“Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » (St Jn 1,29-34
Cette désignation de Jésus par Jean le Baptiste s’éclaire par une des traductions- targum – juives anciennes qui paraphrase un passage du livre de l’Exode (1,15-16) contenant l’ordre de Pharaon aux accoucheuses des Hébreux- inquiet de voir les Hébreux se multiplier en Égypte – de tuer tous les nouveaux-nés mâles
« Or Pharaon dit que tandis qu’il dormait il avait vu dans son songe que tout le pays d’Égypte était posé sur le plateau d’une balance et un agneau, le petit d’une brebis, sur l’autre plateau de la balance et le plateau où se trouvait l’agneau s’abaissait. Aussitôt il envoya quérir tous les magiciens d’Égypte et leur confia son songe. Immédiatement Jannès el Jambrès, chefs des magiciens, ouvrirent la bouche et dirent à Pharaon : “Un fils est destiné à naître dans l’assemblée d’Israël par le moyen de qui toute la terre d’Égypte est destinée à être dévastée.” C’est pourquoi Pharaon, le roi d’Égypte, avisa et dit aux accoucheuses juives etc. » (Traduction R. Le Déaut).
Un enfant va naître dans le peuple des hébreux. Il sera le sauveur et le libérateur de son peuple. Pharaon, décide l’extermination de tous les nouveaux-nés pour éliminer celui d’entre eux qui, selon les magiciens, menacera un jour son pouvoir.
Les disciples de Jean le baptiste ont entendu cette tradition ancienne dans la liturgie synagogale. Ils connaissent les Ecritures et comme leur peuple, ils attendent la venue du sauveur d’Israël. “C’est un prophète comme toi que je leur susciterai du milieu de leurs frères ; je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai” (Dt 18,18).
En voyant leur maître, les yeux sur Jésus, leur dire : voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » , les disciples du baptiste comprennent alors que l’homme, qu’il désigne, est Le Libérateur d’Israël. Seule une parole forte, porteuse de la grande espérance messianique de leur peuple, pouvait les amener à une telle rupture, à un passage si radical vers la nouveauté apportée par l’Incarnation du Verbe de Dieu. C’est pourquoi, ils quitteront Jean pour suivre Jésus, le Messie tant attendu (Jn 3,29-30) cet agneau doux et fragile qui aura plus de poids dans l’histoire humaine que tout pouvoir politique.
Catégories: Méditations | 3/01/2009
Du 13 au 25 janvier 2009, à Rome se célébrera le Chapitre vicarial des soeurs contemplatives de la Sainte Famille de Bordeaux. Le thème en est:”Notre vie cachée avec le Christ en Dieu au coeur du cosmos“.
Chaque communauté présentera sa réflexion à partir d’un aspect de notre vie:
Communauté d’Oteiza (Espagne): Liturgie des Heures;
Communauté de Posadas (Argentine): Eucharistie et adoration;
Communauté de La Solitude (France): Combat spirituel et prière continuelle;
Communauté de Nagoda (Sri Lanka): Justice et Paix et l’intégrité de la création.
Un blog, donnant des échos du chapitre, sera ouvert prochainement sur le site: http://www.sfb.pcn.net/
Les déléguées de la communauté de la Solitude sont : Srs Teresa Mc Elhone, Margarita Echeverria. Thérèse Demeyere, Teresita Echavarri (de gauche à droite).
Catégories: Infos Solitude | 2/01/2009
La Vierge Marie, “dans les rencontres avec les bergers, les Mages, Siméon, ne parle ni de lui, ni d’elle: elle écoute et elle conserve toutes leurs paroles dans son coeur.” (St Ambroise)
“Et dans le ministère public de Jésus, à la Croix, à la Résurrection, à l’Ascension, à la Pentecôte, en tous ces évènements où nous aimerions entendre la voix de notre douce tourterelle, elle se tait. Et dans l’Assemblée des premiers chrétiens, volontiers, elle se faisait la dernière de tous. C’est à juste titre qu’elle est devenue la reine de tous, celle qui se faisait la servante de tous.’ (St Bernard)
Catégories: Méditations | 1/01/2009
“Ce n’est pas par la Loi, c’est par le Verbe que le monde a été fait, et quand se fait la rénovation de l’homme, la Loi n’est pas détruite mais au contraire achevée… Voulant renouveler la Loi, il commence par ce qu’il y avait en elle de plus élevé, le Sabbat”. (St Ambroise de Milan)
Catégories: Méditations | 1/01/2009
“Regardez, dit Rupert, la beauté de tout ce qui a été fait, et de coeur et de bouche, criez la grandeur et la beauté du génie de Dieu, qui n’est autre que ce Verbe par qui ont été faites ces choses si grandes et si belles.”
“Et c’est pourqoi, ajoute St Paulin, il nous faut partout chercher et goûter le Verbe de Dieu, ” car Rien de ce qui a été fait n’a été fait sans Lui” (Jn 1,3)
Catégories: Méditations | 31/12/2008
Zacharie et Elisabeth. Marie et Joseph. Entre ces deux couples se trouvent deux vieillards: Syméon et Anne. Que nous révèlent-ils ensemble ? Que la vieillesse et la stérilité ne sont pas un obstacle à la vie. Ce qui est essentiel, c’est la Foi.
