Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

Ecouter

L’appel du Seigneur – il faut le dire tout de suite – n’a pas l’évidence de l’une des nombreuses choses que nous pouvons sentir, voir ou toucher dans notre expérience quotidienne. Dieu vient de manière silencieuse et discrète, sans s’imposer à notre liberté. Aussi, on peut comprendre que sa voix reste étouffée par les nombreuses préoccupations et sollicitations qui occupent notre esprit et notre cœur.

Il convient alors de se préparer à une écoute profonde de sa Parole et de la vie, à prêter aussi attention aux détails de notre quotidien, à apprendre à lire les évènements avec les yeux de la foi, et à se maintenir ouverts aux surprises de l’Esprit.

Nous ne pourrons pas découvrir l’appel spécial et personnel que Dieu a pensé pour nous, si nous restons fermés sur nous-mêmes, dans nos habitudes et dans l’apathie de celui qui passe sa propre vie dans le cercle restreint de son moi, perdant l’opportunité de rêver en grand et de devenir protagoniste de cette histoire unique et originale que Dieu veut écrire avec nous.

Pape François
message pour la journée mondiale de prière pour les vocations
03/12/2017

Catégories: Evénements de l'Eglise, Non classé | 25/04/2021

Année “Laudate Si”

Cette initiative a été lancée par le pape François pour marquer les cinq ans de l’encyclique. Voici la prière qu’il a écrite à cette occasion.

Dieu aimant, Créateur du ciel, de la terre et de tout ce qu’ils contiennent, Ouvre nos esprits et touche nos cœurs, afin que nous puissions faire partie de la création, ton don.

Sois présent pour les nécessiteux en ces temps difficiles, en particulier les plus pauvres et les plus vulnérabLes.

Aide-nous à faire preuve de solidarité créative pour affronter les conséquences de cette pandémie mondiale.

Rends-nous courageux en acceptant les changements apportés à la recherche du bien commun, maintenant plus que jamais, que nous pouvons tous nous sentir interconnectés et interdépendants.

Assure-toi que nous pouvons écouter et répondre au cri de la terre et au cri des pauvres. Les souffrances actuelles peuvent être les douleurs de l’accouchement d’un monde plus fraternel et durable.

Amen

Catégories: Evénements de l'Eglise | 16/10/2020

Eucharistie et pandémie

La longue période de suspension des célébrations religieuses, imposée par les mesures sanitaires durant la période de la Covid 19 est selon le Frère François Cassingena- Trévedy, moine bénédictin à l’abbaye de Ligugé (Vienne) et théologien, une occasion pour les catholiques de s’interroger sur la signification et la place du mystère de l’eucharistie.

Comment le « jeûne eucharistique», vécu par les fidèles pendant plus de deux mois, peut-il nous réinterroger sur ce sacrement?

Frère François Cassingena- Trévedy : Ce que nous avons vécu, ce manque ressenti, ne nous invite pas à déserter nos églises mais bien à considérer ce qui doit être remis en question en nous-même sur le sens de l’eucharistie. II nous faut ainsi effacer de nos esprits, la tentation de percevoir la messe comme un simple distributeur de pastille eucharistique.

Nous sommes chrétiens en communauté. L’acte même de célébrer ensemble est fondamental. C’est aussi un engagement physique par notre corps – primordial dans le christianisme. Nous avons besoin de chanter, d’écouter, de voir, de sentir. Sans la célébration eucharistique, il nous manquerait l’expérience physique de la communauté, la présence réelle de celle-ci. Le chrétien existe par cette célébration, dont les rituels ne sont que des instruments provisoires. La présence n’est pas enfermée dans l’eucharistie, mais elle est la grande ressource de notre foi.

En ·quoi l’eucharistie est-elle « source et sommet» de la vie chrétienne?

Frère François Cassingena-Trévedy : Dans l’eucharistie, il y a bien sûr une dimension spirituelle, cette rencontre personnelle avec le Seigneur mais l’eucharistie est d’abord la volonté de faire corps du Christ. Nous redécouvrons peut-être qu’il s’agit d’une nourriture spirituelle par la présence du Christ ressuscité mais qui déborde et est une exigence de vie. L’eucharistie n’est ni une pastille de présence de Jésus, ni une vitamine de sacré qui crée une émotion spirituelle.

Si le manque ne porte que sur le fait d’être sevré de mon moment avec Jésus, je ne crois que pas que cela témoigne d’un rapport ajusté avec l’eucharistie. Elle est cette célébration communautaire qui conduit à l’engagement sur la foi de la parole de Dieu que nous écoutons ensemble el essayons de comprendre La célébration eucharistique est a ra TOIS un aboutissement et un point de départ. C’est une exigence de vie chrétienne. Combien de fois, nous arrive-t-il par notre incohérence de vider la présence réelle? Comment pourrais-je communier à Jésus dans l’hostie, si je ne suis pas un peu questionné par la présence du Christ dans mon frère. En ce sens, il n’est peut-être pas mauvais d’en avoir été privé pour s’interroger sur un rapport qui peut s’avérer très matérialiste.

Mais finalement, comment comprendre que le Christ nous appelle à faire ainsi mémoire de lui par l’eucharistie?

