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Pourquoi l’Église catholique invite-elle aujourd’hui tous les baptisés – les laïcs comme les prêtres et les personnes consacrées – à célébrer la liturgie des Heures ? Parce qu’elle est, pour tous les baptisés, un moyen privilégié pour vivre chaque jour l’Évangile et suivre le Christ en son mystère pascal.
“Ne faisons-nous pas une erreur en opposant la prière des moines à la prière du peuple chrétien? Paul VI écrivant: “La louange de l’Eglise, ni par son origine, ni par sa nature propre ne doit être réservée aux moines et aux clercs; elle appartient à toute la communauté chrétienne.” La célébration commune manifeste plus clairement la nature ecclésiale de la Liturgie des Heures. Par conséquent, chaque fois que la célébration commune est possible, elle doit être préférée à la célébration individuelle et en quelque sorte privée. “
Fr Martin Lortie (o.c.s.o)
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Catégories: Notre chemin de vie contemplative | 6/05/2017
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La nature nous enseigne la Torah. Elle est la Création, union entre nous et le Créateur. Et elle est confiance et louange. Elle est délicatesse des couleurs, et beauté des formes et des relations et proportions. Tout ce que nous pourrions être.
Les plantes ne vont pas se faire la guerre les unes aux autres, ni se nuire et se détruire. Cela aussi, elles nous l’enseignent.
Elles sont un don envers nous et devraient nous rappeler que nous le recevons de Quelqu’un.
Il n’est pas de hasard qui puisse produire cette beauté continue, si différente et variée. Nous pourrions apprendre en cela le respect de toute race, religion, communauté, sexe, musique ou pensée. L’amour commence par savoir regarder et recevoir, entendre et comprendre.
Souvent on me dit: où avez-vous pris de telles belles photos? – Je réponds: mais ici, là et là. – Ah, je n’avais vu cela, ni comme cela. Ainsi, efforçons nous de voir l’autre et ne pas l’anéantir dans l’absence volontaire ou inconsciente. C’est aussi le silence, la qualité de la communication dans le silence et la caresse lente et décente. Ecoute, Israël.
Rav Yehoshua Ra’hamim Dufour
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Catégories: Ecritures et Tradition rabbinique, Lu ailleurs | 5/05/2017
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Que nous dit le texte biblique ?
Benoît XV
Nous lisons un texte, mais dans la foi nous écoutons une parole qui nous est adressée aujourd’hui… Que nous dit le texte biblique? demande Benoît XVI. C’est le moment de réfléchir au plus près de ce que nous vivons, au plus près de nos combats et de nos désirs, de nos désespoirs ou de nos espoirs. Il ne s’agit pas de s’approprier la Parole de Dieu, mais de nous laisser questionner ou confirmer par cette Parole voulant nous transformer et nous configurer en celui en qui nous croyons. Par la méditation, nous cherchons à découvrir comment cette parole de Dieu nous rejoint dans notre aujourd’hui de salut, ne perdant jamais de vue que la Parole de Dieu est la Parole d’un Dieu qui nous aime…/…
Que disons-nous au Seigneur en réponse à sa Parole? demande encore Benoît XVI. Il ne s’agit pas d’élaborer de “belles pensées sur Dieu” – si profondes et si élevées soient-elles – mais de lui parler, comme l’on parle à un ami, même si cet ami demeure le tout Autre, le Dieu trois fois saint…./…
Dans ce moment de dialogue avec Dieu, permettons à sa Parole de nous visiter, en nous éclairant, en nous faisant entendre de nouveaux appels et en nous transformant. Il s’agit de donner à la Parole, le temps d’habiter tout notre être et de descendre dans nos profondeurs pour les évangéliser…/…
Contempler, c’est aussi apprendre à voir le monde, les autres et nous-mêmes avec les yeux de Dieu, c’est à dire avec des yeux qui aiment et qui bénissent. C’est devenir capables de regarder nos soeurs et nos frères en humanité avec des yeux leur révélant à eux-mêmes leur beauté de femmes et d’hommes sauvés.
“La lectio divina” ne s’achève pas dans sa dynamique tant qu’elle ne débouche pas dans l’action, qui porte l’existence croyante à se faire don pour les autres dans la charité” rappelle judicieusement Benoît X VI. Le moment de l’écoute priante est terminé, mais non pas celui de la rencontre avec Dieu! Il s’agit de vivre toujours plus à son écoute…/…
Nous avons encore à découvrir et à croire que la parole écoutée et ruminée avec amour continue à agir dans nos coeurs, même à notre insu…
Mgr Y-J Moreau –
La lectio divina ! écoute priante de la parole de Dieu
“En ton Nom” 2017-1 – p 24,26
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Catégories: Lectio Divina | 4/05/2017
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Le fruit du silence est la prière
Le fruit de la prière est la foi
Le fruit de la foi est l’amour
Le fruit de l’amour et le service
Le fruit du service est la paix.
(Thérèse de Calcutta)
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Catégories: Lu ailleurs | 2/05/2017
