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Demandez à Notre Seigneur
de vous donner à la perfection cet amour du prochain,
et laissez faire Sa Majesté.
Elle vous donnera plus que vous ne sauriez désirer,
à condition que vous fassiez des efforts
et que vous recherchiez, tant que vous le pourrez,
cet amour-là.
Ste Thérèse d’Avila
Le château intérieur,
cinquièmes Demeures, chapitre III,12
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Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 15/10/2017
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Le vêtement de fête fait partie de toutes les civilisations. Partout dans la Bible nous retrouvons des traces de ce vêtement bien spécial. Dans l’histoire de l’enfant prodigue, par exemple, le père donne de nouveaux vêtements à son fils qui rentre au foyer. Dans l’Église des premiers siècles, les nouveaux baptisés revêtaient un vêtement blanc pendant une semaine entière, symbole d’une vie nouvelle. Cette longue tradition de vêtements de fête est transmise par les jeunes mariés, par l’enfant présenté aux fonts baptismaux, par les étudiants qui célèbrent l’obtention de leurs diplômes, etc.
Comme vêtements de fête, saint Paul nous fait une belle suggestion : «Comme des élus de Dieu, mes bien-aimés, revêtez le vêtement d’amour et de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur et de patience. Supportez-vous les uns les autres. Pardonnez-vous l’un à l’autre comme le Christ vous a pardonné. A votre tour, placez par-dessus tout la charité, ce lien parfait.» (Colossiens 3, 12-15) Ou encore, dans sa lettre aux Éphésiens : «Dépouillez-vous du vieil homme… et revêtez l’homme nouveau, créé selon Dieu, dans la justice et la sainteté de la vérité» (Éphésiens 4, 22-24).
Cette deuxième parabole nous rappelle
que le salut n’est jamais automatique:
il faut répondre à l’invitation de Dieu
en nous transformant, en nous convertissant.
Père Yvon-Michel Allard, s.v.d
http://www.cursillos.ca
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Catégories: Lu ailleurs | 14/10/2017
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Un homme confia sa vigne à des vignerons
Le premier élément important de cette histoire, c’est que Dieu nous met en charge, nous confie sa vigne. Il veut que nous soyons ses partenaires. Il est donc bon de se demander ce que nous faisons de la vigne du Seigneur. Qu’est ce qui arrive au monde que Dieu nous a confié ? Qu’en est-il de la paix entre les nations, de la distribution des biens de la terre, du réchauffement climatique, de la déforestation, des pluies acides, de la disparition de nombreuses espèces animales ? Ce sont des questions pertinentes pour chacun et chacune d’entre nous responsables de notre terre. Notre qualité de vie est affectée par tous ces problèmes…
Plusieurs croient qu’en se débarrassant de Dieu, la vigne leur appartiendra. C’est ce que firent Adam et Ève qui suivirent le conseil du serpent : «Vous serez comme Dieu… vous prendrez la place de Dieu… vous serez des dieux.» Nombreux sont ceux qui sont convaincus que Dieu est encombrant, qu’ils n’ont pas besoin de lui. Il n’a pas sa place dans la vie publique, dans le monde de la politique et des affaires. L’évangile de son côté nous révèle que plus Dieu sera présent, plus nous serons en mesure de créer un monde de paix, de fraternité et d’amour…
Père Yvon-Michel Allard, s.v.d
http://www.cursillos.ca
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Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 8/10/2017
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“Si tu étudies toute ta vie les livres sacrés,
tu n’en seras jamais rassasié, au contraire:
l’exigence d’un approfondissement grandira en toi;
parce que la mesure de la parole de Dieu
est la mesure même de Dieu, c’est à dire l’infini…
Cette parole te porte:
à mesure qu’elle se réalise en toi,
elle te soulève et te dilate de plus en plus;
et finalement, elle occupe toute la place en toi, à sa mesure:
il n’y a plus qu’elle vit en toi.“
Divo Barsotti
Ruth: la parole et l’esprit – ed Téqu
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Catégories: Lectio Divina, Lu ailleurs | 6/10/2017
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Le 3 octobre 1226, la mort de saint François est une apothéose, entouré qu’il est d’une assemblée d’âmes fidèles et émerveillées d’y reconnaître l’instant d’une glorification. Dans son attente jubilante de La Rencontre, St François demande que l’on chante le Cantique du Soleil :
«La terre, il l’aime, il l’aime infiniment,
et c’est parce qu’il l’aime infiniment qu’il n’a jamais voulu la posséder.
On ne met pas dans sa poche ce qu’on aime, on le met dans son cœur.