Frère François Cassingena-Trévedy: II est fondamental de s’interroger sur l’intention de Jésus, celui qui nous révèle un Père et non un Dieu philosophique. Jésus donne sa vie et nous introduit dans cette relation au Père qui est le seul nom légitime de Dieu. J’ose dire que je ne connais pas Dieu mais seulement le Père, que personne n’a jamais vu mais que le Fils a fait connaître et qui me voit dans le secret. En nous introduisant à ce Père, Jésus fait de nous tous des frères, ce qui forme une humanité complètement nouvelle, révolutionnaire. Voilà, pour moi, le sens de l’eucharistie, de ce pain que le Père nous donne. En cela, elle nécessite une conversion. De quoi ai-je besoin dans l’eucharistie? Est-ce une petite émotion spirituelle douce ou le besoin de faire corps avec mes frères et d’être en relation filiale avec ce Père que Jésus me révèle et me donne aujourd’hui mon pain, comme nous le disons dans la prière du Notre Père. L’eucharistie demeure ainsi un mystère qu’on ne peut qu’approcher.

Recueilli par Arnaud Bevilacqua

Catégories: Evénements de l'Eglise | 27/09/2020

Dormition de la Vierge

Dormition de la Vierge

La conviction que le corps de la Vierge, resté pur après l’enfantement, n’a pas connu la corruption du tombeau et est monté directement au ciel est déjà présente dans la première communauté chrétienne. Elle se fonde sur une tradition sûre, bien que les Evangiles ne fassent nulle mention de cet épisode, et elle constitue un dogme partagé par les catholiques et les orthodoxes. La Fête de la Dormition est reconnue par l’Eglise d’Orient au VI° siècle. En Occident, les catholiques parlent d’Assomption, alors que les orthodoxes soulignent le fait que Marie s’est endormie.

Gabriel annonce à la Vierge sa mort prochaine, elle demande à revoir les apôtres, elle prie sur le mont des Oliviers et prépare son lit mortuaire, les apôtres se rassemblent à Jérusalem pour la déploration. Derrière le cercueil, le Christ apparaît avec l’âme de sa Mère : « Vierge Mère, Fille de ton Fils » (Dante, Le Paradis, XXXIII,1).

C’est la fête mariale la plus importante de tout l’Orient  et l’Occident chrétien.

Dans ton enfantement tu as gardé ta virginité, dans ta dormition tu n’as pas quitté le monde, ô Mère de Dieu : tu as rejoint la Source de la vie, toi qui conçus le Dieu vivant et qui de la mort délivres nos âmes par tes prières » Tropaire , t1).

cf: https://www.atelier-iconographie.com

Catégories: Evénements de l'Eglise, Non classé | 15/08/2020

L’amazonie bien-aimée

Les peuples autochtones amazoniens expriment la qualité authentique de la vie comme un « bien-vivre » qui implique une harmonie personnelle, familiale, communautaire et cosmique, et qui s’exprime dans leur manière communautaire de concevoir l’existence, dans la capacité de trouver la joie et la plénitude au milieu d’une vie austère et simple, comme dans la protection responsable de la nature qui préserve les ressources pour les futures générations.

Les peuples aborigènes pourraient nous aider à percevoir ce qu’est une heureuse sobriété et, dans ce sens, « ils ont beaucoup à nous enseigner ». Ils savent être heureux avec peu, ils jouissent des petits dons de Dieu sans accumuler beaucoup de choses, ils ne détruisent pas sans nécessité, ils prennent soin des écosystèmes et reconnaissent que la terre, en même temps qu’elle est offerte pour soutenir leur vie comme une source généreuse, a un sens maternel qui éveille à une tendresse respectueuse. Tout cela doit être valorisé et repris dans l’évangélisation.

Pape François
Exhortation apostolique « Querida Amazonia » (L’Amazonie bien-aimée)

Catégories: Evénements de l'Eglise | 13/02/2020

“Rebatis mon Eglise”

Catégories: Evénements de l'Eglise | 19/04/2019

[:fr]Semaine de l’unité: 18-25 janvier 2019[:]

[:fr]

La paix est un des fruits de la justice (cf. Es 32,17)
et  le fruit de la justice est semé dans la paix (Jc 3,18).

Justice et paix sont intimement liées. De même qu’il n’y a pas de paix sans justice, il n’y a pas non plus d’unité sans justice. L’injustice a nourri les divisions entre les chrétiens, le chemin de l’unité chrétienne passe donc non seulement par la réconciliation mais également par la justice et le respect des minorités. Cela est vrai pour le Conseil œcuménique des Églises comme pour toutes les Églises dans tous les pays du monde.

@unitechretienne.org

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Catégories: Evénements de l'Eglise | 18/01/2019

[:fr]Service Des Moniales[:]

[:fr]L’assemblée Générale du Service Des Moniales  (SDM) s’est tenue à Nevers du 6 au 10 juin.

Vivre  le présent avec  Passion.

“Ces mots du Pape sont bien connus et pourtant ils ne s’usent pas: vivre le Présent avec passion! Deux qui résonnent encore aujourd’hui pour nos communautés dans tous les ordres.

