Une nouvelle visionUne nouvelle visionUne nouvelle vision
Barbara Fiand
Extrait de ” La vie religieuse, une nouvelle vision”
Depuis les plus anciennes traditions, nous savons que Dieu est essentiellement amant, nourricier, parent. Les mystiques qui ont gardé cette intuition concrètement vivante à travers l’histoire de l’Église, la déploient pour nous. Ils tirent comme tout naturellement leur compréhension de l’amour divin de leur propre expérience d’un authentique don de soi. L’amour, disent-ils, est amour seulement s’il s’exprime à l’intention d’un autre.
Personne ne peut aimer isolément. Par essence, l’amour parle d’ouverture, d’altérité, de partage. L’amour de Dieu ne saurait être d’une autre nature, mais plutôt infiniment plus. En se portant vers l’autre, il éclate presque nécessairement en création. La création est l’acte d’amour de Dieu… Lire la suite
Barbara Fiand
Extrait de ” La vie religieuse, une nouvelle vision”
Depuis les plus anciennes traditions, nous savons que Dieu est essentiellement amant, nourricier, parent. Les mystiques qui ont gardé cette intuition concrètement vivante à travers l’histoire de l’Église, la déploient pour nous. Ils tirent comme tout naturellement leur compréhension de l’amour divin de leur propre expérience d’un authentique don de soi. L’amour, disent-ils, est amour seulement s’il s’exprime à l’intention d’un autre.
Personne ne peut aimer isolément. Par essence, l’amour parle d’ouverture, d’altérité, de partage. L’amour de Dieu ne saurait être d’une autre nature, mais plutôt infiniment plus. En se portant vers l’autre, il éclate presque nécessairement en création. La création est l’acte d’amour de Dieu… Lire la suite
Barbara Fiand
Extrait de ” La vie religieuse, une nouvelle vision”
Depuis les plus anciennes traditions, nous savons que Dieu est essentiellement amant, nourricier, parent. Les mystiques qui ont gardé cette intuition concrètement vivante à travers l’histoire de l’Église, la déploient pour nous. Ils tirent comme tout naturellement leur compréhension de l’amour divin de leur propre expérience d’un authentique don de soi. L’amour, disent-ils, est amour seulement s’il s’exprime à l’intention d’un autre.
Personne ne peut aimer isolément. Par essence, l’amour parle d’ouverture, d’altérité, de partage. L’amour de Dieu ne saurait être d’une autre nature, mais plutôt infiniment plus. En se portant vers l’autre, il éclate presque nécessairement en création. La création est l’acte d’amour de Dieu… Lire la suite
