Deuxième tableau
Enfants
Rappelez-vous : nos cinq pains d’orge
Et les deux poissons qu’il a multipliés
Pour donner à Manger en plein désert
A la foule dont il avait pitié !
Quel mal a-t-il donc fait
Que vous ayez percé son cœur,
Son cœur qui nous aimait ?
Adultes
On ne prend pas ses repas
Avec les pécheurs !
On ne se laisse pas toucher
par des filles publiques !
On ne se dit pas le Maître du Sabbat !
On ne s’attaque pas au Temple du Très-Haut !
Enfants
Il dansait avec nous
Quand nous jouions des airs de flûte :
Il pleurait avec nous
Quand nous chantions des chants funèbres !
Anges
Brebis muette aux mains des tondeurs,
Agneau conduit à l‘abattage,
Il rachète aux prix de son sang
Tous les enfants de Dieu !
Deuxième tableau
Enfants
Rappelez-vous : nos cinq pains d’orge
Et les deux poissons qu’il a multipliés
Pour donner à Manger en plein désert
A la foule dont il avait pitié !
Quel mal a-t-il donc fait
Que vous ayez percé son cœur,
Son cœur qui nous aimait ?
Adultes
On ne prend pas ses repas
Avec les pécheurs !
On ne se laisse pas toucher
par des filles publiques !
On ne se dit pas le Maître du Sabbat !
On ne s’attaque pas au Temple du Très-Haut !
Enfants
Il dansait avec nous
Quand nous jouions des airs de flûte :
Il pleurait avec nous
Quand nous chantions des chants funèbres !
Anges
Brebis muette aux mains des tondeurs,
Agneau conduit à l‘abattage,
Il rachète aux prix de son sang
Tous les enfants de Dieu !
Deuxième tableau
Enfants
Rappelez-vous : nos cinq pains d’orge
Et les deux poissons qu’il a multipliés
Pour donner à Manger en plein désert
A la foule dont il avait pitié !
Quel mal a-t-il donc fait
Que vous ayez percé son cœur,
Son cœur qui nous aimait ?
Adultes
On ne prend pas ses repas
Avec les pécheurs !
On ne se laisse pas toucher
par des filles publiques !
On ne se dit pas le Maître du Sabbat !
On ne s’attaque pas au Temple du Très-Haut !
Enfants
Il dansait avec nous
Quand nous jouions des airs de flûte :
Il pleurait avec nous
Quand nous chantions des chants funèbres !
Anges
Brebis muette aux mains des tondeurs,
Agneau conduit à l‘abattage,
Il rachète aux prix de son sang
Tous les enfants de Dieu !
Deuxième tableau
Enfants
Rappelez-vous : nos cinq pains d’orge
Et les deux poissons qu’il a multipliés
Pour donner à Manger en plein désert
A la foule dont il avait pitié !
Quel mal a-t-il donc fait
Que vous ayez percé son cœur,
Son cœur qui nous aimait ?
Adultes
On ne prend pas ses repas
Avec les pécheurs !
On ne se laisse pas toucher
par des filles publiques !
On ne se dit pas le Maître du Sabbat !
On ne s’attaque pas au Temple du Très-Haut !
Enfants
Il dansait avec nous
Quand nous jouions des airs de flûte :
Il pleurait avec nous
Quand nous chantions des chants funèbres !
Anges
Brebis muette aux mains des tondeurs,
Agneau conduit à l‘abattage,
Il rachète aux prix de son sang
Tous les enfants de Dieu !
Deuxième tableau
Enfants
Rappelez-vous : nos cinq pains d’orge
Et les deux poissons qu’il a multipliés
Pour donner à Manger en plein désert
A la foule dont il avait pitié !
Quel mal a-t-il donc fait
Que vous ayez percé son cœur,
Son cœur qui nous aimait ?
Hommes
On ne prend pas ses repas
Avec les pécheurs !
On ne se laisse pas toucher
par des filles publiques !
On ne se dit pas le Maître du Sabbat !
On ne s’attaque pas au Temple du Très-Haut !
Enfants
Il dansait avec nous
Quand nous jouions des airs de flûte :
Il pleurait avec nous
Quand nous chantions des chants funèbres !
Anges
Brebis muette aux mains des tondeurs,
Agneau conduit à l‘abattage,
Il rachète aux prix de son sang
Tous les enfants de Dieu !
Catégories: Méditations | 6/04/2012
Comme une racine en terre desséchée
Le voici devant nous sans éclat ni beauté,
Sans aimable apparence ;
Objet de mépris, rebut de l’humanité,
Homme de douleurs en forme de croix,
Il est comme le lépreux
Devant qui on se voile la face.
Premier tableau
Enfants :
Il nous accueillait, nous embrassait ;
Il disait aux grandes personnes :
« Si vous ne devenez pas comme les petits enfants,
Vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux ! »
Quel mal a-t-il donc fait
Que vous ayez cloué ses mains,
mains qui bénissaient ?
Hommes
Il voulait renverser les puissants de leurs trônes
Et renvoyer les riches les mains vides !
Il disait qu’il pouvait remettre les péchés
Et qu’il apparaîtrait sur les nuées du ciel !
Enfants
Il dansait avec nous
Quand nous jouions des airs de flûte :
Il pleurait avec nous
Quand nous chantions des chants funèbres !
