Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

Voici la nuit

Veillée pascale

Voici la nuit où tout a basculé.
Tout était fini,
Tout recommence,
Mais en mieux.
La mort a perdu sa guerre,
La Vie a tout gagné
Et nous aussi.
Dans le tombeau se terraient nos douleurs,
Un vent frais a tout balayé.
Où est-Il, Celui que l’Amour a transfiguré ?
Il n’est pas ici, Il est devant,
Il nous attend :
Tant d’hommes ont le droit de savoir
Ce que Dieu a fait pour eux cette nuit.

Eric Julien

Catégories: Méditations | 11/04/2020

Seigneur, en ton heure ultime

Seigneur Jésus,
tu nous invites à te suivre aussi
en ton heure ultime.

En toi se trouve chacun de nous,
et nous, en grand nombre,
nous sommes un en toi.

Ton heure est l’heure de l’épreuve de notre vie,
dans ses aspects les plus rudes et les plus durs ;
c’est l’heure de la passion de ton Église
et de l’humanité entière.

Sr Maria Rita Piccione, O.S.A.

Catégories: Méditations | 10/04/2020

Te voici, Jésus!

Te voici

Te voici, Jésus, notre Seigneur et notre Dieu,
les bras tout grand ouverts
pour annoncer aux habitants de la terre
” Voyez, il y a de la place pour tous
dans l’Amour de votre Père qui est aux cieux ! “

Te voici, Christ, notre Seigneur et notre Dieu,
les bras tout grand ouverts
pour dire aux habitants de la terre
” Venez ! suivez-moi !

Rien ne pourra nous arrêter sur le chemin.
Car de mes bras en croix
j’écarterai le mal et la mort
et je vous conduirai à travers l’étroit passage,
jusqu’à la vie qui ne finit pas !”

Nous voici, Jésus-Christ, à genoux devant toi,
pour te regarder et te dire
” Merci à toi, notre Seigneur et notre Dieu “

Texte revue “Diocèse de Saint Claude”

Catégories: Méditations | 10/04/2020

Tu as donné ta vie

Jeudi Saint

Tu as donné Ta vie,
comme du pain posé sur la table,
mis en morceaux et distribué
pour que chacun, tendant la main et le cœur, puisse en recevoir et s’en nourrir.

Tu as donné Ta vie, comme du vin
versé dans la coupe et offert
pour que chacun, tendant les lèvres et le cœur, puisse en prendre et s’en réjouir.

Tu as tout livré, Seigneur Jésus,
Et dans Ta vie donnée comme du pain, comme du vin,
le monde entier peut goûter l’amour de Dieu multiplié sans compter pour tous les enfants de la terre !

Nous voici Seigneur,
tendant vers Toi nos mains et nos cœurs !

Charles Singer

Catégories: Méditations | 9/04/2020

Hosanna!

Le Christ entrant dans Jérusalem par Hippolyte Flandrin – 1842.

Tu manifeste ta force en choisissant l’indigence. Car c’est en signe de pauvreté que tu t’asseyais sur un ânon, mais par ta gloire tu ébranles Sion.

Les vêtements des disciples étaient une marque d’indigence mais à la mesure de ta puissance était l’hymne des enfants et, l’affluence de la foule qui criait : « Hosanna – c’est-à-dire : Sauve donc – toi qui est au plus haut des cieux. Sauve, Très-Haut, les humiliés.

Aie pitié de nous, par égard pour nos palmes ; les rameaux qui s’agitent remueront ton cœur, ô toi qui vient appeler Adam….

Fils Très saint de Dieu, mets-nous au nombre de ceux qui t’ont chanté, et accueille la prière

Aie pitié de tes créatures, pour l’amour de qui tu as habité parmi nous.

Accorde la paix à tes églises ébranlées par les  ennemis et sur moi fais descendre, ô Sauveur, le pardon de mes fautes.

Accorde-nous ce que tu veux comme tu le veux ; que le chagrin ne m’alourdisse pas l’esprit.

Donne-moi du talent pour crier : Tu es béni, toi qui vie rappeler Adam. »

Romanos le Mélode
Hymne  Rameaux  8 et  16
Sources chrétiennes N°128

Catégories: Méditations | 5/04/2020

Vite, elle se leva…

“Vite, elle se leva”:

comme la Vierge de la Visitation, comme l’épouse du Cantique, dont ces quelques verstes ont la tonalité… même’il n’y a pas cette sorte d’allégresse que l’on trouve dans le récit de l’aveugle-né.

Mais le verbe est aussi celui du réveil et de la résurrection. De sa prosternation et de son deuil, à cet appel, Marie s’éveille et ressuscite, elle, la première, avant Lazare.

Catégories: Méditations | 28/03/2020

Les deux faces de la fête de l’Annonciation

La fête de l’Annonciation a en quelque sorte deux faces.

L’une d’elles est tournée vers la Très Sainte Mère de Dieu. Elle concerne sa gloire et notre piété envers Marie. La déclaration de cette gloire et l’expression de cette piété trouvent leur forme parfaite dans la première phrase du message de l’ ange : «Réjouis-Toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec Toi». Nous ne pouvons mieux nous adresser à la Sainte Vierge qu’ en répétant cette phrase avec vénération et tendresse.

