Dieu n’en finit pas de naître
Avouons-le, l’Incarnation du Fils de Dieu pose question. Comment croire que l’enfant de la crèche soit Dieu en Personne ? Que le charpentier de Nazareth ait été le Créateur du monde ? Questions troublantes auxquelles seul l’émerveillement peut répondre…
Le Credo l’affirme : « Jésus-Christ est le Fils unique de Dieu né du Père avant tous les siècles… Et par lui, tout a été fait. »
L’univers, l’humanité, tout est Création du Fils de Dieu. Si c’est le Père qui, dans son Amour, a pensé et voulu créer la Vie, c’est le Fils, qui dans un même élan, l’a réalisé. Car II est la Parole créatrice du Père, son Verbe créateur ! Chose extraordinaire : avant que Jésus n’existe comme homme, le Fils de Dieu, sous l’inspiration du Père, créait la Vie. Et, lorsque Dieu l’envoie vivre une vie humaine sur terre, on le reconnaît à la qualité de Vie qu’il mène en Jésus de Nazareth : « Celui que nous avons entendu, vu de nos yeux, contemplé, que nos mains ont touché… dit Saint-Jean, c’est Celui qui était au commencement (du monde)… C’est le Verbe de Vie. »
En adorant l’enfant-Jésus, c’est donc le ‘Très-Haut’ que nous reconnaissons dans le ‘Très-Bas‘. C’est « Dieu qui s’est fait homme »… ou « qui s’est fait immigré » dirions-nous aujourd’hui.
Pour nous dire que le Fils de Dieu veut re-créer l’homme et communiquer à chacun Sa Vie, en commençant par ‘les derniers’.
Ainsi, le Fils de Dieu qui « était auprès de Dieu » puis qui s’est incarné en Jésus de Nazareth n’en a pas pour autant fini de naître. Après la Vierge Marie en qui il a « pris corps », Il cherche à naître librement en chacune de nos existences. Il veut faire de nos mains, de nos coeurs et de nos corps, un « berceau » pour que Dieu habite notre monde et continue son projet de redonner Vie à ce monde… Arrêtons-nous, faisons silence, adorons… Aujourd’hui, Dieu veut s’incarner en notre chair, en notre coeur!
Michel Retailleau fc
filsdelacharite.org
Catégories: Méditations | 19/12/2021
Dieu s’est fait Visage d’homme
L’Incarnation, c’est Dieu qui prend Visage d’homme. « Dieu, personne ne l’a jamais vu » Normal, c’est un Esprit et un Esprit, ça ne se voit pas, on le sent ou le ressent. Mais parce que les hommes ne savaient plus vivre en hommes, voilà qu’Il envoie son Fils habiter un corps humain pour vivre et révéler comment Dieu aime dans un corps et un cœur d’homme! Lui, l’Infini, limité par rien, choisit de venir loger dans le corps et le visage de l’enfant puis de l’adulte Jésus de Nazareth.
Et sur ce visage, on va lire des émotions comme sur n’importe quel visage humain : des tristesses et des joies, des colères et des élans… Mais l’on va découvrir avec émerveillement que si ce visage « parle », c’est Dieu en Personne qui « parle » dans ce visage. Ce Visage est » la Parole » même de Dieu pour l’homme
Sur visage, on va peu à peu deviner « les entrailles de miséricorde » du Cœur de Dieu. Dieu s’y lit à cœur ouvert. A cœur d’homme ouvert… jusqu’à être transpercé. Que ce visage soit « transfiguré » au Thabor ou « défiguré » comme sur la croix ! Depuis ce jour, Dieu n’est plus à chercher dans les nuages. Il est à rechercher sur les traits de tout visage d’enfant, de jeune, de femme et d’homme pour tenter d’y « toucher » Dieu qui, en eux, pleure, aime, crie, appelle…
Mais il y a plus encore. En la personne de Jésus de Nazareth, Dieu vient non seulement prendre la défense de tous les visages que nos sociétés ne veulent pas voir. Mais il leur donne de porter, sans même le savoir, le Visage même de son Fils: « A chaque fois que tu fais quelque chose à celui qui a faim ou soif, qui est nu malade ou en prison, c’est à MOI que tu le fais » dit Jésus !
Croire en l’incarnation, c’est croire qu’en Jésus « Dieu seul est humain » pour aimer jusque-là! Qu’en lui, « l’homme n’est pas un loup pour l’homme ». Mais « un dieu pour l’homme. »
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 12/12/2021
Sa manière de dire oui, non seukement résue et anticipe tous les oui de l’humanité, passé et à venir, mais elle représente une conséquence si profonde de soi, qu’à notre différence et à la différence des meilleurs d’entre nous qu’on appelle des “saints” tant qu’ils se sont donnés puissamment au Seigneur, Marie se condense toute entière et sans laisser de “restes” en cet acquiescement.
G Martelet
L’au-delà retrouvé, Christologie des fins derrières p:152
Catégories: Méditations | 8/12/2021
Ton Royaume
n’est pas de ce monde,
Seigneur jésus,
puisque tu portes
ce monde sur tes épaules,
comme un berger
sa brebis perdue.
