La Sainte Famille est le tabernacle de la présence de Dieu au cÅ“ur de notre humanité. Elle est le modèle de l’amour familial, « la première de tant d’autres familles saintes»  (Jean-ÂPaul II). Jésus, Marie et Joseph s’offrent au Père sans bruit, semblable au levain dans la pâte ou au murmure d’une source.
Au sein de la Sainte Famille, les relations sont au service du projet de Dieu, service accompli dans la confiance et une obéissance parfaite. Marie et Joseph se donnent totalement et gratuitement, sans calcul, par pur amour à Jésus. Dieu est au centre de leur vie. Les relations d’autorité sont respectées : Joseph est le chef de famille, Marie, la mère silencieuse et attentive et Jésus , le fils obéissant :
 « J’appelais Marie « ma mère » et Joseph « mon père » ;
je leur obéissais dans tout ce qu’ils avaient à me dire
et je ne les ai jamais contredits ;
au contraire, je les aimais beaucoup.’
(Ecrits apocryphes chrétiens – histoire de Joseph, le charpentier)
Par sa vie, la  Sainte Famille  nous appelle à  vivre sans crainte, avec amour et liberté la volonté du Père. Elle est une présence pacifiante, un appel humble et discret au coeur de notre humanité. Elle n’est en rien éclatante ou envahissante.  A son exemple, notre vie contemplative est le creuset de la prière continuelle et de l’attention aimante à la présence discrète de Dieu dans l’ordinaire des jours; de la garde des pensées et du coeur qui nous rend chacune capable « d’un infini respect» pour toute personne fragile et démunie, riche ou pauvre .
Catégories: Méditations | 29/12/2022
« Notre unique obligation morale,
c’est de déchiffrer en nou-mêmes
de vastes clairières de paix
et les étendre de proche en proche
jusqu’Ã ce cette paix irradie vers les autres.
Et plus il y de paix dans les êtres,
plus il y en aura dans ce monde en ébullitin. »
(Ettty ELLISUM
Catégories: Lu ailleurs | 2/12/2022
Jésus est vivant!
Alléluia!
Alors que la pandémie est sur le déclin, un jour nouveau se lève pour les chrétiens, après 40 joucs de laborieux Carême pour certains.
Pâques, jour de Joie et d’Espérance; symbole de Vie pour l’humanité de tous les temps; symbole de la grande Espérance, la seule, l’unique, car un jour nous verrons Dieu Face à Face, tel qu’il est sorti du tombeau, avec les plaies multiples stigmatisées.
Nous verrons son visage éblouissant de lumière envahir tout notre Etre. Nos maux s’estomperont. Joie et Lumière, seules nous envahiront. Son souffle apaisera nos tourments.
A tout heure Dieu est présent en chacun de nous. Mais Dieu n’impose rien. Son souffle nous fait prendre conscience qu’il ne sauve personne sans la volonté de l’homme.
Dieu est partout présent. Le chercher? Objet de toute une vie parfois. Un jour viendra où la Lumière de Pâques nous fera découvrir le visage de l’Unique… AMOUR!
Pâques 2020
Geneviève Simonnet
Catégories: Méditations | 17/04/2022
Un grand silence règne aujourd’hui sur la terre, unn grand silence et une grande solitude. Un grand silence parce que le Roi dort. La terre a tremblé et s’est calmée parce que Dieu s’est endormi dans la chair et qu’il est allé réveiller ceux qui dormaient depuis des siècles.
Dieu Est mort dans la chair et les enfers ont tressailli. Dieu s’est endormi pour un peu de temps et il a réveillé du sommeil ceux qui séjournaient dans les enfers…
Il va chercher Adam, notre premier Père, la brebis perdue. Il veut aller visiter tous eux qui sont assis dans les ténèbres et à l’ombre de la mort, il va, pour délivrer de leurs douleurs Adam dans ses liens et Eve, captive avec lui, lui qui est en même temps leur Dieu et leur Fils.