C’est parce qu’il aime la terre, c’est parce qu’il aime toute la création
qu’il veut la presser une dernière fois contre son cœur
et la couvrir de toutes ses bénédictions.
Il veut entendre chanter ce Cantique des Créatures
où chacune est une note de lumière dans l’offrande de sa joie.
Non pas quitter le monde, non pas le repousser ou le fuir
mais l’aimer, l’aimer infiniment, l’aimer comme Dieu l’aime
pour qu’il devienne le vrai monde,
pour qu’il devienne la beauté,
l’ostensoir de la Tendresse infinie.
Il n’y a plus de dualité entre la chair et l’esprit,
ni entre la terre et le ciel, ni entre le temps et l’éternité,
ni entre le visible et l’invisible.
Tout cela est un, un dans la Présence unique
qui est la Vie de notre vie».
Maurice Zundel :
‘Emerveillement et pauvreté’
Une synthèse du livre (éditions Saint-Augustin, 2009), par Serge Lellouche :
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Catégories: Foi et vision cosmologique | 4/10/2017
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« L’esprit de l’être humain est l’esprit de l’univers, pour connaître Dieu et l‘adorer ; sa langue est la langue de l’univers pour le louer, son coeur est le cœur de l’univers pour l’aimer.» (Cardinal Bérulle)
« L’être humain est un microcosme (un condensé de toute la création) et qu’il peut la penser, il lui revient d’en être le chantre. Or Dieu a prévu qu’il unisse cette louange à celle du Christ qui n’est pas seulement un condensé de l’univers mais son alpha, son omega et son centre d’attraction. » (Mgr B.Blanchet)
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Catégories: Lu ailleurs | 3/10/2017
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Mon chant d’aujourd’hui
Ma vie n’est qu’un instant, une heure passagère
Ma vie n’est qu’un seul jour qui m’échappe et qui fuit
Tu le sais, ô mon Dieu ! pour t’aimer sur la terre
Je n’ai rien qu’aujourd’hui !…
Oh ! je t’aime, Jésus ! vers toi mon âme aspire
Pour un jour seulement reste mon doux appui.
Viens régner dans mon cœur, donne-moi ton sourire
Rien que pour aujourd’hui !
Que m’importe, Seigneur, si l’avenir est sombre ?
Te prier pour demain, oh non, je ne le puis !…
Conserve mon cœur pur, couvre-moi de ton ombre
Rien que pour aujourd’hui.
Si je songe à demain, je crains mon inconstance
Je sens naître en mon cœur la tristesse et l’ennui.
Mais je veux bien, mon Dieu, l’épreuve, la souffrance
Rien que pour aujourd’hui.
Je dois te voir bientôt sur la rive éternelle
O Pilote Divin ! dont la main me conduit.
Sur les flots orageux guide en paix ma nacelle
Rien que pour aujourd’hui.
Ah ! laisse-moi, Seigneur, me cacher en ta Face.
Là je n’entendrai plus du monde le vain bruit
Donne-moi ton amour, conserve-moi ta grâce
Rien que pour aujourd’hui.
Près de ton Cœur divin, j’oublie tout ce qui passe
Je ne redoute plus les craintes de la nuit
Ah ! donne-moi, Jésus, dans ce Cœur une place
Rien que pour aujourd’hui.
Pain vivant, Pain du Ciel, divine Eucharistie
O Mystère sacré ! que l’Amour a produit…
Viens habiter mon cœur, Jésus, ma blanche Hostie
Rien que pour aujourd’hui.
Daigne m’unir à toi, Vigne Sainte et sacrée
Et mon faible rameau te donnera son fruit
Et je pourrai t’offrir une grappe dorée
Seigneur, dès aujourd’hui.
Cette grappe d’amour, dont les grains sont des âmes
Je n’ai pour la former que ce jour qui s’enfuit
Ah ! donne-moi, Jésus, d’un Apôtre les flammes
Rien que pour aujourd’hui.
O Vierge Immaculée ! C’est toi ma Douce Etoile
Qui me donnes Jésus et qui m’unis à Lui.
O Mère ! laisse-moi reposer sous ton voile
Rien que pour aujourd’hui.
Mon Saint Ange gardien, couvre-moi de ton aile
Eclaire de tes feux la route que je suis
Viens diriger mes pas… aide-moi, je t’appelle
Rien que pour aujourd’hui.
Seigneur, je veux te voir, sans voile, sans nuage,
Mais encore exilée, loin de toi, je languis
Qu’il ne me soit caché, ton aimable visage
Rien que pour aujourd’hui.
