Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

Luc  commence son  évangile dans  le Temple en  nous présentant  un prêtre, Zacharie, dont il précise que lui-même et son épouse étaient avancés en âge  (1 7). Après le passage par Nazareth et  Bethléem et la naissance de Jésus, il nous ramène dans le Temple pour nous y faire rencontrer deux vieillards, Siméon et Anne (2,25-38).

Par les noms qu’ils portent, Zacharie et Élisabeth sont l’affirmation de la fidélité de Dieu à ses promesses: “Le Seigneur se  souvient “ et “ Mon  Dieu a fait serment ».  Siméon, qui touche à la fin de sa vie, a reçu la révélation       qu’il ne verrait pas la mort avant  d’avoir  vu le Christ du Seigneur (1,26). Anne, elle aussi, fort âgée, parle de l’enfant à tous ceux qui attendaient la liberation de Jérusalem (1,38).

Au sein de l’évangile, ce sont donc quatre vieillards  qu sont l’expression vivante de l’espérance. Ils sont les représentants d’un vieux peuple qui n’a jamais cessé d’attendre  que Dieu tienne ses promesses.

L’espérance n’est pas le monopole des jeunes. Les jeunes font des rêves  ou des projets. Ceux qui ont vécu dans la foi attendent de Dieu ce que lui seul peut donner, et qui dépasse infiniment ce qui depend de leurs propres forces ou de leur imagination. Loin d’être un rêve de jeunesse, l’espérance est une fidélité, dans la certitude que Dieu accomplira certainement ce qu’il a promis au temps qu’il a fixé.

M.Remaud
Du neuf et de l’ancien -p 142-143
Ed Parole et silence