“Un père avait deux fils… Le plus jeune dit à son père: “Père donne-moi la part d’héritage qui me revient Et le Père fit le partage de ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait et partit pour un pays lointain où il gaspilla sa fortune en menant une vie de désordre” (Luc 15,11-13)
“Cette région éloignée, c’est celle où Dieu est en oubli.” (St Augustin)
“Toute région que nous habiterons loin de notre père, sera la région de la faim, de la pauvreté et de la privation. ” (St Jérôme)
“Cette vie toute au-dehors et qui est vide au dedans, cette vie dans laquelle on abandonne celui qui est au-dedans de nous, source de notre vie, mérite bien son nom de vie prodigue. On y consume d’autant plus vite ses forces et ses richesses qu’on a abandonné celui qui les donnait. ” (St Augustin)
Catégories: Méditations | 13/03/2010
“Nous sommes le jardin du Christ, ce que vous voulez que votre jardinier fasse en votre jardin, faites-le en votre âme pour Jésus-Christ et s’il se trouve parfois en votre jardin des choses qui offusquent votre regard, sachez que des choses analogues se rencontrant en votre regard déplairont à Jésus-Christ.
Si votre jardin, n’était qu’un champ rempli de buissons, ne recevant point la pluie qui descend de ces nuées célestes qu’on appelle les Prophètes et les Apôtres, il ne serait bientôt qu’une solitude maudite…
Cet engrais que l’on met au pied de l’arbre, c’est encore la lecture des Saintes Ecritures. Si nous voulons que notre âme produise des fruits, il faut que la parole de Dieu soit pour nous et le hoyau qui ouvre le terrain jusqu’aux racines et la nourriture chaude et âpre qui les saisisse fortement, et non un air de musique que l’on écoute avec un certain plaisir et dont on ne retire aucun fruit (Ez 33,32)
Que le céleste et soigneux jardinier vienne visiter le jardin de mon âme; qu’il en fasse sa propriété, qu’il y habite, comme en celui où il enseigna, celui où il pria, et celui où il ressuscita. Quelle joie de voir le maître aimer se promener dans son jardin ” (St Paulin de Nole)
“Quelle joie de voir le maître aimer se promener dans son jardin”
Catégories: Méditations | 7/03/2010
Bien des fois le maître est venu chercher du fruit.
“Et on ne peut pas dire qu’il soit venu prématurément: il est venu en trois années successives.
Il est venu à l’époque d’Abraham, à l’époque de Moïse, à l’époque de Marie.
Il est venu par le signe de l’alliance qu’il contractait avec eux, dans la Loi qu’Il leur apportait, il est venu dans le corps dont il s’est revêtu.” (St Ambroise)
Catégories: Méditations | 6/03/2010
Les disciples sont terrassés d’effroi. Jésus les touche et les rassure. ” Et, eux, levant les yeux, ne virent plus personne que lui, Jésus, seul (Mt 17,8) “.
La condition normale du disciple de Jésus, en ce monde, est de s’attacher à la personne de Jésus sans que celle-ci revête les attributs extérieurs de la gloire divine ;
le disciple doit voir ” Jésus, seul “, Jésus dans son humilité ; si, à de rares moments, son image nous semble enveloppée de lumière, et si nous croyons entendre la voix du Père désignant le Fils à notre affection, ces éclairs ne durent pas ;
et nous devons aussitôt retrouver Jésus là où il se trouve habituellement, au milieu de nos humbles et parfois difficiles devoirs quotidiens.
Extrait du livre L’An de grâce du Seigneur, signé « Un moine de l’Église d’Orient »,
Catégories: Méditations | 28/02/2010
“Moïse et Élie s’entretiennent avec Jésus de sa Passion prochaine. Cet aspect de la Transfiguration n’est, en général, pas assez remarqué.
On ne peut pas, dans la vie de Jésus, séparer les mystères glorieux des mystères douloureux. C’est au moment où Jésus se prépare à sa Passion qu’il est transfiguré.
Nous n’entrerons dans la joie de la Transfiguration que si, dans notre propre vie, nous acceptons la croix.
Extrait du livre L’An de grâce du Seigneur, signé « Un moine de l’Église d’Orient »
“Moïse et Élie s’entretiennent avec Jésus de sa Passion prochaine. Cet aspect de la Transfiguration n’est, en général, pas assez remarqué.
On ne peut pas, dans la vie de Jésus, séparer les mystères glorieux des mystères douloureux. C’est au moment où Jésus se prépare à sa Passion qu’il est transfiguré.