Syméon, juste selon le cœur de Dieu, demeure dans l’alliance et conforme sa vie à la volonté de Dieu. Il attend l’heure ultime où Dieu viendra sauver son peuple. Il est certes juste et pieux. Mais il sait, par pure grâce divine, qu’il verra de son vivant, le Sauveur tant attendu par tous les enfants Israël. Sa foi est inébranlable.
Son nom, Syméon signifie « celui qui écoute ». Il a persévéré dans l’écoute durant toute sa vie pour parvenir à ce grand jour. Comme Syméon, nous croyons que Dieu exauce nos prières, qu’il est avec nous: « il n’est rien que l’on ne puisse obtenir par la prière. » (P.B Noailles).
Son nom signifie encore: « Dieu a entendu ». L’être humain écoute et Dieu entend. Nous sommes au cœur de la relation entre Dieu et son fidèle, entre Dieu et chacun(e) de nous.
“Syméon” signifie aussi « désert ». Pour entendre Dieu, il faut faire silence, se dépouiller de tout ce qui nous encombre. Syméon voit, au-delà des événements, l’accomplissement de la promesse grâce à la foi. Dans l’ordinaire du quotidien, Dieu vient à nous.
Des icônes représentent la scène et montrent Syméon bondissant pour recevoir le Sauveur dans ses bras recouvert d’un voile, tout comme en Orient on le fait pour porter le pain consacré. Quel accueil ! Quel enthousiasme et c’est un vieillard ! Il a la jeunesse du cœur !
Ses yeux voient le salut. Il reçoit la révélation de la participation des païens à la lumière du salut. Les promesses de l’Eternel dépassent Israël. Elles sont offertes à toute la famille humaine.
Il est plus heureux que Moïse qui n’avait pu voir Dieu que « de dos » (Ex 33, 23) Il contemple son Seigneur face à face ! Peut-être Syméon n’a-t-il vu le Sauveur qu’une seule fois dans sa vie mais cela a suffi pour le faire passer de la terre au ciel ! « Maintenant, Souverain Maître, tu peux, selon ta parole, laisser ton Serviteur s’en aller en paix, car mes yeux ont vu le salut… ». N’en est-il pas de même pour nous qui recevons dans nos mains le Corps du Seigneur en chaque Eucharistie ?
Syméon est prophète et c’est poussé par l’Esprit qu’il vient à la rencontre de Jésus dans le temple. Il attendait la consolation d’Israël. La prophétesse Anne louait Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Syméon et Anne n’ont rien demandé à Dieu pour eux. Leur prière était pour le peuple.
La rencontre avec Anne conclut ce moment où l’Ancien Testament s’ouvre au nouveau. Si Syméon est celui qui a vu et reconnu le Sauveur. Anne est celle qui l’annonce. La foi de ces deux vieillards est extraordinaire. Avons-nous…aurons-nous le courage de persévérer ainsi… la Foi.
Catégories: Lectio Divina | 28/12/2008
«Sainte Famille… vous êtes cachée et inconnue sur la terre… et vos oeuvres changeront la face de l’univers » (P.B Noailles).
La Sainte Famille se révèle à nous
comme la famille où, nous avons été
mystérieusement engendrés…
Centrée sur le Fils,
transfigurée par l’Amour du Père,
elle porte en elle la semence
d’une ouverture universelle.
Son souffle vital, l’Esprit,
s’est répandu sur les Premiers Chrétiens
pour embraser toute la terre.
Elle révèle par une indicible parole,
la Bonne Nouvelle du Salut:
nous sommes tous et toutes enfants du Père,
soeurs et frères les uns des autres
dans le Fils Unique.
(Point rencontre sfb- 1997)
Catégories: Méditations | 27/12/2008
« Il y a une grande différence entre cette parole Au commencement Dieu créa… et cette autre parole, Au commencement était le Verbe… Dieu créa : toute création se fait dans le temps. Le Verbe était : employé d’une façon absolue, ce verbe mis au passé signifie l’éternité. » (St Jean Chrysostôme)
Catégories: Méditations | 26/12/2008
Je vois un mystère nouveau et admirable!
La voix des bergers retentit à mes oreilles,
différente des doux accords de la flûte,
mais telle le puissant chant des hymnes célestes!
Les Anges chantent!
Les archanges font entendre leurs accords!
Les chérubins laissent éclater leurs cantiques!
Les séraphins rendent gloire!…
Christ est né! Glorifiez-Le!
(Saint Jean Chrysostome)
Catégories: Méditations | 25/12/2008
Nos soeurs du monastère de la Sainte Famille du Sri Lanka envoient des échos de leur année 2008.
Télécharger “Wishes from the Holy Family Contemplative Sisters”
Catégories: Infos Solitude | 20/12/2008