L’autre face du mystère de l’Annonciation est tournée vers les hommes. Dans la vie de tout chrétien, il doit y avoir des Annonciations divines à des moments où Dieu nous fait connaître sa volonté et son dessein à notre égard. Mais toutes ces Annonciations doivent s’unir et se fondre dans une Annonciation essentielle : l’ Annonce que Jésus peut naître en nous, peut naître de nous – non point dans le sens où il fut conçu et mis au monde par la Vierge Marie, car il s’ agit là d’un miracle unique et inégalable, mais dans le sens d’une prise de possession toute spirituelle et en même temps très réelle de notre personne par le Sauveur.

Et puis rappelons-nous que toute Annonciation authentique est aussitôt suivie d’une Visitation : la faveur divine étendue sur nous doit immédiatement provoquer de notre part une démarche, une parole ou un acte de charité envers nos frères. Voilà pourquoi l’évangile des matines de l’Annonciation est le récit de la visite faite par Marie à Elisabeth. La Mère de Dieu, aussitôt après son entretien avec Gabriel, va porter la grâce à sa cousine et faire rayonner cette grâce sur Elisabeth et Jean.

Texte extrait du livre “L’an de grâce du Seigneur” du Père Lev Gillet (“Un moine de l’Eglise d’orient”) aux éditions du Cerf

Catégories: Méditations | 25/03/2020

Des aveugles nés

Nous sommes des aveugles nés qui nous refusons à voir la réalité telle qu’elle est. Jésus est la vraie lumière qui vient en ce monde, apporte la clarté dans notre existence, ouvre nos yeux à la vraie réalité : « Rabbi, à qui la faute s’il est né aveugle, à lui ou à ses parents » (9, 2), « Ni à lui ni à ses parents, c’est pour que l’action de Dieu se manifeste à travers lui » (9, 3).

La question de la faute est accessoire; ce qui est décisif, c’est qu’à travers cet aveugle, Dieu se manifeste : « Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde » (9, 5). Cela dit Jésus met de la boue sur les yeux de l’aveugle et lui dit d’aller se laver à la piscine de Siloé (nom qui signifie : envoyé), (9, 6-7). Pour voir, l’aveugle doit aller à Jésus, avec toute sa crasse, et s’en laver dans son amour.

L’usage est de lire cet Evangile à l’occasion des baptêmes. L’Eglise primitive appelait le baptême « phôtismes » : illumination, car il nous conduit dans la lumière.

Anselme GRÜN

Catégories: Méditations | 22/03/2020

Les puits dans les Ecritures

Les patriarches ont eu leurs puits: Abraham en a eu, Isaac aussi, Jacob, je pense,   en a eu aussi.

Pars de ces puits, parcours toute l’Ecriture en quête de puits et arrive aux évangiles. Tu y trouveras celui sur le bord duquel notre Sauveur se reposait après la fatigue du voyage, quand survint une Samaritaine qui voulait y puiser de l’eau.

C’est alors qu’il explique quelles sont les vertus du puits – ou des puits – dans les Ecritures et, instituant une comparaison entre les diverses eaux, révèle les secrets du mystère divin.

Car il est dit que si quelqu’un boit des eaux données par le puits terrestre, il aura encore soif, mais en celui qui aura bu des eaux données par Jésus “naîtra une source d’eau jaillissante pur la vie  éternelle”.

Dans un autre passage de l’Evangile, il ne s”agit plus de source ni de puits mais de quelque chose de plus important: “Celui qui croit en lui”, à ce que dit l’Ecriture, “il coulera de son vente des fleuves d’eau vive”.

Tu le vois donc; celui qui croit en lui possède plus que des sources et  des fleuves d’ailleurs qui ne soulagent point cette vie mortelle, mais procurent la vie éternelle.

Origène
Douzième homélie sur les nombres.

Catégories: Méditations | 15/03/2020

le mont Thabor et la montagne du Calvaire

Il ne faut pas opposer le mont Thabor et la montagne du Calvaire . Le mystère de la Transfiguration, ce n’est pas seulement l’anticipation du matin de Pâques, c’est aussi l’anticipation de la Beauté crucifiée du Vendredi saint, cette croix de Jésus qui est l’heure de sa glorification.

Sur le mont Thabor, le Père glorifie son Fils bien-aimé en qui il a  mis toutes ses complaisances. Sur le Calvaire, c’est le Fils qui glorifie de Père par le geste suprême de l’amour ; le don de la vie. il s’agit d’un unique mystère qui nous conduit jusqu’au seuil du secret le plus caché de la gloire

Ce que nous appelons la gloire de Dieu, ce n’est pas le rayonnement d’une lumière plus aveuglante que dix mille soleils ou que la fission  de l‘atome. C’est le rayonnement qui procède de l’excès de l’amour.

C.GEFFRE
Un espace pour Dieu
Cerf 1980 p :66

Catégories: Méditations | 8/03/2020