Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

Archives January 2012

Si Jésus-Christ

 

Si Jésus-Christ
vit au-dedans de nous,
si Jésus-Christ
vit autour de nous,
si nous sommes authentiquement
des vivants,
comment ne serions-nous pas tous
proches de ceux qui se réclament de Lui
et qui peuvent l’aimer
aussi fort,
aussi ardemment,
aussi pasionnement que nous-mêmes.
M.Zundel

 

Si Jésus-Christ
vit au-dedans de nous,
si Jésus-Christ
vit autour de nous,
si nous sommes authentiquement
des vivants,
comment ne serions-nous pas tous
proches de ceux qui se réclament de Lui
et qui peuvent l’aimer
aussi fort,
aussi ardemment,
aussi pasionnement que nous-mêmes.
M.Zundel

 

Si Jésus-Christ
vit au-dedans de nous,
si Jésus-Christ
vit autour de nous,
si nous sommes authentiquement
des vivants,
comment ne serions-nous pas tous
proches de ceux qui se réclament de Lui
et qui peuvent l’aimer
aussi fort,
aussi ardemment,
aussi pasionnement
que nous-mêmes.
M.Zundel

Catégories: Evénements de l'Eglise | 18/01/2012

Seigneur donne-nous

Seigneur,
donne-nous la prière comme on donne un verre d’eau
au voyageur du désert.
Seigneur,
donne-nous la prière comme on donne le feu
au voyageur de la nuit.
Seigneur,
donne-nous la prière comme on donne le chant
au voyageur des abîmes. 
Seigneur,
donne-nous la prière  comme on donne le grain
aux terres labourées.
Seigneur,
donne-nous la prière
comme on donne remède aux blessures ouvertes.
Seigneur,
donne-nous la prière comme on donne un baiser
au temps des solitudes. 
Seigneur,
donne-nous la prière  et nous te la rendrons
comme on donne l’épi au temps de la moisson. 
Seigneur,
donne-nous la prière  et nous partagerons
comme l’affamé qui reçoit ses amis.
Seigneur,
donne-nous la prière  et nous la danserons
comme danse l’enfant sous la pluie du soleil.
Soeur Myriam
(Communauté des Diaconesses de Reuilly )

 

 

 

 

 

Catégories: Lu ailleurs | 17/01/2012

20120117

Que l’Esprit du Seigneur
nous donne de persévérer
dans la proclamation de l’Evangile,

don le plus précieux
que nous puissions offrir
à l’humanité d’aujourd’hui et de toujours.
(cf. Card Tettamanzi)

Catégories: Prières | 17/01/2012

20120115

Seigneur notre Dieu,
dans la joie
nous te rendons grâce
pour ce jour
que tu as fait!

Eternel
est ton amour!

Béni soit en ton nom
celui qui vient,

Jésus, le Christ,
notre sauveur!

Catégories: Prières | 15/01/2012

Voici l’Agneau de Dieu

“Jean-Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit: “Voici l’Agneau de Dieu”  (Jn 1,35-36)

Cette heure et cette scène sont d’une grandeur extrême. C’est le passage d’un Testament à un autre, de la Loi ancienne à la nouvelle… Si grand qu’il soit le Baptiste appartient à l’ancienne Loi. La nouvelle Loi où Jésus se donne, se fait le compagnon visible de toutes les heures, est encore à venir. Jean-Baptiste ne connaître cette douceur. Il en est le témoin, le prophète… Jésus passe, se montre, mais ne s’arrête pas. Jean Baptiste le voit, le regarde, le reconnaît, le montre mais reste…

“Les deux disciples entendirent cette parole, et ils suivirent Jésus.” (Jn 1,37)

Puis-je dire qu’ils abandonnent Jean-Baptiste? Ils restent avec lui dans la Lumière vraie qu’il leur a montré; ils restent dans l’esprit de sa mission, de son témoignage. Ils suivent ce témoignage; ils lui sont fidèle… et ils le prolongent. Le Précurseur qui demeure en avant, dans son rôle, rejoint Jésus en eux et par eux….

“Jésus se retourna, vit qu’ils le suivaient.”

Il se met en face d’eux; il prend l’initiative et réalise cette présence, cette mise face à face, cette relation qui est la vie et qui deviendra la vie éternelle (cf Jn 1,1b) … Jésus se retourne quand il voit qu’ils le suivent.

