20100922
Seigneur, sois attentif,
Toi la Lumière des aveugles et la Force des faibles,
mais aussi la Lumière des voyants et la force des forts,
prends pitié de nous. (St Augustin)
Archives September 2010
Seigneur, sois attentif,
Toi la Lumière des aveugles et la Force des faibles,
mais aussi la Lumière des voyants et la force des forts,
prends pitié de nous. (St Augustin)
Extraits du discours de Bartholomée lors des vêpres dans la Chapelle Sixtine présidées par le pape Benoît XVI – octobre 2008
1°) La Parole divine dans la création
Les icônes sont un rappel visible de notre vocation divine; elles représentent une invitation à nous élever au-dessus de nos préoccupations futiles et des questions réductrices de ce monde. Elles nous encouragent à chercher l’extraordinaire dans le très ordinaire, à nous remplir du même émerveillement qui caractérise la stupeur divine dans Genèse: “Dieu vit tout ce qu’il avait fait : cela était très bon.” (Gn 1, 30-31).
2°) “Dieu vit tout ce qu’il avait fait : cela était très bon.”
Les icônes soulignent la mission fondamentale de l’Église consistant à reconnaître que toutes les personnes et toutes les choses sont créées et appelées à être “bonnes” et “belles”.
Les icônes nous rappellent une autre façon de voir les choses, une autre façon de vivre les réalités, une autre façon de résoudre les conflits. Nous sommes invités à assumer ce que l’hymnologie du Dimanche de Pâques appelle “une autre façon de vivre”.
3°) “Une autre façon de vivre”.
Nous avons trop souvent eu un comportement arrogant et méprisant envers la création naturelle. Nous avons refusé de voir la Parole de Dieu dans les océans de notre planète, dans les arbres de nos continents, et dans les animaux de notre terre. Nous avons renié notre propre nature qui nous appelle à nous baisser suffisamment pour écouter la Parole de Dieu dans la création, si nous vous voulons devenir “participants de la nature divine” (2P 1,4). Comment pouvons-nous ignorer les vastes implications de la Parole divine qui se fait chair? Pourquoi n’avons-nous pas perçu la nature créée comme l’extension du Corps du Christ?
4°) Les théologiens chrétiens orientaux mettent toujours en évidence les dimensions cosmiques de l’incarnation divine.
La Parole incarnée est intrinsèque à la création, qui est issue de l’énoncé divin. «Le Logos n’est contenu par aucune chose mais il contient tout. Il est en toute chose tout en étant en dehors de toute chose… le premier-né du monde entier sous tous ses aspects.» (Saint Athanase d’Alexandrie).
5°) Le monde entier est un prologue à l’Évangile de Jean.
Le monde entier est un prologue à l’Évangile de Jean. Et quand l’Église ne reconnaît pas les dimensions plus larges, cosmiques de la Parole de Dieu, et qu’elle limite ses préoccupations aux questions purement spirituelles, alors elle néglige sa mission consistant à implorer Dieu de transformer tout le cosmos pollué. Il n’est pas étonnant que, le Dimanche de Pâques, quand la célébration pascale atteint son point culminant, les chrétiens orthodoxes chantent: Maintenant tout est rempli de lumière divine: le ciel et la terre, et toutes les choses sous la terre. Que la création tout entière se réjouisse.
“Même une pierre”, écrit Basile le Grand, “porte le sceau de la Parole de Dieu. » Cela est vrai pour une fourmi, une abeille et un moustique, les créatures les plus petites. Car Il déploie les vastes océans et étale les immenses mers; et Il crée l’aiguillon creux de l’abeille.”
En nous rappelant notre condition infime dans la création vaste et merveilleuse de Dieu, il souligne seulement notre rôle central dans le plan de salut de Dieu pour le monde entier.
Seigneur
si je frappe à ta porte par ma méditation, ouvre-moi;
si je t’interroge, réponds-moi;
si je t’implore, exauce-moi. (Isaac de l’Etoile)
Amour de Jésus
Sois ma souvenance.
Amour de Jésus
Sois mon existence.
Amour de Jésus
Sois mon bien immense.
Amour de Jésus
Sois mon espérance.
Amour de Jésus
Sois ma récompense. (R.Bonnat)
Que le Seigneur nous bénisse et nous garde !
Que le Seigneur fasse pour nous rayonner son visage et nous fasse grâce !
Que le Seigneur nous découvre sa face et nous apporte la paix ! (cf Nb 6,24-26)
Seigneur Jésus, la famille est un rêve de Dieu confié à l’humanité;
la famille est une étincelle de Ciel partagée avec l’humanité;
la famille est le berceau où nous sommes nés et où nous renaissons continuellement dans l’amour.
Seigneur Jésus, sauve la famille, pour que la vie soit sauvée! ( Mgr A Comastri)
Dieu Créateur, ton nom est écrit sur chaque feuille, chaque oiseau, chaque rivière, chaque pierre, sur chaque être vivant.
Nous te louons et t’adorons pour l’immense beauté de ta création.
Rends-nous attentifs aux blessures de la terre, et prêts à travailler pour guérir toute la création,
par Jésus, le Christ, notre Sauveur et notre Seigneur. (Ass. luthérienne Winnipeg 2003)
“Ecoute, Israël! l’Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel.
Tu aimeras l’Eternel, ton Dieu,
de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force”
Dt 6,45
“Notre bonheur n’est pas hors de nous
mais en nous par le Règne de Dieu Seul”
“Heureux qui comprend ce que c’est que d’aimer Jésus
et de ne servir que Lui Seul.”
« Défions-nous de ce que suggère notre propre satisfaction ou le désir de plaire aux créatures.
Ne travaillons que pour DIEU, ne cherchons que sa GLOIRE et dans une parfaite conformité à sa sainte volonté »(PB Noailles)
Seigneur Jésus, rends notre cœur accueillant à toute personne
et que chacune trouve auprès de nous, douceur et affection, simplicité et compréhension.
Que dans nos yeux, elle puisse découvrir le regard d’une foi joyeuse et pleine d’espérance.