Vivre le présent: dans une histoire longue, avec des racines profondes, c’est aujourd’hui que nous voulons vivre, que nous voulons donner un visage à cette recherche de Dieu qui nous a mises en route. Ce Dieu que nous voulons suivre avec le Christ de bien des manières.

Vivre avec passion: comme l’ont fait tous nos fondateurs. ils n’auraient jamais inventé de nouvelles formes s’ils n’avaient été passionnés, passionnés de l’Amour de Dieu pour tous les hommes. Nous voulons en  témoigner  avec joie…/…

Nous avons conscience de la complexité et de la difficulté de ce temps où tant de questions nouvelles surgissent, et heureusement arrivent jusque dans nos monastères. Nous sommes convoquées pour vivre la nouveauté de l’Evangile, Bonne Nouvelle pour tous! Humainement nos moyens sont limités, mais notre assurance et notre espérance sont immenses.

Que l’Esprit saint nous aide à écouter et discerner
ce qui est bon pour nos communauté.
Laissons-nous surprendre par Lui  et faisons de nos communautés
des lieux d’accueil, d’écoute, de consolation et de partage.
Il est la jeunesse de nos communautés!

Sr Véronique, présidente du SDM

Présidente du SDM:
Sr Véronique LAFORÊT, Dominicaine de Dax

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Catégories: Evénements de l'Eglise | 12/06/2017

[:fr]Le temps de l’Avent[:]

[:fr]

LE TEMPS DE L’AVENT,
FENETRE SUR LE MYSTERE DE L’INCARNATION

« Alors, oui, il m’est bon que le Christ vienne à moi,
si avant tout il vit en moi et moi en lui. »

St Paschase Radbert

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Catégories: Evénements de l'Eglise | 26/11/2016

Journée mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création

“La Journée Mondiale annuelle de Prière pour la Sauvegarde de la Création offrira à chacun des croyants et aux communautés la précieuse opportunité de renouveler leur adhésion personnelle à leur vocation de gardiens de la création, en rendant grâce à Dieu pour l’œuvre merveilleuse qu’Il a confiée à nos soins et en invoquant son aide pour la protection de la création et sa miséricorde pour les péchés commis contre le monde dans lequel nous vivons.

La célébration de cette Journée à la même date que l’Église orthodoxe sera une occasion propice pour témoigner de notre communion croissante avec nos frères orthodoxes. Nous vivons à une époque où tous les chrétiens sont confrontés à des défis identiques et importants, auxquels nous devons apporter des réponses communes pour être plus crédibles et efficaces.

C’est pourquoi je souhaite que cette Journée puisse impliquer également, d’une manière ou d’une autre, d’autres Églises et Communautés ecclésiales et qu’elle soit célébrée en consonance avec les initiatives que le Conseil Œcuménique des Églises organise sur ce thème.”

Extrait de la Lettre du Pape François
pour l’institution de la “Journée Mondiale de Prière
pour la Sauvegarde de la Création” (1^er septembre)

 La Journée Mondiale annuelle de Prière pour la Sauvegarde de la Création offrira à chacun des croyants et aux communautés la précieuse opportunité de renouveler leur adhésion personnelle à leur vocation de gardiens de la création, en rendant grâce à Dieu pour l’œuvre merveilleuse qu’Il a confiée à nos soins et en invoquant son aide pour la protection de la création et sa miséricorde pour les péchés commis contre le monde dans lequel nous vivons. La célébration de cette Journée à la même date que l’Église orthodoxe sera une occasion propice pour témoigner de notre communion croissante avec nos frères orthodoxes. Nous vivons à une époque où tous les chrétiens sont confrontés à des défis identiques et importants, auxquels nous devons apporter des réponses communes pour être plus crédibles et efficaces. C’est pourquoi je souhaite que cette Journée puisse impliquer également, d’une manière ou d’une autre, d’autres Églises et Communautés ecclésiales et qu’elle soit célébrée en consonance avec les initiatives que le Conseil Œcuménique des Églises organise sur ce thème.La Journée Mondiale annuelle de Prière pour la Sauvegarde de la Création offrira à chacun des croyants et aux communautés la précieuse opportunité de renouveler leur adhésion personnelle à leur vocation de gardiens de la création, en rendant grâce à Dieu pour l’œuvre merveilleuse qu’Il a confiée à nos soins et en invoquant son aide pour la protection de la création et sa miséricorde pour les péchés commis contre le monde dans lequel nous vivons. La célébration de cette Journée à la même date que l’Église orthodoxe sera une occasion propice pour témoigner de notre communion croissante avec nos frères orthodoxes. Nous vivons à une époque où tous les chrétiens sont confrontés à des défis identiques et importants, auxquels nous devons apporter des réponses communes pour être plus crédibles et efficaces. C’est pourquoi je souhaite que cette Journée puisse impliquer également, d’une manière ou d’une autre, d’autres Églises et Communautés ecclésiales et qu’elle soit célébrée en consonance avec les initiatives que le Conseil Œcuménique des Églises organise sur ce thème.

Catégories: Evénements de l'Eglise | 1/09/2015