Nous n’entrerons dans la joie de la Transfiguration que si, dans notre propre vie, nous acceptons la croix.
Extrait du livre L’An de grâce du Seigneur, signé « Un moine de l’Église d’Orient »
“Moïse et Élie s’entretiennent avec Jésus de sa Passion prochaine. Cet aspect de la Transfiguration n’est, en général, pas assez remarqué.
On ne peut pas, dans la vie de Jésus, séparer les mystères glorieux des mystères douloureux. C’est au moment où Jésus se prépare à sa Passion qu’il est transfiguré.
Nous n’entrerons dans la joie de la Transfiguration que si, dans notre propre vie, nous acceptons la croix.
Extrait du livre L’An de grâce du Seigneur, signé « Un moine de l’Église d’Orient »
Catégories: Méditations | 28/02/2010
“Et lorsqu’il eut jeuné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim.” (Luc 4,2)
“Vous reconnaissez-là un nombre à signification mystique. Ce fut ce nombre de jours que les eaux du déluge se répandirent sur le terre, que le Prophète Elie jeûna dans sa caverne, que Moïse jeûna avant de recevoir la Loi.
De même, avant de nous apporter la Loi nouvelle, le nouveau Moïse voulut jeûner le même nombre de jours. Pendant quarante ans, les hébreux se nourrirent au désert d’un pain descendu du ciel; et c’est seulement après ce temps qu’ils entrèrent dans la terre promise.
Il convient donc de passer dans le jeûne un nombre semblable de jours pour préparer notre entrée dans la vie.” (St Ambroise de Milan)
Catégories: Méditations | 21/02/2010
“Pour que vous puissiez revenir volontiers à votre coeur, purifiez-le, enlevez les ordures des passions, la lèpre de l’avarice, les souillures des superstitions, les sacrilèges et les mauvaises pensées, la haine je ne dis pas contre vos amis, mais contre vos ennemis: éloignez tout cela et ensuite entrez dans votre coeur, et vous trouverez la joie…
Vous trouverez la joie! Prions ici!
La pureté du coeur vous donnera de la joie et vous portera à la prière: quand vous arrivez dans un temple où il y a du silence, de la paix, de la propreté, vous dites: Prions ici. Vous y éprouvez une impression de joie et vous avez l’espérance d’y être exaucé. Si la pureté des édifices vous plaît à ce point, pourquoi n’êtes-vous pas offusqué par l’impureté de votre coeur?” (St Jean Chrysologue)
Catégories: Méditations | 17/02/2010
Les Béatitudes ou le bonheur éternel et un bonheur qui se fait goûter déjà dans le temps
“Nous avons là toutes le vertus s’enchaînant les unes aux autres:
celui qui est pauvre d’esprit ne sera pas avare;
celui qui pleure ne sera pas orgueilleux, il sera doux et paisible; celui qui est juste sera miséricordieux, il ne refusera à personne ce qui a été donné pour l’usage de tous;
celui qui est miséricordieux sait donner du sien et celui qui donne du sien ne cherche pas le bien d’autrui, il ne tend pas d’embûches à son prochain.” (St Ambroise)
Catégories: Méditations | 13/02/2010
Pierre dit au Seigneur ” Maître nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre mais sur ta parole, je jetterai le filet. » Ils le firent et ils prirent une telle quantité de poissons que leurs filets se déchiraient.”
Jésus nous appelle comme Pierre, à croire. Il réclame notre pleine adhésion à sa Parole: “Dans l’œuvre des miracles, deux choses sont essentielles : la puissance de celui qui agit et la foi de celui qui doit recevoir le bénéfice du miracle .” (Victor d’Antioche ).
Croyons que ” nous pouvons tout en Celui sans lequel nous ne pouvons rien ” (St Léon).
Catégories: Méditations | 7/02/2010
” Ils abandonnent leur barque et ils deviennent les conducteurs de la barque de l’Eglise. Ils n’apportent plus de poissons à la ville mais ils portent des hommes au ciel. ils abandonnent leur père mais ils deviennent les pères spirituels de tous les fidèles.”(Théophylacte)
Un monde nouveau s’ouvre devant Simon et les fils de Zébédée, Jacques et Jean, un monde pour lequel ils laissent leur Père, abandonnent leur barque et leur pêche magnifique!
“Il faut regarder le coeur plutôt que les choses elles-mêmes: celui qui abandonne tout, abandonne beaucoup; et celui-là aussi abandonne beaucoup qui en renonçant à tout ce qu’il possède, renonce aussi au désir de posséder. ” (St Grégoire)
Catégories: Méditations | 6/02/2010