Anges
Pour l‘amour des pécheurs,
A cause de leurs crimes, il est déchiré.
Le châtiment qui leur donne la paix
S’est abattu sur lui.
C’est par la grâce de ses plaies
Qu’Il guérit tous les enfants de Dieu.
Didier RIMAUD
Chants et poèmes
Catégories: Méditations | 6/04/2012
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, • vous voudriez me laver les pieds! c Qui ne serait dans la stupeur, dit S. Augustin, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? »
« Cet acte est grand, dit S. Augustin, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. »
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, • vous voudriez me laver les pieds! c Qui ne serait dans la stupeur, dit S. Augustin, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? »
« Cet acte est grand, dit S. Augustin, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. »
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, • vous voudriez me laver les pieds! c Qui ne serait dans la stupeur, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? » (St Augustin)
« Cet acte est grand, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. » ((St Augustin)
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, • vous voudriez me laver les pieds! c Qui ne serait dans la stupeur, dit S. Augustin, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? »
« Cet acte est grand, dit S. Augustin, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. »
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, • vous voudriez me laver les pieds! c Qui ne serait dans la stupeur, dit S. Augustin, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? »
« Cet acte est grand, dit S. Augustin, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. »
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, • vous voudriez me laver les pieds! c Qui ne serait dans la stupeur, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? » (St Augustin)
« Cet acte est grand, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. » ((St Augustin)
« Joseph, dit Origène, voulant honorer ses frères, avait fait apporter de l’eau pour qu’on leur lavât les pieds. Celui qui a dit cette parole : J’ai été au milieu de vous non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert celui-là verse lui-même l’eau dans le bassin, et lave lui-même les pieds de ses disciples. »
« Vous, de ces mains qui ont ouvert les yeux des aveugles, purifié les lépreux, rendu la vie au morts, vous voudriez me laver les pieds! Qui ne serait dans la stupeur, en voyant le Fils de Dieu voulant lui laver les pieds ? » (St Augustin)
« Cet acte est grand, mais il nous rappelle des choses plus grandes encore. Il s’est dépouillé de ses vêtements et ceint d’un linge, mais auparavant étant dans la gloire de Dieu, il s’était anéanti et avait pris la forme de l’esclave.
Il a mis de l’eau dans un bassin pour laver les pieds de ses disciples, mais il allait bientôt répandre son sang pour laver les souillures des pécheurs.
Il a essuyé avec le linge dont il était revêtu les pieds qu’il avait lavés ; mais la chair elle-même dont il s’était revêtu, il l’a donnée pour compléter ce que commençait l’action de ses Apôtres…
Il fut dépouillé de ses vêlements pour être crucifié, et mort il fut enveloppé de linceuls. Toute sa Passion était pour nous une oeuvre de purification. Mais avant de souffrir il veut nous donner ses services, pour nous montrer que s’il souffre, il souffre pour nous. » ((St Augustin)
Catégories: Méditations | 5/04/2012
Seigneur Dieu,
nous ne pouvons espérer
rien de mieux pour les autres
que le bonheur espéré
pour nous-mêmes. (St Ambroise)
Toi qui peux effacer toute peine,
écoute notre prière
pour ceux qui sont dans l’inquiétude
ou la tristesse.
Seigneur Dieu,
nous ne pouvons espérer
rien de mieux pour les autres
que le bonheur espéré
pour nous-mêmes. (St Ambroise)
Toi qui peux effacer toute peine,
écoute notre prière
pour ceux qui sont dans l’inquiétude
ou la tristesse.
Seigneur Dieu,
nous ne pouvons espérer
rien de mieux pour les autres
que le bonheur espéré
pour nous-mêmes. (St Ambroise)
Toi qui peux effacer toute peine,
écoute notre prière
pour ceux qui sont dans l’inquiétude
ou la tristesse.
Seigneur Dieu,
nous ne pouvons espérer
rien de mieux pour les autres
que le bonheur espéré
pour nous-mêmes. (St Ambroise)
Toi qui peux effacer toute peine,
écoute notre prière
pour ceux qui sont dans l’inquiétude
ou la tristesse.
Seigneur Dieu,
nous ne pouvons
espérer rien de mieux
pour les autres
que le bonheur espéré
pour nous-mêmes. (St Ambroise)
Toi qui peux effacer toute peine,
écoute notre prière pour ceux qui sont dans l’inquiétude ou la tristesse.
Catégories: Prières | 2/04/2012
« Nous apparaissant couronné d’épines, dit S. Ephrem, il nous prouve qu’il vient nous secourir, nous qui sommes étouffés par les épines. »
« Il y a encore une autre prophétie en ces épines, dit Clément d’Alexandrie. Dieu voulant apporter sa loi au peuple hébreu, était apparu à Moïse dans un buisson d’épines : le Verbe qui nous apparaît couronné d’épines vient donc faire la même oeuvre. »
« Le Christ Jésus, dit Terlullien, vous a reçus comme une couronne ; et quelle sorte de couronne étiez-vous pour lui ? A cause des péchés qui naissaient si nombreux de la terre de notre chair, on doit dire que vous étiez pour lui une couronne d’épines et de chardons : mais amassées sur sa tête, ces épines, par l’effet de sa Passion, y ont perdu leur aiguillon mortel. ».
Catégories: Méditations | 1/04/2012
