Si l’on considère en même temps la procession d’aujourd’hui et la passion, on voit Jésus, d’un côté sublime et glorieux, de l’autre humble et misérable. Car dans la procession il reçoit des honneurs royaux, et dans la passion on le voit châtié comme un bandit.
Ici la gloire et l’honneur l’environnent, là il n’a ni apparence ni beauté.
Ici, c’est la joie des hommes et la fierté du peuple; là, c’est la honte des hornmes et le mépris du peuple.
Ici, on I’acclame: Hosanna au fils de David. Béni soit le roi d’Israël qui vient. Là, on hurle qu’il mérite la mort et on se moque de lui parce qu’il s’est fait roi d’Israël.
Ici, on accourt vers lui avec des palmes; là, ils le soufflettent au visage avec leurs paumes. et l’on frappe sa tête à coups de roseau.
Ici. on le comble d’éloges; là, il est rassasié d’injures.
Ici, on se dispute pour joncher sa route avec le vêtement des autres; là, on le dépouille de ses propres vêtements.
Ici, on le reçoit dans Jérusalem comme le roi juste et sauveur; là il est chassé de Jérusalem comme un criminel et un imposteur.
Ici, il est monté sur un âne, assailli d’hommages; là, il est pendu au bois de la croix, déchiré par les fouets, tranpercé de plaies et abandonné par les siens.
Guerric d’!gny. sermon sur les Rameaux
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