Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir miséricorde pour ton compagnon,
comme moi-même j’ai eu miséricorde pour toi?
Faire miséricorde à quelqu’un, c’est le prendre en soi, comme la mère porte en son sein l’enfant auquel elle va transmettre la vie.Pardonner, c’est devenir une mère, un père pour celui, celle à qui l’on pardonne, un peu comme Dieu. Tant qu’on n’a pas pardonné à quelqu’un, on ne peut pas encore dire qu’on l’aime. Et ce pardon nous ouvre le chemin de la joie éternelle.
L’Église de Jésus n’existe vraiment que là où se vit le pardon. Il ne s’agit pas de vouloir à tout prix éviter les conflits en gommant les différences. Il s’agit de vivre les divergences dans le respect des uns et des autres et de vivre la miséricorde nous portant dans nos faiblesses et nos maladresses.
Dominique disait à ses frères: «Soyez des sanctuaires de miséricorde.» Et François d’Assise donnait ce conseil aux siens: «On reconnaîtra que tu aimes le Seigneur si n’importe qui au monde, après avoir péché contre toi autant qu’il est possible de pécher, peut rencontrer ton regard, demander ton pardon et te quitter pardonné.» (Lettre 4, 2-8).
Georges Convert
Homélie sur Mt 18,21-35 (2014)
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 17/09/2017
« Je peux Seigneur faire le tour
du ciel et de la terre,
de la mer et des steppes,
jamais je ne trouverai
sinon sur la croix…..
Personne ne te cherche,
personne ne te trouve,
sinon sur la croix.
St Bernard
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 14/09/2017
« Marie
est le chemin par lequel
Dieu vient à nous.
Prier Marie, imiter Marie,
loin de remplacer notre foi au Christ,
la renforce :
escalier des pécheurs,
elle nous conduit à Dieu
par son humanité pure et simple,
nous invitant à entrer en petits enfants
dans le Royaume des cieux. »
St Bernard
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 8/09/2017
« Si quelqu’un veut venir après moi,
qu’il se renonce lui-même,
qu’il prenne sa croix
et qu’il me suive! »
Mt 16,24
» Vous voyez, qu’il n’entraîne personne à sa suite de force: il laisse chacun libre : Si quelqu’un veut… » « Si quelqu’un veut… quel qu’il soit, homme, femme, prince ou sujet, qu’il entre dans cette voie. Et il propose trois choses ; se renoncer, prendre sa croix, le suivre. » (St Jean Chrysostôme)
« La vie est un voyage, voilà sous quel caractère Jésus la présente toujours. En tout voyage, il y a des séparations à accomplir, un bagage à prendre, une direction à suivre. Celui qui veut accomplir le voyage de la vie à la suite du Christ doit, en fait de séparations, se séparer de tout et de lui-même. Il doit, prendre pour bâton, pour arme, et on peut aussi ajouter pour viatique, la croix. Et enfin il doit prendre Jésus-Christ comme guide, comme modèle et comme chef. Voilà le programme de vie que Jésus propose à ses disciples. » (St Jean Chrysostôme)
« Le renoncement ne doit pas être l’effacement:
il doit nous amener a la vie »
(P.Thiriet-op)
Catégories: Méditations | 3/09/2017
« O femme, grande est ta foi »
Mt 15,28
« Ce n’est pas en marchant
que nous venons au Christ,
c’est en croyant;
nous venons à lui
non par un mouvement corporel,
mais par la volonté du cœur ;
et la grâce fait que nous venons à lui
avec plaisir »
(S. Augustin).
Catégories: Méditations | 20/08/2017
C’est en contemplant le Sauveur
que cette transfiguration s’accomplit dans les âmes.
Pour nous, dit saint Paul, tout voile étant enlevé de dessus notre visage en contemplant la gloire du Seigneur, de clarté en clarté, nous nous transformons en sa ressemblance.
Cette transformation commence par la foi.
C’est par la foi que commence en nous l’impression de sa beauté divine. Donc, que la parole du Père. Ecoutez-le, résonne sans cesse dans nos oreilles. En l’écoutant, nous nous remplissons de sa beauté, nous nous nourrissons de sa douceur : nous nous préparons à la vue et à la possession dans sa gloire de celui qui veut nous donner l’immortalité. » (St Jean Damascène)
« Enlevons donc tout voile de dessus notre visage, afin que contemplant la gloire de Dieu nous nous transformions en sa ressemblance. Montons à la montagne, demandons au Verbe de Dieu de se révéler dans sa beauté ; qu’il s’avance triomphant et qu’il règne. » (St Ambroise)
Catégories: Méditations | 6/08/2017
Saint Jean Baptiste est le seul Saint, avec la Vierge Marie, dont on célèbre à la fois la naissance et la mort, la naissance le 24 juin, aujourd’hui, et la mort, le martyr, le 29 août. Pour la Vierge Marie, comme pour Saint Jean Baptiste, leur importance, leur grandeur, vient de ce qu’ils précèdent, de ce qu’ils annoncent Quelqu’un d’autre, de ce qu’ils montrent quelqu’un d’autre, Jésus, Dieu avec nous, l’Emmanuel.
