C’était précisément par sa mort qu’il opérait la Rédemption attendue. Mais cette mort les avait tellement troublés qu’ils avaient tout oublié. »
« Comme ils sont loin, dit S. Augustin, de la foi du larron repentant ! Sur sa croix, celui-ci demandait à celui qui était comme lui en croix de se souvenir de lui quand il serait dans son royaume. » Sa mort avait détruit toutes leurs espérances ; « mais il leur avait annoncé lui-même qu’il devait souffrir, qu’il devait mourir, et qu’il devait ressusciter le troisième jour.Et voilà que quelques femmes, de celles qui étaient avec nous, nous ont épouvantés. Car ayant été de grand matin à son tombeau, et n’y ayant plus trouvé son corps, elles sont venues dire qu’elles ont aussi vu des Anges qui disent qu’il est vivant.
« Cependant leur manque de foi n’est pas complet. Un reste de foi se manifeste dans cette parole, Voici le troisième jour que ces choses se sont passées. Ils semblent, dans cette parole, se souvenir de la promesse que Jésus-Christ avait faite de ressusciter le troisième jour. » Et ils semblent aussi rattacher cette parole à ce qu’ont vu les femmes au tombeau de Jésus. Et voilà que quelques femmes, de celles qui étaient avec nous, nous ont épouvantés. Car ayant été de grand matin à son tombeau, et n’y ayant plus trouvé son corps, elles sont venues dire qu’elles ont aussi vu des Anges qui disent qu’il est vivant.
Allez et dites à ses disciples et à Pierre qu’il vous précédera en Galilée; là vous le verrez comme Il vous l’a prédit.
C’est en Galilée qu’il veut les revoir, au lieu de leurs premières rencontres, afin de bien établir qu’il est toujours le même, qu’il se souvient, afin de souder l’avenir au passé. Quelle délicatesse dans cette mention expresse de Pierre qui aurait pu croire qu’après son reniement il ne faisait plus partie des disciples : la parole de l’Ange a pour but de le rassurer.
Jésus doit les revoir, mais non au milieu des foules où les ennemis peuvent se trouver mêler aux amis, et dans lesquelles son apparition produirait l’irritation autant que la joie : il doit les revoir dans des réunions intimes où il n’y aura que paix et joie. (Théophylacte)
Pâques: Fête de l’Esprit! En vivre, oblige à suivre ce que nous inspirent la Foi, l’Espérance et la Charité. Ainsi nous incombe-t-il d’agir avec humilité en fonction de nos capacités, là où nous sommes.
Pâques: Fête de la Foi, pour tous ceux qui croient en Dieu, sachant que la Foi en Jésus ressuscité ne s’impose jamais comme une évidence.
Pâques: Jour de Joie car Jésus est ressuscité, mais non sans doute, pour tous les hommes. La tristesse, , envahit un moment les disciples qui se sentent abandonnés … mais le Seigneur tient toujours parole; ils vont le découvrir.
Jean fut le premier à courir au tombeau et, nous dit l’Evangile, il vit et il crut. Et que vit-il? Rien apparemment, un tombeau vide.
Jésus s’est libéré des liens de la mort, qui I ’emprisonnaient dans la nuit du tombeau.
Dieu son Père, I’a ressuscité; l’Evangile, jalonné de signes, ne cesse de nous faire comprendre que le Dieu d’ Amour ne peut mourir: Jonas, le temple rebâti en trois jours, etc …
Cependant, pas un seul instant Jean a douté. L’Amour que Jésus a déposé en lui lorsqu’il était avec eux, ne trompe pas; il demeure à jamais gravé en son cœur et sera toujours plus fort que la mort.
La Foi, proposée à tous est impalpable, ne se sent pas, ne se voit pas non plus, mais elle rayonne en nos vies. Elle est perçue au plus profond de ceux qui cherchent Dieu.
Le vieillissement, la mort, l’arrêt du cour et des facultés mentales peuvent s’éteindre, la Vie en Christ ressuscité continue: de mort elle nous fait passer à la Vie éternelle; de l’ombre surgir à la lumière. ,
Pâques, c’est le triomphe de l’Amour et de la Vie! Rien, ni personne, pas même les bourreaux, n’ont pu empêcher la résurrection de Jésus.
La force de son Amour insondable s’est communiquée aux hommes qui désirent trouver la source et bâtir l’Eglise.
Nous sommes tous uniques aux yeux de Dieu. Le Christ ressuscité appelle chacun(e) par son nom pour l’inviter au banquet de la noce.
Jésus est le seul chemin qui nous mène à la vraie Vie. Seule la Foi ouvre les yeux sur I’invisible Amour qui fait Vivre.
« Dieu est invisible aux yeux, mais il devient visible à celui qui prie le Tout-Amour» (Louis Evely)
“Le séjour de Jésus au tombeau était pour lui
le moment du repos
et la préparation des plus grands mystères.”
Jusque dans sa mort, Jésus respecte le Sabbat (1). Lorsque tout est achevé (Jn 19,30), il se repose de toutes ses œuvres dans le tombeau. Même si rien ne se passe à nos yeux, Il accomplit la seule activité autorisée le jour du Sabbat (Mc 3, 1-6) : sauver une vie; mais la vie qu’il sauve est celle de l’humanité entière, délivrée du péché et de la mort.
Jésus est maître du Sabbat. Au tombeau, il en accomplit le sens profond : celui d’un espace temporel totalement investi par la présence du Père. Et Il nous fait entrer dans ce repos.
Lorsqu’apparaît dans le ciel l’étoile annonçant la fin du Sabbat et l’aurore du premier jour, de la semaine, Marie-Madeleine se rend au tombeau, et le tombeau est vide. Le Sabbat de Jésus au tombeau s’ouvre sur le huitième jour, c’est-à-dire je Jour de la plénitude des temps, annoncé en Za 14,1: « ce jour sera unique, connu de l’Eternel, et ne sera ni jour ni nuit ».(Sr Bernadette Taurinya)
Le monde en est toujours au samedi saint
et rêve entre sa mort et sa résurrection
mais ceux qui sont enfermés tout au fond
et ne peuvent dormir entendent plus bas
s’ouvrir devant le Christ les portes souterraines :
J-P LEMAIRE – L’exode et la nuée »
Ed Gallimard 1982 p :61