Descendons donc avec lui pour voir l’Alliance entre Dieu et les hommes…
Sermon de saint Epiphane, évêque
Icône grecque orthodoxe de la résurrection
Â
Catégories: Méditations | 17/04/2022
Le Seigneur vit que le larron se souciait, non de la souffrance, mais de la rémission des péchés: aussi l’exalta-t-il au dessus de beaucoup. Il vit que le larron ne demandait pas une récompense pour sa foi; alors il hâta l’avènements de ses dons et lui fit une promesse immédiatement accomplie! « Aujourd’hui même, tu seras avec moi dans le jardin des délices, non pas à la fin du monde, mais aujourd’hui! «Â
Le Seigneur manifesta ainsi la richesse de sa miséricorde: il donna au voleur dés que celui-ci lui donna sa foi. Il lui accorda gratuitement des dons immenses. Il répandit sur lui ses trésors et l’emporta aussitôt dans son jardin, où l’ayant introduit, il l’établit sur ses trésors.
Ainsi est-ce à un voleur que le Seigneur confia ses trésors! Adam le juste ferma le jardin en devenant pécheur; et c’est à une pécheurs converti qu’il revient de rouvrir le jardin.Â
Vous donc ouvrez les portes de vos coeurs à celui qui a ouvert les portes de son Royaume.
Ephrem de Nisibe
Catégories: Méditations | 16/04/2022
Â
Je la connais la source qui coule et se répand,
        Quoique ce soit de nuit!
Cette fontaine est cachée,
Mais comme je sais bien où elle est,
       Quoique ce soit de nuit!
Dans la nuit obscure de cette vie
Comme je connais bin, par la foi, la fontaine,
       Quoique ce soit de nuit!
Son origine, je l’ignore; elle n’en a pas!
Mais je sais que tout être tire d’elle son origine,
        Quoique ce soit de nuit!
Je sais qu’il ne peut y avoir chose plus belle,
Et que la terre et les cieux vont s’y abreuver,
       Quoique ce soit de nuit!
je sais bien que c’est un abîme sans fond
Et que personne ne peut y passer à gu,
       Quoique ce soit de nuit!
Sa clarté n’est jamais obscurcie
Et je sais que toute lumière vient d’elle,
       Quoique ce soit de nuit!
Je sais que ses eaux sont si abondantes
Qu’elles arrosent enfers, cieux et peuples,
       Quoique ce soit de nuit!
Le ruisseau qui sort de cette source
Est, je le sais, aussi vaste et puissant qu’elle,
       Quoique ce soit de nuit!
Cette fontaine éternelle est cachée
Dans ce paix vivant pour nous donner la vie,
       Quoique ce soit de nuit!
Elle est là , appelant toutes les créatures
Er elles vont s’y abreuver dabs les ténèbres,
       Parce qu’il fait nuit.
Cette source d’eau vive, vers laquelle je soupire,
je la vois dans ce pain de vie,
       Quoique ce soit de nuit!
Jean de la Croix
Catégories: Méditations | 15/04/2022
Aujourd’hui, les cieux, la terre et les enfers chantent ensemble avec tous les esprits: « Saint, Saint, Saint le Seigneur Dieu de l’univers », les Prophètes s’écrient joie au ciel, exulte la terre », un autre Prophète dit: « Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde », Zacharie proclame: voici un homme et un Dieu tout ensemble, son nom est orient », et David, regardant celui qui est de sa race selon la chair: « Le Seigneur Dieu nous est apparu. »
Tandis que les prêtres le maudissent, les enfants l’adorent et les hébreux: « Crucifie-le! Les uns viennent avec des palmes, les autres avec des épées, ceux-ci jettent à terre leurs vêtements, ceux-là se préparent à tirer au sort ceux du Christ. Ceux-ci offrent leurs louanges et ceux-là du vinaigre: voilà le sens de la fête d’aujourd’hui, de la venue du Seigneur, de l’entrée en Sion du Roi des Rois.