La naissance de Jean Baptiste se situe juste six mois avant Noël, effectivement, avant l’Emmanuel, avant ‘Dieu avec nous’, et l’on appelle ce 24 juin, parfois, ‘ la Noël d’été’ : c’est déjà Noël, mais tous les jours c’est Noël, Dieu est avec nous ! La grandeur de Jean Baptiste est toute renfermée, contenue dans le nom qui lui est donné, comme l’Evangile vient de nous le rappeler.
C’est un nom nouveau qui tranche sur la coutume familiale : « Personne dans ta famille ne porte ce nom là ! », ‘Qu’est-ce qu’il te prend de l’appeler comme ça ?’. C’est que Jean annonce du nouveau, mais la seule nouveauté qui ne passe pas, qui ne vieillit pas. ‘Jean’, dans la langue de Jésus, signifie : Dieu fait, a fait Grâce, c’est à dire Dieu donne gratuitement.
Voilà qui est intéressant, quelque chose d’absolument gratuit ! Jean annonce, précède la venue de Jésus qui est le visage humain de ce don gratuit, de cette gratuité absolue de l’Amour de Dieu. Voilà la nouveauté : Jésus, le Fils unique de Dieu, né sur la terre, Dieu avec nous est le don gratuit fait par Dieu à l’humanité ! Et, au deuxième siècle, quand on demande à Saint Irénée de Lyon : « Mais, qu’est-ce que ton Christ a apporté de nouveau ? », Irénée répond : « En s’apportant Lui-même, Il apporte toute nouveauté ! ». La Nouveauté de Dieu ! Eh bien c’est la grandeur de Jean Baptiste que Jésus reconnaît Lui-même puisque Jésus dit : « Parmi les enfants des femmes, il n’y en a pas de plus grand que Jean Baptiste. C’est Lui le plus grand de tous les prophètes ! ».
Et pourtant la vie de Jean Baptiste va se dérouler d’une manière tout à fait paradoxale, à l’opposé de tout ce que recherchent, normalement, les hommes : il préfère les endroits déserts, il alla vivre au désert, nous a dit l’Evangile, jusqu’au jour où il devait être manifesté, les foules viennent à lui mais il ne cherche pas la célébrité des foules, il a un langage direct, souvent dur, qui appelle à la conversion, il se tient à l’écart du pouvoir politique et religieux, même au risque de sa vie, il parlera vrai jusqu’au bout, démasquera l’hypocrisie et le goût de pouvoir des grands ! Il a eu beaucoup de disciples et il n’hésitera pas à s’en détacher en les envoyant à un Autre, en les envoyant à Jésus…
Fr. André Jean (osb)
Abbaye d’En-Calcat
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 24/06/2017
Quand les couleurs d’Arcabas illuminent une basilique,
Alors, tout devient possible
et la clarté du ciel entre à flots par ces vitraux de lumière.
Quel éblouissement!
Alors, la nef de l’église devient un navire de clarté.
C’est l’illumination venue de ces fenêtres de lumière.
Sr Andrée Gaspard (sfb)
Catégories: Méditations | 13/06/2017
La Sainte Famille
« douce image d’un Dieu en trois personnes » »
Elle n’est en rien éclatante ou envahissante. Elle s’offre à Dieu et au monde sans bruit, semblable au levain dans la pâte ou au murmure d’une source. Elle est une douce lumière, une présence pacifiante, un appel humble et discret au coeur de notre humanité.
« L’Amour, reflet de l’amour trinitaire qui doit caractériser les disciples de Jésus ne sera jamais vécu plus parfaitement que par cette douce image de la Trinité; chaque personne n’existe que pour l’autre et par l’autre, dans un service total. L’amour divin crée et assume les affections familiale les plus profondes dans un « admirable échange » et leur donne des dimensions infinies » (Sr M.Paule Chauvin – circulaire 1980)
Catégories: Méditations | 11/06/2017
« La Trinité nous ouvre le Coeur de Dieu. Elle nous apprend que Dieu n’est pas quelqu’un qui s’admire, se célèbre, s’encense et s’aime. Parce qu’en Lui toute la vie jaillit, jaillit, jaillit, comme une communication qui va du Père au Fils, du Fils au Père, dans l’unité du Saint Esprit.
La Trinité nous apprend qu’en Dieu il y a l’autre, qu’en Dieu « Je est un autre », qu’en Dieu la Vie, c’est « tu es Moi », le Père le disant au Fils, le Fils au Père, et le Père et le Fils au Saint esprit, et le Saint Esprit au Fils et au Père. En Dieu il y a trois foyers de lumière, trois foyers d’amour, trois foyers de communication où toute la vie divine constamment se renouvelle dans un don inépuisable »(« Un autre regard sur l’homme », textes choisis par Paul Debains, aux éditions du Sarment).
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 10/06/2017