Point de sceptre
par quoi tu
domines , sinon ta croix,
point d’autre force,
sinon ta miséricorde :
l’amour vainqueur,
ton unique droit.
Ton Royaume
déjà nous habite,
Seigneur jésus ;
sur ta parole,
en nous l’enfant ressuscite,
tu le recrées
presque à notre insu.
cfc
Sur la trace de Dieu
Catégories: Méditations | 21/11/2021
J’aime me souvenir d’une anecdote qu’on raconte au sujet de Martin Buber. S’adressant à un public composé de prêtres, il dit à peu près ceci :
« La différence entre Juifs et Chrétiens ? Nous attendons le Messie mais pour vous _il est déjà venu et reparti, pas pour nous. Je vous propose donc que nous l’attendions ensemble. ET lorsqu’il apparaitra, nous lui demandeons : Etes-vous déjà venu ici ? Et Buber d’ajouter : « j’espère à ce moment me trouver près de lui pour lui chuchoter à l’oreille ? Pour l’amour du ciel, ne répondez pas ! »
E.Wiesel
Tous les fleuves vont la mer. Mémoires
Catégories: Méditations | 14/11/2021
La foi chrétienne enseigne cette chose inouïe: le propre Fils de Dieu est devenu homme, l’un de nous. Ce faisant, il quitte en quelque sorte sa transcendance et entre dans le cosmos.
Par son corps, il est constitué de matière. Par son humanité, il nous rejoint dans cette étape de l’évolution, à nulle autre pareille, qui est l’avènement de notre espèce sur la terre.
Un lien indissoluble est ainsi établit dans l’histoire entre Dieu et le cosmos. Sans cesser d’être Celui par qui Dieu a tout créé, le Fils divin acquiert, si l’on peut dire, le statut de créature. C’est ce que signifie notamment le tire de Marie, “Mère de Dieu“.
Pour nous chrétiens, l’univers a donc un rapport étroit avec le Christ, non seulement à cause de la création, mais plus encore, en vertu de l’Incarnation. Il est en quelque sorte devenu son grand berceau, sa demeure. Cela nous engage à le préserver et à le respecter comme tel…
“L’Incarnation du Fils de Dieu”
par Michel Salamolar
Ed St Augustin
Catégories: Méditations | 12/11/2021
Qui me fermera les yeux
au soir de ma vie,
pour les ouvrir au jour de Dieu ?
Qui m’indiquera le passage,
sinon toi Jésus,
Tu m’as appris l’Eucharistie !
Qui transformera mon corps
mon corps de lumière,
pour le ravir à toute mort ?
Qui me donne le Royaume,
sinon toi, Jésus ?
Tu as touché mon cœur de pierre.
Qui me vêtira de blanc
au seuil de la fête,
et me donne un cœur d’enfant ?
Qui m’invitera pour la noce,
sinon toi, Jésus,
tu m’as couvert de ta tendresse.
Toi qui m’a signé au front
du sceau de l’alliance,
et called d’un nouveau nom,
toi qui m’introduis près du Père,
oui c’est toi,
Jesus qui comblera mon espérance !
M.Coste
dans liturgie 1988 N°66
Catégories: Méditations, Prières | 2/11/2021
Vous vous rappelez ce mot de Ste Thérèse de Lisieux:
“Je veux passer mon ciel
à faire du bien sur la terre.”
Ce mot va singulièrement loin dans le sens
de ce que l’on pourrait appeler
l’humanisme des saints, même dans le ciel
J.Maritain
Catégories: Méditations | 1/11/2021
Quand les astres sont disimulés, il reste à se munir d’une lanterne et à avancer dans le halo circonscrit et économe qu’elle dessine à vos pieds.
Si la fin des temps, dont on a tout loisir de faire une science peut encore signifier pour nous, c’est sans doute cette brèche d’espérance dans les jours sombres de nos histoires.
Ainsi peut-on sur le plan spirituel, opter pour une compréhension large de l’eschatologie comme espérance, plutôt que pour une compréhension étroite d’un descriptif des temps à venir.
Marion Muller-Colard
Eclats d’Evangile – p 48
Catégories: Méditations | 1/11/2021
Jésus va à Jérusalem. La pâque est proche. Il a annoncé la passion du fils de l’homme. C’est probablement 8 jours avant sa mort. Il marche avec les nombreux pèlerins qui vont à Jérusalem pour y présenter Pessah. Il donne une certaine publicité à sa marche vers Jérusalem
[46] Ils arrivent à Jéricho. Et comme il sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule considérable, le fils de Timée (Bartimée), un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin…
St Marc écrit : ” ils arrivèrent à Jéricho » : Jéricho… la ville la plus basse du monde! Tout un. Pour monter à Jérusalem, il faut descendre d’abord à Jéricho…descendre au plus profond de soi, transbordeur lieu CE verser notre Péché et découvrir nous Combien d’être Besoin Avons Sauvée …
Après l’exode, le seul Jéricho obstacle Était se encore devant l’dressant entrée Dans la terre promise aux fils d’Israël.
Jésus et l’aveugle Bartimée
Catégories: Méditations | 25/10/2021