Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

Sr Odette a participé à la rencontre des Chantres du Sud Ouest Monastique qui a eu lieu à l‘Abbaye cistercienne Notre Dame de Bonne Espérance – Echourgnac. Nous sommes allées rechercher notre soeur et Angèle, Chimène et Léonie ont profité  du voyage pour connaître une communauté monastique cistercienne.

L’architecture des différents bâtiments de ce monastère témoigne de la sagesse de vie  de saint Bernard.   Les trois pôles principaux de la journée monastique sont :

• La prière: la Communauté se rassemble  à l’Eglise pour prier ensemble : sept offices répartis tout au long de la journée de 4h15 à 20h00.
• La lectio divina: écoute de la Parole du Seigneur par la lecture de la Sainte Ecriture alors que le soleil n’est pas encore levé.
• Le travail :les services  communautaires, un pôle de production avec la fromagerie, la confiture et la pâte de fruits et un pôle d’accueil avec le magasin et l’hôtellerie.

Dans la matinée, Sr Maria-Gaelle nous a fait découvrir la fromagerie, tout le travail, l’organisation que cette activité demande à la communauté … et ‘après-midi, Sr Marie-Odile nous a fait visiter le cloître, le scriptorium,  la bibliothèque,  la salle du Chapitre, du réfectoire, l’infirmerie, le noviciat…

Merci à Sr Geneviève-Marie, Abbesse,
à sa communauté pour cette belle journée,
pour l’accueil si simple, si chaleureux et si fraternel reçu. 

AMOUR GRATUIT 

” À la racine de toute vie monastique, il y a, plus ou moins explicite, la conscience de l’incompréhensible amour dont Dieu, gratuitement, nous a aimés.

Et c’est pour répondre à cet amour que le moine veut consacrer sa vie à Dieu, non en pure perte, mais en pure gratuité. Il cherche donc à être avec Dieu, à demeurer et à converser avec lui dans le secret et le silence d’une présence mutuelle aussi intime et continuelle que possible, forme première et fondamentale de l’amour. Il pense en effet que Dieu est digne d’être recherché, servi, adoré, aimé pour lui-même, gratuitement.

Il n’est pas insouciant de fécondité spirituelle ou apostolique. Mais il croit qu’une telle fécondité est le fruit de l’amour qui ne se situe pas essentiellement au niveau de la parole, ni de l’action, ni même de la prière, mais bien à celui de l’être.

Ainsi la vie monastique est-elle dans l’Eglise comme un témoin de la gratuité de l’amour.”

Dom Ambrose Southey