“Jean est le pont jeté entre les deux Testaments. le Sauveur lui-même a déclaré que la Loi et les Prophètes allaient jusqu’à Jean-Baptiste. Et c’est pourquoi, il y a en lui de la vétusté et il annonce ce qui est nouveau. Pour représenter ce qui est ancien, il naît de vieillards; et pour annoncer les temps nouveaux, il est proclamé prophète dés le sein de sa mère.” ( St Augustin)
“Il y a dans la rencontre de Jésus avec Jean, une scène analogue à la Visitation… Là, dans cette première rencontre, il avait formé son précurseur et lui avait imprimé une telle ressemblance avec lui, qu’on avait pu prendre l’un pour l’autre .” (Origène)
Catégories: Méditations | 12/01/2013
Seigneur Jésus,
qu’à toute heure de ce jour nous puissions te bénir
et que nos actes et nos paroles soient le reflet de ton amour
et notre vraie louange!
Seigneur Jésus,
qu’à toute heure de ce jour nous puissions te bénir
et que nos actes et nos paroles soient le reflet de ton amour
et notre vraie louange!
Seigneur Jésus,
qu’à toute heure de ce jour
nous puissions te bénir
et que nos actes et nos paroles
soient le reflet de ton amour
et notre vraie louange!
Catégories: Prières | 11/01/2013
Jésus tendresse de Dieu sur la terre,
ouvre nos coeurs à tes merveilles d’amour
et fais-nous reconnaître ta présence
au milieu de nous!
Jésus tendresse de Dieu sur la terre,
ouvre nos coeurs à tes merveilles d’amour
et fais-nous reconnaître ta présence
au milieu de nous!
Jésus tendresse de Dieu
sur la terre,
ouvre nos coeurs
à tes merveilles d’amour
et fais-nous reconnaître
ta présence
au milieu de nous!
Catégories: Prières | 10/01/2013
Parole éternelle,
parfaite beauté,
lumière immortelle
source de bonté
que nos voix s’unissent
et chantent en chœur,
qu’elles te bénissent
ô Christ, ô Sauveur.
(St Clément d’Alexandrie)
Catégories: Prières | 9/01/2013
La fête de l’Epiphanie est la fête des signes, des signes que Dieu nous fait et qui sont évoqués dans l’antienne de l’office du Bréviaire:
Aujourd’hui à l’époux fidèle, l’Eglise était jointe parce que dans le Jourdain le Christ a lavé ses crimes,
les Mages accourent avec leurs présents aux noces royales,
et les convives se réjouissent de l’eau changée en vin.
Cette antienne nous présente donc trois signes:
– celui fait aux Mages,
– celui du Baptême de Jésus où retentit la gloire de son Père,
– celui des noces de cana où l’eau est changée en vin.
A travers ces signes bien sûr ce qui importe, c’est la manifestation de la Présence de Dieu qui se révèle à travers des éléments sensibles, en nourrissant la vocation de l’univers humain.
Notre univers a cette propriété admirable de pouvoir symboliser, de pouvoir signifier, à travers le visible, l’invisible. Et c’est justement ce pouvoir de transfiguration et de signification qui fait toute la grandeur et toute la beauté du monde, et aussi toute la splendeur et toute la dignité de la vie humaine.
M.Zundel
Ta Parole comme une source p:95 – Ed A.Sigier
Catégories: Lu ailleurs | 6/01/2013
Le cosmos est vivant
Frédéric Fornos, jésuite
Dans la tradition chrétienne, l’univers n’est pas une réalité figée. « Loin d’être la simple juxtaposition de choses inertes les unes à côté des autres, comme dans la vision mécanique occidentale, le cosmos est fondamentalement relationnel. Il y a une vie propre qui s’exprime en lui. L’homme y trouve sa place en tant qu’un vivant parmi les vivants »
« La chosification de la nature est le fruit du péché, c’est-à-dire de la convoitise, du désir de possession, de l’exploitation d’une réalité qui n’est plus reconnue comme don de Dieu. Le péché fige le monde, le ferme à toute communication, le rend hostile à l’homme et à la femme, comme le raconte si magnifiquement le récit de la chute originelle (Genèse 2 et 3) » (1)
La Bible et la tradition chrétienne ont une vision du cosmos que l’on pourrait qualifier « d’évolutive ». La Création n’est pas finie. « Mon Père, jusqu’à présent, est à l’oeuvre et moi aussi je suis à l’oeuvre » dit Jésus (Evangile selon saint Jean, chap. 5, v.17). Pour les chrétiens ce n’est pas le cosmos qui est au centre, mais l’homme. Cependant il y a entre eux une profonde solidarité.
