Joseph, père nourricier,
père protecteur,
Tu es l’homme
du silence et des songes.
Par trois fois,
l’ange du Seigneur te visite.
Tout à ton devoir de père et d’époux,
Tu protèges Jésus et Marie.
Sur les routes de l’exil,
tu les guides et les conduis.
Toi Joseph, toi le juste,
Tu regardes avec amour,
avec tendresse Jésus,
Ce fils donné, ce fils offert.
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Catégories: Méditations | 19/03/2019
« Sans doute le de Jésus devint tout rayonnant de gloire : mais le visage de Moïse devint aussi resplendissant dans sa prière ; et la gloire extérieure de Jésus ne s’élevait pas au-dessus de celle de Moïse…
Jésus est la vraie lumière née de la lumière infinie; il est la splendeur du Père. Ce qu’est le soleil dans les choses visibles, il l’est dans le monde spirituel…
Cependant il y avait cette différence entre Jésus et Moïse, que la gloire de Moïse lui venait du dehors. Tandis que celle du Sauveur naissait du dedans. Il était transfiguré non en recevant ce qu’il n’avait pas, mais en laissant apparaître ce qui était au-dedans. C’est pourquoi S. Matthieu dit : II fut transfiguré devant eux. » (St Jean Damascène)
« Ces vêlements ne sont-ils pas les saintes Ecritures dans lesquelles il se cache. Quand il se manifeste dans les saintes Ecritures, sous son rayonnement les saintes Ecritures se revêtent d’une splendeur éblouissante. » (St Ambroise)
Catégories: Méditations | 17/03/2019
« Et lorsqu’il eut jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim.»
« Vous reconnaissez là un nombre à signification mystique. Ce fut pendant ce nombre de jours que les eaux du déluge se répandirent sur la terre, que le Prophète Elic jeûna dans sa caverne, que Moïse jeûna avant de recevoir la Loi. » De même, avant de nous apporter la Loi nouvelle, le nouveau Moïse voulut jeûner pendant le même nombre de jours. Pendant quarante ans, les Hébreux se nourrirent au désert d’un pain descendu du ciel ; et c’est seulement après ce temps qu’ils entrèrent dans la terre promise. U convient donc de passer dans lo jeûne un nombre semblable de jours pour préparer notre entrée dans la vie. » (St Ambroise)
« Si tu es le fils de Dieu,dis à cette pierre qu’elle devienne du pain. » Jésus lui répondit : Il est écrit que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
« Ces paroles, tirées du Deutéronome (8,3), sont celles où Moïse rappelle au peuple que Dieu peut entretenir la vie de l’homme avec autre chose que du pain, la manne par exemple. » (Théophylacte)
« Il faut que l’homme, avant tout, ait confiance dans la parole de Dieu, qui conserve la même vertu qu’autrefois, quand elle nourrissait le peuple au désert, et lui faisait trouver à la manne les goûts les plus variés. » (Théophylacte)
« Si quelqu’un ne se nourrit pas de la parole de Dieu, il n’est pas vivant. » (S. Jérôme)
Catégories: Méditations | 10/03/2019
« Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. (Mt 6:16)
« Il est évident, que ces prescriptions du Sauveur se rapportent à l’homme intérieur. » (St Augustin)
« Mais que faut-il entendre, par cette tête que l’on doit parfumer? La tête est en nous ce qu’il y a de plus élevé et ce qui doit conduire tout le reste, c’est la raison. Oindre sa tête c’est mettre en soi une joie qui ne vient pas du dehors, de la louange des hommes, mais du dedans, de la bonté intrinsèque de l’acte qu’on accomplit. Laver son visage c’est purifier son cœur de toute considération qui pourrait nous empêcher de regarder uniquement Dieu, et pourrait offenser le regard de Dieu : vous avez purifié votre visage qui est appelé à contempler Dieu; vous avez réalisé le commandement exprimé par le Prophète : lavez-vous, purifiez-vous, ôtez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions. » (St Augustin)
« Ce visage que nous devons laver quand nous jeûnons, c’est donc notre conscience qui, tournée uniquement vers Dieu par une intention pure, devient toute radieuse. » (St Chromace)
« Le jeûne qui est sûrement accepté de Dieu, c’est celui qui lui est offert par les mains de l’aumône, celui qui marche de pair avec l’amour du prochain, celui qui est tout imprégné de miséricorde. Donnez à un autre ce que vous vous retranchez à vous-même ; et en affligeant votre chair, refaites la chair de votre prochain.» (St Grégoire)
Catégories: Méditations | 6/03/2019
St Ambroise dit : » j’ai vu le Verbe en regardant la création, le ciel, en contemplant la mer, en abaissant mes regards vers la terre, et c’est sur cette vérité que repose tout le symbolisme chrétien.
