois, je retire tout ornement de mes autels,
Le lin doit défleurir comme les aimables prairies !
Et toutes les images doivent  être voilées !

Je vais éteindre ma dernière consolation :
pour que mon âme devienne nuit tout entière,
Car la souffrance de la terre
est devenue bienheureuse,
parce qu’elle a été aimée :

Regarde le bois de la croix
où a été suspendu le salut du monde!

G.von LE FORT
Hymnes à l’Eglise. Jeudi saint

Catégories: Méditations | 1/04/2021

Que dis-tu là?

Veux-tu connaître un prodige opéré par la croix ? Elle nous ouvre le paradis fermé depuis cinq mille ans et davantage. C’est ce jour effectivement que le Seigneur l’ouvre pour le larron, accomplissant ainsi deux bienfaits : l’un d’ouvrir pour nous le paradis, l’autre d’y introduire son compagnon de supplice.

Aujourd’hui, il nous rend notre antique patrie, aujourd’hui il nous ramène à la ville de nos Pères, aujourd’hui il donne une maison à l’humanité : « Aujourd’hui, tu seras  avec moi en paradis. Â»

Que dis-tu là : tu es cloué à la croix et tu promets le paradis ? Oui répond-il, je le promets ; ainsi ma croix manifestera ma puissance.

Ce ne fut pas en rappelant un cadavre à la vie, ni en commandant à la mer et aux flots, ni en chassant les démons, mais sur la croix, percé de clous, accablé d’injures, couvert de crachats, d’outrages  et d’opprobres, qu’il changea le cÅ“ur du larron…

St Jean Chrysostome

Catégories: Méditations | 31/03/2021

Les rameaux…hier et aujourd’hui

Si l’on considère en même temps la procession d’aujourd’hui et la passion, on voit Jésus, d’un côté sublime et glorieux, de l’autre humble et misérable. Car dans la procession il reçoit des honneurs royaux, et dans la passion on le voit châtié comme un bandit.

Ici la gloire et l’honneur l’environnent, là il n’a ni apparence ni beauté.

Ici, c’est la joie des hommes et la fierté du peuple; là, c’est la honte des hornmes et le mépris du peuple.

Ici, on I’acclame: Hosanna au fils de David. Béni soit le roi d’Israël qui vient. Là, on hurle qu’il mérite la mort et on se moque de lui parce qu’il s’est fait roi d’Israël.

Ici, on accourt vers lui avec des palmes; là, ils le soufflettent  au visage avec leurs paumes. et l’on frappe sa tête à coups de roseau.

Ici. on le comble d’éloges; là, il est rassasié d’injures.

Ici,  on se dispute pour joncher sa route avec le vêtement des autres; là, on le dépouille de ses propres vêtements.

Ici, on le reçoit dans Jérusalem comme le roi juste et sauveur; là il est chassé de Jéru­salem comme un criminel et un imposteur.

Ici, il est monté sur un âne, assailli d’hommages; là, il est pendu au bois de la croix, dé­chiré par les fouets, tranpercé de plaies et abandonné par les siens.

Guerric d’!gny. sermon sur les Rameaux

Catégories: Méditations | 28/03/2021