Lire la suite: le cosmos est vivant
Catégories: Foi et vision cosmologique, Lu ailleurs | 3/01/2013
Seigneur Jésus,
lumière née de la lumière,
par ta naissance
tu donnes au monde la joie!
Béni sois-tu!
Catégories: Prières | 3/01/2013
Extraits du Message de Benoît XVI
1er janvier 2013
Notre temps, marqué par la mondialisation, avec ses aspects positifs et négatifs, mais aussi par des conflits sanglants toujours en cours et par des menaces de guerre, demande un engagement renouvelé et collectif pour la recherche du bien commun, du développement de tous et de chaque personne.
Les foyers de tension et d’opposition causés par des inégalités croissantes entre riches et pauvres, par la prévalence d’une mentalité égoïste et individualiste qui s’exprime également au travers d’un capitalisme financier sans régulation, nous inquiètent. En plus des différentes formes de terrorisme et de criminalité internationales qui défigurent la vraie nature de la religion, appelée qu’elle est à favoriser la communion et la réconciliation, sont autant de dangers pour la paix.
Et pourtant les nombreuses œuvres de paix dont le monde est riche, témoignent de la vocation innée de l’humanité à la paix. En chaque personne, le désir de paix est une aspiration essentielle qui coïncide, d’une certaine façon, avec le désir d’une vie humaine pleine, heureuse et accomplie.
Les béatitudes, proclamées par Jésus, sont autant de promesses. La béatitude consiste en l’accomplissement d’une promesse adressée à tous ceux qui se laissent guider par les exigences de la vérité, de la justice et de l’amour.
En conclusion, ressort la nécessité de proposer et de promouvoir une pédagogie de la paix. Elle demande une vie intérieure riche, des références morales claires et valables, des attitudes et des manières de vivre appropriées. En effet, les œuvres de paix concourent à réaliser le bien commun et créent l’intérêt pour la paix, en éduquant à la paix. Pensées, paroles et gestes de paix créent une mentalité et une culture de la paix, une atmosphère de respect, d’honnêteté et de cordialité. Il faut alors enseigner aux hommes et aux femmes à s’aimer et à s’éduquer à la paix, et à vivre avec bienveillance, plus que par simple tolérance.
L’encouragement fondamental est celui de « dire non à la vengeance, de reconnaître ses torts, d’accepter les excuses sans les rechercher, et enfin de pardonner », de sorte que les erreurs et les offenses puissent être reconnues en vérité pour avancer ensemble vers la réconciliation. Cela demande qu’une pédagogie du pardon se répande. Le mal, en effet, se vainc par le bien, et la justice est recherchée en imitant Dieu, le Père, qui aime tous ses enfants. C’est un travail de longue haleine, parce qu’il suppose une évolution spirituelle, une éducation aux valeurs les plus élevées, une vision neuve de l’histoire humaine. La pédagogie de la paix implique action, compassion, solidarité, courage et persévérance.
Jésus incarne l’ensemble de ces attitudes dans son existence, jusqu’au don total de lui-même, jusqu’à « perdre sa vie ». Il promet à ses disciples qu’ils feront la découverte que, dans le monde, il y a Dieu, le Dieu de Jésus, pleinement solidaire de tous. Dans ce contexte, je voudrais rappeler la prière par laquelle nous demandons à Dieu de faire de nous des instruments de sa paix, pour porter son amour là où il y a la haine, son pardon là où il y a l’offense, la vraie foi là où il y a le doute.
Qu’il enflamme la volonté de tous pour renverser les barrières qui divisent, renforcer les liens de l’amour mutuel, user de compréhension à l’égard d’autrui et pardonner à ceux qui leur ont fait du tort, de sorte que, grâce à son action, tous les peuples de la terre fraternisent et que parmi eux ne cesse de fleurir et de régner la paix tant désirée.
Catégories: Evénements de l'Eglise | 1/01/2013
“Nous sommes au commencement du monde,
toujours au commencement de la création.
Chaque battement de notre coeur
peut susciter une nouvelle étoile;
chaque battement de coeur
peut susciter une liberté encore endormie…”
(M.Zundel)
Bonne et sainte Année 2013!
Catégories: Infos Solitude | 1/01/2013
“Jean est le pont jeté entre les deux Testaments. le Sauveur lui-même a déclaré que la Loi et les Prophètes allaient jusqu’à Jean-Baptiste. Et c’est pourquoi, il y a en lui de la vétusté et il annonce ce qui est nouveau. Pour représenter ce qui est ancien, il naît de vieillards; et pour annoncer les temps nouveaux, il est proclamé prophète dés le sein de sa mère.” ( St Augustin)