Qu’il est doux de retrouver dans le monde matériel un reflet du monde spirituel, de retrouver partout dans la nature la trace de Dieu et de son intelligence ! C’est la joie de l’enfant qui retrouve la trace de son père. il est doux aussi de pouvoir exprimer avec le langage des choses créées par Dieu, les sentiments qui se forment dans nos cœurs, nos sentiments d’adoration et de reconnaissance. Toutes choses ont été faites par lui. »
» Aimez-le donc, dit St Augustin,
car tout ce que vous aimez vient de lui. »
Catégories: Foi et vision cosmologique | 1/03/2019
« Tout vous vient de Dieu, tout est à Dieu, tout vous n été donné par Dieu pour en faire bon usage : quand vous vous servez de vos biens pour autrui, ils sont vraiment à vous. » (St Jean Chrysostôme)
« Il faut, si vous voulez être les enfants du Père céleste, qu’il y ait dans votre cœur une source de bonté inépuisable. » « Ce n’est pas assez du bien vouloir, il faut le bien faire ; et ce n’est pas assez du bien faire, il faut que le bien procède d’une source bonne ; car le Seigneur aime celui qui donne joyeusement. ( St Ambroise)
« Et si vous le faites de mauvais gré, quelle récompense aurez-vous ? C’était d’une façon générale que l’Apôtre S. Paul disait : Si je le fais de bon cœur, j’en aurai ma récompense; mais si je ne le fais qu’à regret, je ne fais qu’un travail matériel, je ne suis qu’un manœuvre. »
« Il y a une aumône que vous pouvez toujours faire sans craindre d’épuiser votre trésor, et en l’augmentant toujours, c’est l’aumône de la vérité. » (St Jérôme).
« A celui à qui vous ne pouvez faire l’aumône matérielle, donnez au moins une bonne parole, une parole qui sente la bienveillance »
Le mot de libéralité,
vient de ce que les actes de cette vertu
procèdent d’une âme libre.
(Sénèque)
Catégories: Méditations | 24/02/2019
« Pierre reçoit son nom de la pierre, ce n’est pas la pierre qui reçoit le sien de Pierre ; de même le chrétien reçoit son nom du Christ. Voulez-vous savoir quelle est cette pierre d’où il tire son nom ? Rappelez-vous la parole de S. Paul : La pierre, c’était le Christ. » (St Augustin)
« Cette foi si parfaite ne sera pas seulement la foi de Pierre, elle sera la foi de beaucoup d’autres ; Jésus-Christ l’annonce en établissant Pierre le chef et le pasteur de tous ces vrais croyants. « Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise. »
« Voici la récompense de sa magnifique profession de foi : Parce que tu m’as dit : Vous êtes le Christ, Fils du Dieu vivant, moi, par une parole qui ne demeure pas une parole vide, par une parole qui produit son effet, car pour moi, parler c’est faire, je te dis que tu es pierre. Do même que celui qui est la lumière a donné aux Apôtres d’être appelés la lumière du monde, de même que tous les noms glorieux qu’ils ont reçus viennent de lui. il donna le nom de pierre à celui qui crut d’une façon si parfaite en cette pierre qui est le Christ. » (St Jérôme)
» L’Eglise sera bâtie sur la foi de Pierre, et elle sera aussi fondée sur sa personne. « Il devient, après sa confession de foi, le fondement sur lequel s’élève tout l’édifice. » (St Hilaire)
« Notre sollicitude doit s’étendre à toutes les Eglises, écrivait un successeur de Pierre, pour répondre à la volonté de Notre Seigneur Jésus-Christ qui a confié à l’Apôtre Saint Pierre, en récompense de sa foi, la primauté de la dignité Apostolique et qui a établi sur la solidité de ce fondement l’Eglise universelle. » (St Léon le Grand)
« Heureux, celui qui, recevant un nom nouveau, devient le fondement de toute l’Eglise… pierre digne d’un tel édifice, pierre qui reçoit la puissance de détruire les lois de l’enfer, les portes de la prison de l’enfer et les voies de la mort ! » Saint Hilaire)
Catégories: Méditations | 22/02/2019
Ils étaient venus pour l’entendre
et être guéris de leurs maladies.