C’est pourquoi, frères, nous devons aller au-devant de lui, nous qui sommes ces foules qui viennent à la fête.
 Sermon de St Epiphane, évêque
Catégories: Méditations | 10/04/2022
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Chaque fois que nous sommes tirés hors de nous-même par le bouillonnement des nos préoccupations, nous sommes bien encore en nous, mais nous ne sommes plus avec nous-mêmes, avec que nous nous perdons de vue, errant ailleurs. Dirons-nous qu’il était avec lui-même, ce fils prodigue qui s’e alla dans une région lointaine
Que dit l’Ecriture? Que « revenu en lui-même« , il se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! »… »Il se leva et s’en alla vers son père. «Â
S’il avait habité avec lui-même, d’où serait-il revenu à lui?… Il y a deux manières dont nous pouvons être entraîné hors de nous-même:  ou bien nous tombons plus bas que nous-même par la faute de cet excès de préoccupation, ou bien nous sommes soulevés au-dessus de nous -même par la grâce de la contemplation.
Ce malheureux qui paissait les pourceaux tomba au-dessous de lui-même par un errement de son esprit.
L’Apôtre Pierre au contraire, qu’un ange délia, emportant son esprit dans l’extase, fut bien hors de lui, mais au-dessus de lui.
L’un et l’autre revinrent à soi: le premier se chercha et se reprit parmi l’erreur de son action; le second revint des cimes de la contemplation à ce qu’il était auparavant dans son intelligence ordinaire. »
Grégoire le Grand
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Catégories: Méditations | 27/03/2022
Dans une ville de Galilée appelée Nazareth: le lieu est par contre à l’opposé du sanctuaire de Jérusalem, ce haut lieu, et d’Aïn-Karem, située dans les monts impressionnants de Judée; Nazareth, bourgade infime de la provinciale Galilée.
« Ville » est le mot unique employé par Luc pour toute localité, quelle que soit son ampleur: Capharnaüm certes mais aussi Bethléem, ou Naïm qui, comme la Nazareth de l’époque du Christ était « toute petite », les fouilles l’ont prouvé.
Bible chrétienne – commentaireÂ
Ed Anne Sigier
Catégories: Méditations | 25/03/2022
La parabole du figuier laisse entendre que « se convertir » signifie porter des fruits, et que « mourir » signifie mourir sans avoir porter de fruits. Car mourier n’a rien d’extraordinaire en soi: c’est chose courante à laquelle personne n’échappe. mais ce qui est regrettable, ce que l’Evangile appelle à éviter, c’st de mourir sans avoir fécondé pour la vie…
Dieu est large d’esprit: qu’il y ait un figuier au milieu de sa vigne, celui importe peu. Il n’est pas un programmateurs maniaque qui arrachera la moindre pousse spontanée sur ses terres. Un figuier, en soi. Il aimerait seulement se réjouir du fruit du figuier, comme il se réjouit de fuit de sa vigne…
Dieu attend, oui. Il se laisse convaincre de patience par le vigneron. Il laisse quelqu’un intercéder et prendre soin, quelqu’un espérer et essayer. Dieu est tout à la foi celui qui goutte et celui qui bêche ainsi nous appelle-t-il à sa suite au travail et à la persévérance, en vue de goûter les fruits de nos vies fécondées.
Nous avons tous à mourir. Heidegger dit que l’homme qu’il est un « être pour la mort ». Jésus nous que nous sommes des êtres pour la vie. Là est la conversion. Elle ne féconde pas seulement notre rapport à la mort, mais dés aujourd’hui, notre rapport à la vie: nous sommes pour porter des fruits.
M.Muller-Collard
Eclats d’Evangile p:91
Catégories: Méditations | 20/03/2022
