Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

20131217

Ô Père, source de joie,
donne-nous
le silence adorant
de l’amour!

Ô Père, source de joie,
fais de nous
la demeure de ta Parole.

Catégories: Prières | 17/12/2013

Etre disciple de Jean-Baptiste

17 DECEMBRE

Etre disciple de Jean-Baptiste
signifie être des hommes qui cherchent,
qui partagent l’espérance d’Israël,
qui veulent connaître de plus près
la Parole du Seigneur,
la réalité du Seigneur présent.
Cela signifie être nous aussi
des hommes de foi et d’espérance.

Benoît  XVI – Catéchèse 14/06/06

Catégories: Méditations | 17/12/2013

20131216

Viens, Seigneur Jésus,
nous t’attendons
avec espérance!

Viens, Seigneur Jésus,
nous révèler le visage
de l’Amour

Catégories: Prières | 16/12/2013

La venue du Seigneur

16 DECEMBRE

Et de même que dans l’histoire de l’humanité
se trouve au centre le premier Avent du Christ
et, à la fin, son retour glorieux,
de même chaque existence personnelle
est appelée à se mesurer à Lui
– de façon mystérieuse et multiforme –
au cours du pèlerinage terrestre,
pour être trouvée « en lui »
au moment de son retour.

Benoît XVI – homélie du 26/11/05

Catégories: Méditations | 16/12/2013

20131215

Ô Dieu, Père et Créateur,
Toi qui es le seul Seigneur
du Cosmos et de l’histoire,

nous te louons
et nous te rendons grâce!

En ton Verbe incarné,
tu as voulu devenir
“l’Emmanuel”,
le “Dieu-avec-nous”.
(cf. A.M Canopi)

Catégories: Prières | 15/12/2013

Un signe caché

Un signe caché

Selon le livre de la Genèse, Joseph avait dit à ses frères avant de mourir : « Dieu vous visitera » (Gn 50,24). On ne peut traduire autrement, mais la formule hébraïque contient un redoublement du mot « visiter ». Il faudrait traduire littéralement : « Dieu visiter vous visitera ». C’est une construction propre à l’hébreu biblique, qui énonce le verbe à l’infinitif, puis à la forme personnelle, pour renforcer l’affirmation. Certaines traductions portent par exemple : « Dieu vous visitera certainement. »

Selon une tradition juive ancienne, quand on entendre deux fois le verbe « visiter », ce sera le signe de la rédemption. On ne peut pas entrer ici dans le détail de l’origine de la cette tradition qui nécessiterait un long détour par la langue hébraïque et les méthodes juives d’interprétation de l’Ecriture. Or on retrouve la même construction dans la parole de Dieu à moïse près du buisson ardent : « Je vous ai visités » (Ex 3,1). Ici encore, il faudrait traduire : « Visiter je vous ai visités ». Ce redoublement du mot « visiter » signifie que la prédiction de Joseph s’accomplit et que le temps de la rédemption est arrivé.

Ce n’est sans doute pas un hasard si Luc a placé deux fois le mot « visiter » dans le cantique que prononce Zacharie après la naissance de Jean-Baptiste : « Il visite et rachète son peuple » (1,68) ; « Soleil levant qui vient nous visiter » (1,78). Tout cela en clair, ne signifie rien d’autre que :  « Le temps de la rédemption est venu. »

Du reste, tout le cantique de Zacharie baigne dans une atmosphère pascale. L’affirmation peut surprendre, puisque nous lisons ce texte dans la perspective de Noël. Mais les paroles de Zacharie sont une claire allusion à la sortie d’Egypte ; « Il se souvient de son alliance sainte, du serment qu’il a juré à Abraham notre père de nous accorder que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions en sainteté et justice… » (Lc 1,73-47)

Dieu avait  promis à Abraham que ses descendants reviendraient en Canaan après avoir été esclaves dans un pays étranger (Gn 15,13-6), et cette libération était l’objet de la mission de Moïse auprès de Pharaon : « Mon fils premier-né, c’est Israël… laisse aller mon fils pour qu’il me serve. » (Ex 4,22-23). La mission de Jean-Baptiste, qu’annonce Zacharie, sera de préparer les voies du Seigneur, qui vient pour mener son peuple à la liberté.

Michel REMAUD
Parole d’Evangile, paroles d’Israël  – p :55-56
Ed Parole et Silence

Catégories: Ecritures et Tradition rabbinique, Lu ailleurs | 15/12/2013

20131214

Béni sois-tu
Seigneur Jésus,
Verbe de Dieu,

Parole accueillie,
Parole méditée,

Parole partagée,
Parole proclamée.

Catégories: Prières | 14/12/2013

Le chant de tous les vivants au service de l’écologie

La louange, dans la Bible embrasse toute la création, les psaumes font chanter les oiseaux et les prairies, les sources des montagnes et les reptiles, la pluie et le soleil. C’est du reste , étrange que la prière traditionnelle de l’ Église soit constituée de ces psaumes qui sans cesse, font appel à l’innombrable variété de vivants que l’ordre de la création accueille et que, si facilement, la prière des croyants les oublie et devienne une intimité du seul à seul de l’âme avec Dieu.

C’est comme si tous ces êtres évoqués représentaient un surplus plus ou moins superflu, un décor extérieur non indispensable pour aller à Dieu. L’écologie nous rappelle que la vie est l’ensemble harmonieux de tous les vivants et que la mauvaise santé de certains de ces éléments influe sur la totalité et en compromet la vitalité et la survie.

Ce rappel salutaire doit pousser les chrétiens à mettre en valeur sa dimension cosmologique, ou, du moins, à ne plus faire comme si elle était accessoire. Elle ne l’est pas, puisque la création toute entière gémit en travail d’enfantement (Rom8,22) et en gémissements ineffables, qui, comme la houle de la mer, la tempête de neige, ou la brise légère, orchestrent le chant du souffle qui anime toute la biosphère.

La théologie nomme ce souffle Esprit Saint et rappelle qu’Il remplit tout l’univers et que Sa Sagesse donne voix à la louange (Introït du Dimanche de Pentecôte) toute l’énergie vivifiante pour la restituer en multiples formes d’expiration qu’expriment son aspiration à rejoindre la Source Créatrice. La parole humaine , dans la musique et dans le chant, a le savoir de cette respiration et des sons qui évoquent cette universelle montée.

Et bien ! Ce que dit le chant que tout les hommes le fassent, en veillant sur la sauvegarde de tout ce qui vit et respire.

Fr Ephrem YON
Communauté de la sainte Trinité

Catégories: Foi et vision cosmologique | 14/12/2013

20131213

Seigneur Jésus,
aux périphéries  de nos villes
et de nos quartiers,

aux périphéries de nos villages
et de nos campagnes,

nous sommes envoyées
pour porter  ton Évangile.

Béni sois-tu!

Catégories: Prières | 13/12/2013

20131212

Jésus-Christ,
Fils bien-aimé du Père,

Ton Nom
est chemin de foi;

Ton Nom
est chemin d’espérance;

Ton Nom
est chemin de vie.

Catégories: Prières | 12/12/2013