« Ils cherchaient dans sa parole la guérison de leur âme et dans ses miracles la guérison de leurs infirmités corporelles. Et Jésus accède à ce double désir. » (Théophylacle)
« Toucher le Sauveur, c’est le salut : toucher le Sauveur, c’est croire en lui ; être. touché par lui, c’est recevoir ses dons. » (Bède le Vénérable)
« C’est toujours le même Dieu qui parlait par ses Prophètes et ses serviteurs, et donnait à un peuple qu’il fallait encore gouverner par la crainte des préceptes d’une» sainteté moindre, et qui maintenant nous parle par son Fils, apportant à un peuple à qui il donne la liberté parla charité, des préceptes d’une sainteté plus haute. » (St Augustin)
« Le lieu où il parle, la manière dont il parle établissent qu’il est celui-là même qui, autrefois, parlait avec Moïse, là avec une justice remplie de menaces, ici avec une éloquence plus sainte et plus pénétrante.Le le temps prédit, par Jérémie est arrivé : Voici que des jours viendront, dit le Seigneur, et j’amènerai à la perfection mon testament sur la maison de Juda et d’Israël. Et après ces jours, dit le Seigneur, je mettrai mes lois dans leur intelligence et je les écrirai dans leur cœur. Celui qui a parlé à Moïse a parlé aux Apôtres, et la main agile du Verbe a écrit dans les cœurs des disciples les décrets du Testament nouveau.
Il n’était plus entouré de nuées épaisses, les éclairs et les tonnerres n’éloignaient plus de la montagne le peuple effrayé ; mais il faisait entendre à tous une parole pleine do paix: il voulait que la douceur de sa grâce enlevât à la loi toute son âpreté, et que l’esprit d’adoption détruisit la terreur qui régnait dans le cœur des serviteurs. »(Saint Léon)
Comme Moïse, sortant de son long entretien avec Dieu,
apporte la Loi à son peuple,
Jésus, après toute une nuit passée on prière,
nous apporte une loi nouvelle.
Catégories: Méditations | 17/02/2019
Bicentenaire et bénédiction
Une action de grâces pour le passé,
un acte de confiance pour le présent
et une prière pour l’avenir.
Nous sommes en marche vers la célébration du bicentenaire de la fondation de la Sainte-Famille, par le Vénérable Père Pierre Bienvenu Noailles, homme passionné de Dieu et de son Eglise. Le miracle eucharistique du 3 février 1822 a été pour lui une confirmation que l’Oeuvre qu’il venait de fonder était un Don de Dieu et un appel de l’Esprit Saint reçu pour le monde et un présage de fécondité.
Depuis ce jour, la Famille spirituelle de Pierre Bienvenu Noailles demeure à l’ombre de la bénédiction du Seigneur pour poursuivre l’œuvre entreprise par son Fondateur pour apporter la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ à tous les laissés pour compte de nos sociétés, riches ou pauvres.
« Qu’ils soient Un ». Dans ce but, le Père Noailles a voulu rassembler « tous les chrétiens qui désirent prier et travailler ensemble…. quelle que soit la distance qui les sépare dans le monde. » (P.B Noailles) en une seule et même Famille charismatique aux diverses vocations, cultures, langues… Vaste et audacieux projet qui en ses début a rencontré des difficultés, des méfiances, des critiques. Les premiers temps ont des temps de grande pauvreté et de total abandon à la providence.
La Bible est une invitation au pèlerinage, à marcher pour Dieu, dans le dépouillement qui purifie, la simplicité qui tourne nos regards vers l’essentiel. Comment ne pas penser aux paroles entendues par Milady Peychaud le 3 février 1822, paroles qui font écho aux paroles catégoriques du Seigneur: « Celui qui les met en pratique… Il ressemble à celui qui construit une maison. Il a creusé très profond et il a posé les fondations sur le roc. C’est folie pure de ne pas mettre en pratique ces paroles. C’est la ruine définitive de la maison bâtie sur le sable. «Dieu est un rocher». Lui seul est notre appui, notre soutien, notre salut dans la tempête du monde.
Homme de foi, toute la vie du Bon Père Noailles a puisé force et courage en Dieu Seul, particulièrement lors des épreuves, des incompréhensions, des maladies. Homme de cœur, cette réalité se traduisait par son amour inconditionnel de Dieu, de l’Eglise et du prochain. Il a construit son Oeuvre sur le roc de la foi, dans une confiance et un total abandon au souffle de l’Esprit.