En le suivant, ils se donnent; en se retournant Jésus répond à ce don des deux disciples par le don de soi… Maintenant les deux disciples sont en face de la Lumière vraie dont leur âme avait soif, et ils s’offrent à elle pour qu’elle se donne à eux…

“Où demeures-tu? Il leur dit “Venez et verrez.” (Jn 1,39)

Jean découvrir ce jour-là et pour toujours – la véritable demeure de Jésus, celle qu’il révélait lui-même aux siens au moment de leur retirer sa présence corporelle, quand il disait “demeurez en moi, demeurez en mon amour“. Jean est entré dans le coeur  de Jésus; et il y a pris cette place à part qu’il a ajouté à son nom pour le compléter et qui est presque devenu un nom propre: “le disciple que Jésus aimait“

Dom Guillerand – Au seuil de l’abîme de Dieu

 

 

Catégories: Méditations | 15/01/2012

La dignité de la vocation chrétienne

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation qui se continue à travers nous. comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:99 - Ed A.Sigier

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation qui se continue à travers nous. comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:99 - Ed A.Sigier

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation qui se continue à travers nous. comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:98 - Ed A.Sigier

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation qui se continue à travers nous. comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:99 - Ed A.Sigier

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation qui se continue à travers nous. comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:99 - Ed A.Sigier

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation qui se continue à travers nous. comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:98 - Ed A.Sigier

Il nous faut vivre nous-mêmes le mystère de l’Incarnation comme le secret le plus profond de notre vie. Et c’est bien cela le cœur même de l’Evangile, c’est ce qui fait toute la dignité de la vocation chrétienne ; c’est que l’Incarnation se continue à travers nous…

 l’Incarnation se continue à travers nous.

Le chrétien est celui qui poursuit l’Incarnation dans sa vie ; c’est celui qui, sans parler de Dieu, sans avoir besoin d’en parler tout au moins, est lui-même parole de Dieu parce que vivant de la vie de Dieu.

Respirant la Présence de Dieu, il porte en lui ce témoignage qui est son existence même. Il ouvre par sa seule présence un espace de lumière et d’amour. Il peut, sans violer le secret des autres, les atteindre dans leur éternelle intimité. Il peut agir sur les profondeurs de leur âme parce qu’il vit lui-même dans les profondeurs de Dieu.

C’est cela qui doit être pour nous un stimulant constant d’une vie au monde, d’une vie plus belle, plus rayonnante, plus jeune, plus créatrice, plus enthousiaste, une vie qui porte la paix, qui éveille la fraternité, qui fait surgir la joie…

Une vie qui porte la paix… qui fait surgir la joie

 M.Zundel

Ta parole comme une source p:98 - Ed A.Sigier

Catégories: Méditations | 14/01/2012

20120114

Nous te louons Seigneur
et nous te bénissons

Que toute la terre
se prosterne devant toi,

qu’elle chante pour toi,
qu’elle chante
à la gloire de ton nom,
Dieu très-haut!

Catégories: Prières | 14/01/2012

20120113

Sans fin Seigneur Dieu,
nous chanterons
ton amour!

Nous marchons
à ta lumière
car toute notre espérance
est en toi!

 

Catégories: Prières | 13/01/2012

20120111

Que le Seigneur de l’espérance

nous emplisse

de toute  joie

et de toute paix

dans la foi. Amen. (Magnificat)

Catégories: Prières | 11/01/2012

Entre nos mains l’avenir de Dieu

Entre nos mains
l’avenir de Dieu


Tu es, toi, le sacrement vivant dela Présence de Dieu.  Par toi, il s’exprime et se communique.

Le lieu par excellence d’éveil à cette Présence, c’est l’eucharistie, source et sommet de ton adhésion au Christ crucifié et ressuscité. L’eucharistie, source de  transfiguration du monde, invite le chrétien à une permanente conversion.

Cette Présence de Dieu crée en toi comme «un vide créateur» qui fait contrepoids à toutes tes possessions et qui te libère, sans contrainte, en provoquant ta générosité, en créant en toi un espace d’amour dans lequel tu trouveras la vraie liberté, en communion avec tes frères et tes sœurs.

Tu n’as pas à parler de Dieu, tu es invité à le vivre, à communiquer cette Présence au cœur de ton silence, c’est cela être saint. Dieu est totalement remis entre tes mains. Il ne peut s’exprimer dans cette création si tu n’es pas transparent de sa Présence.

Être saint,
c’est ne plus être blessé par ses propres blessures,
mais par celles de Dieu.

Être saint,
c’est être un espace où la liberté respire .

Être saint,
c’est être la joie des autres.

Être saint,
c’est être chargé du destin de Dieu.

Florilège de Maurice Zundel
 Ed. Anne Sigier

        

Catégories: Lu ailleurs | 10/01/2012

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