Je volerai bientôt, pour dire tes louanges
Quand le jour sans couchant sur mon âme aura lui
Alors je chanterai sur la lyre des Anges
L’Eternel Aujourd’hui !…
Ste Thérèse de l’Enfant Jésus
Mon chant d’aujourd’hui – Poésie n° 5
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Catégories: Lu ailleurs | 1/10/2017
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Les portes sont ouvertes à quiconque se tourne sincèrement vers Dieu, de tout son coeur, et le Père reçoit avec joie un fils qui se repent vraiment. C’est le signe d’un repentir véritable que de ne plus retomber dans les mêmes fautes, mais aussi d’extirper complètement de ton âme les péchés pour lesquels tu te juges digne de mort. Une fois qu’ils auront été effacés, Dieu reviendra donc habiter en toi. Car, comme dit l’Écriture, un pécheur qui se convertit et se repent procurera au Père et aux anges du ciel une joie immense et incomparable (cf. Lc 15,10). Voilà pourquoi le Seigneur s’est écrié: C’est la miséricorde que je désire, et non le sacrifice (Os 6,6 Mt 9,13; 12,7); je ne veux pas la mort du pécheur, mais qu’il se convertisse (Ez 33,11); si vos péchés sont comme la laine écarlate, ils deviendront blancs comme la neige; s’ils sont plus noirs que la nuit, je les laverai, si bien qu’ils deviendront comme la laine blanche(Is 1,18).
Homélie de Clément d’Alexandrie (+215)
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Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 1/10/2017
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« L’humanité n’a jamais pu comprendre la grandeur que sous la forme de la domination. Le plus grand, c’est celui qui écrase, qui commande et exige d’être obéi.Cette image de la grandeur divine va traverser l’histoire.
Dieu apparaîtra comme le maître absolu devant lequel nous ne sommes que néant, celui qui peut nous imposer son joug et nous châtier des derniers châtiments si nous nous soustrayons à sa volonté.
À cette échelle de valeurs fondée sur la domination, l’Évangile oppose une nouvelle échelle de valeurs, incroyable, merveilleuseet dont nous n’avons pas encore commencé de comprendre la portée.
Le plus grand c’est celui qui n’est qu’AMOUR et qui ne peut qu’aimer. C’est cela le vrai visage de Dieu… l’Amour agenouillé qui attend éternellement le consentement de notre amour »
(Zundel, poète et mystique, revue Nouveau Dialogue #120, p. 18).
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Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 27/09/2017
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St Grégoire
Le matin de ce jour du monde fut l’époque qui s’écoula depuis Adam jusqu’à Noé; c’est pour cela que Notre-Seigneur dit: « Il sortit de grand matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne », et il ajoute les conditions dont il est convenu avec eux: « Et étant convenu avec, eux d’un denier »…
La troisième heure est le temps qui s’écoula de Noé à Abraham, et c’est de cette époque que le Sauveur veut parler; quand il dit: « Etant sorti vers la troi sième heure, il vit d’autres ouvriers qui se tenaient sans rien faire sur la place publique ».
La sixième heure est celle qui s’étend d’Abraham à Moïse, et la neuvième, celle qui s’est écoulée de Moïse jusqu’à l’avènement du Seigneur. « Et il sortit de nouveau »…”
St Jean Chrysostome
Notre-Seigneur réunit ensemble la sixième et la neuvième heure, parce que c’est alors qu’eut lieu la vocation du peuple juif, et que Dieu renouvela fréquemment ses alliances avec les hommes, comme pour leur annoncer que le temps marqué pour le salut du genre hu main n’était pas éloigné.
La onzième heure c’est le temps qui s’écoulera depuis l’avènement du Seigneur jusqu’à la fin du monde. L’ouvrier du matin, de la troisième, de la sixième et de la neuvième heure, c’est donc cet ancien peuple hébreu qui, dans la personne de ses élus, n’a point cessé de travailler à la vigne du Seigneur depuis le commencement du monde, en s’efforçant d’adorer Dieu avec une foi droite et sincère. A la onzième heure, ce sont les Gentils qui sont appelés.
« Vers la onzième heure, il sortit », etc. Ils avaient négligé, dans le cours de tant de siècles, de travailler à la culture de leur âme, et ils passaient ainsi tout le jour sans rien faire. Mais remarquez ce qu’ils répondent à la question qui leur est faite: « Personne, lui dirent-ils, ne nous a loués ». Aucun patriarche, en effet, aucun prophète n’était venu vers eux, et que signifient ces paroles: «Personne ne nous a loués», si ce n’est: «Personne ne nous a fait connaître le chemin de la vie ».
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Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 24/09/2017