Comme le monde, l’Eglise et les sociétés, la Sainte-Famille, au fil des ans, a changé de visage. Le Bon Père Noailles nous invite à bâtir nos familles, nos communautés, nos relations… sur le roc de la foi. Cela suppose de notre part bien des efforts, mais l’édifice spirituel ainsi construit résiste à tout malgré le vent, la pluie et la tempête.
Célébrer le bicentenaire est, pour nous, un temps de grâce pour vivre une rénovation spirituelle fructueuse, animée par l’Esprit Saint qui fait appel à notre liberté, notre disponibilité, notre générosité pour aller à la rencontre de Dieu jusqu’aux plus lointaines périphéries Dans la diversité de nos vocations Sainte-Famille, nous sommes appelés à transmettre les fruits de la bénédiction divine. Un regard, un sourire, une poignée de main, une accolade, quelques mots… peuvent être une façon de communiquer selon le caractère et le tempérament de chacun(e), le don reçu du Seigneur.
Etre disciple de Jésus ne consiste pas à abandonner toute personnalité, bien au contraire. La source de l’inspiration est la même pour tous: l’Evangile. Ensemble, aujourd’hui, nous sommes une Famille poussée par le vent de l’Esprit Saint comme l’a été notre Vénérable Fondateur en son temps.
Catégories: Infos Solitude | 8/02/2019
« Prends, je te prie, ma bénédiction »
Gn 33,11
Le mot «bénédiction» évoque un fait réconfortant puisqu’il signifie «action de bénir» et que le verbe «bénir» est synonyme de «dire du bien».
Dieu désire nous bénir quotidiennement. Lui seul bénit et bénit parfaitement. «Ainsi parle l’Eternel, ton Rédempteur, le Saint d’Israël: Moi, l’Eternel, ton Dieu, je t’instruis pour ton bien, je te conduis dans la voie que tu dois suivre. Oh! si tu étais attentif à mes commandements! Ton bien-être serait comme un fleuve, et ton bonheur comme les flots de la mer…» (Esaïe 48:17-18).
Le 3 février 1822, le Seigneur a fait le don de sa bénédiction à l’œuvre naissante de Pierre Bienvenu NOAILLES, don qui nous été transmis pour qu’à notre tour nous le redonnions, aujourd’hui, au monde. Aujourd’hui encore, cette bénédiction divine nous surprend et nous comble tout à la fois, nous déconcerte et nous déstabilise peut-être aussi, mais elle nous réjouit toujours intérieurement.
La bénédiction divine a fait de la petite communauté Sainte-Famille rassemblée dans la chapelle de rue Mazarin, une coupe remplie à déborder de la grâce surabondante de Dieu dont elle a été comblée (cp. Ps 23:5). Eclosion d’une promesse de vie, d’ouverture d’un chemin possible, la bénédiction eucharistique du 3 février 1822, donne sens et profondeur à toute notre existence ainsi qu’une plénitude de vie dépassant nos attentes les plus vives ! Elle est la source d’un élan capable de dynamiser toute notre vie Sainte-Famille orientée dès lors vers un Visage, le visage du Christ pour enrichir de la grâce divine le monde et mettre de l’humanité là où il n’y en a pas.
Dieu nous a manifesté, par sa bénédiction, l’expression de son amour et de sa présence, de son appel et de son attente. Que ne peut-elle faire en nous et à travers nous si nous continuons à la recevoir avec douceur et à la mettre en pratique !
La plus grande bénédiction est la présence contemplée et la parole écoutée du Seigneur. La condition de cette présence est d’être « en communion » avec sa personne et les uns/les unes avec les autres. Nous sommes un corps vivant, où le Seigneur veut donner sa bénédiction. Il est toujours prêt à ouvrir sur nous les écluses des cieux et à répandre sa bénédiction avec une abondante abondance.
L’esprit de Dieu seul qui nous anime est l’une des clés qui active la bénédiction du Seigneur et fait de la Sainte-Famille une bénédiction pour les autres, un cadeau permanent.
Ensemble dans la diversité de nos vocations, de nos lieux de vie et de mission, nous sommes appelés à être dans la simplicité de notre quotidien, une grande bénédiction pour les autres si nous consentons à nous mettre sans réserve au service du Seigneur en notre humanité, si nous demeurons toujours une Famille à la couleur et à la saveur de l’Evangile.
Catégories: Infos Solitude | 3/02/2019
