Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

De la lecture des paroles au Christ

Mais, toi, frère,
qui  à ce que j’ai entendu dire,
lis les prophètes,
penses-tu comprendre ce que tu lis?
Car si tu le comprends,
tu perçois que le sens de cette lecture du prophète
est le Christ.
Si tu désires le saisir,
tu peux l’atteindre plus vite en le suivant
qu’en le lisant.”

St Bernard au maître H.Murdac
Lettre  106

Catégories: Lu ailleurs | 14/11/2014

Le temps

“Nous naissons pour vivre,
et pour cela le capital le plus important que nous avons
est le temps;
notre passage sur cette planète est si court
que c’est une très mauvaise idée
de ne pas profiter de chaque pas et de chaque instant,
à la faveur d’un esprit  qui n’a pas de limites
et d’un coeur qui peut aimer beaucoup plus
que ce que nous supposons.”
Facundo Cabral

Catégories: Lu ailleurs | 14/11/2014

Chapitre vicarial: 9 novembreVicarial Chapter: 9 of novemberCapitulo vicarial: 10 de noviembre

 Prière 

Andreï ROUBLEV,  l’auteur de cette icône, gardait sans cesse dans son cœur cette exhortation si souvent entendue de la bouche de ses maîtres :
« Vaincre la déchirante division du monde par la contemplation de la Très Sainte Trinité ».

Quelques siècles plus tard, Pierre-Bienvenu NOAILLES, notre Vénérable Fondateur,  nous invitera  à
« Construire une ‘société nouvelle’ par la contemplation  de la Sainte Famille, « douce image de la Trinité »

Extraits de l’ouverture par Sr Ana-Maria ALCADE, Supérieure Générale

 Le Chapitre  vicarial…

Il s’agit d’une assemblée collégiale: cela veut dire un espace où vous êtes toutes coresponsables du Vicariat. Personne ici, même celles qui ont été élues par une communauté, ne représente sa commu­nauté. Chaque déléguée a la responsabilité de sentir et d’agir dans et pour l’ensemble du Vicariat. Je vous propose d’adopter la méthode que le Pape a recommandée aux participants au Synode de la Famille: « Parler clairement, en toute franchise, et écouter avec humilité ». Une assemblée est collégiale lorsque tout le monde peut s’exprimer en toute liberté…

Les Orientations du Chapitre Général s’adressent à tout l’Institut; les appels et les défis sont les mêmes pour les deux vocations. Et ce Chapitre devra discerner et décider comment les mettre en pratique selon votre propre vocation…

Le Groupe Contemplatif de la Sainte-Famille est dépositaire d’une riche tradition, nourrie et soute­nue jusqu’à présent par des personnes qui ont donné le meilleur d’elles-mêmes pour la vivre et la transmettre fidèlement. Vous êtes pour la Famille de Pierre Bienvenu NOAILLES la mémoire ineffaçable de la Bénédiction Miraculeuse et dans et avec la Famille, vous vivez en action de grâces pour ce don, en offrant, de plus, votre prière d’intercession pour toute la Famille et pour le monde”. Vous êtes un groupe qui tend vers l’immuable, l’essentiel, ce qui demeure. Nous vous en remercions…

Ouverture Chapitre Vicarial

Prayer

Andrew Rroublev, author of this icon, kept constantly in his heart this exhortation so often heard from the lips of his masters:

 « Conquer the heartbreaking division of the world by the contemplation of the most Blessed Trinity ».                                                        

A few centuries later, Pierre-Bienvenu NOAILLES  invited us to:

« Build a « new society » through the contemplation of the Holy Family, « gentle image of the Trinity».

OPENING OF THE VICARIATE CHAPTER – Sr Ana-Maria ALCADA

It is a collegial assembly: that means that it is a space where you are all co-responsible for the Vicariate. Even though you have been elected by a community, nobody here represents her community. Each delegate has the responsibility of feeling and acting in and for the Vicariate as a whole. I suggest that you adopt the method which the Pope recommended to the participants of the Synod on the Family: “Speak clearly and frankly and listen with humility.”   An assembly is collegial when all present can express themselves with complete freedom.

I also want to pause at this point: “It …makes decisions based on the Constitutions, the orientations of the General Chapter, the life of the communities and the directives of the Church” so as to be able to put them into practice.  This is one of the functions of the Vicariate Chapter.

The Orientations of the General Chapter are for the whole Institute, and the calls and challenges are the same for both Vocations. This Chapter will have to discern how to put them into practice according to your own specific Vocation…

The Contemplative Group of the Holy Family is the depository of a rich tradition nourished and sustained up to the present day by people who have given of the best of themselves in order to live it and to transmit it faithfully. You are the permanent memory of the Miraculous Benediction for the Family of  P. B. Noailles, and  in  and  on behalf of  the Family you constantly give thanks for this gift;  you also assure intercessory prayer for the whole Family and for the world. You are a group that points towards the unchangeable, the essential, the permanent…  I thank you all for this…

OPENING OF THE VICARIATE CHAPTER

pening Vic

ORACION

Andre Roublev, el autor de este icono, guardaba siempre en su corazón esta exhortación tantas veces escuchada de boca de sus  maestros:

“Vencer la desgarrante división del mundo por la  contemplación de la Santísima Trinidad”.

 Unos siglos más tarde, Pedro Bienvenido   Noailles nos invitará a:

 “Construir un ‘sociedad nueva’ por la contemplación de la Sagrada Familia “dulce imagen de la Trinidad”.

Apertura de la Hna Ana-Maria ALCADA, Superiora General

El Capitulo Vicarial…

Es una asamblea colegial: quiere decir, un espacio donde todas sois co-responsables por el Vicariato. Aquí nadie, aunque haya sido elegida por una comunidad, representa a su comunidad. Cada delegada tiene la responsabilidad de sentir y actuar en y para el conjunto del Vicariato. Les propongo adoptar el método que recomendó el Papa a los participantes del Sínodo de la Familia: “Hablar claramente, con franqueza y escuchar con humildad”. Una asamblea es colegial cuando todas pueden expresarse con total libertad.

Quiero detenerme también en esto: “… toma decisiones a partir de las orientaciones del Capítulo, la vida de las comunidades y las directivas de la Iglesia”  para ponerlas en práctica. Esta es una de las funciones del Capítulo Vicarial.

Las Orientaciones del Capítulo General son para todo el Instituto y las llamadas y los desafíos son los mismos para las dos vocaciones. Este Capítulo tendrá que discernir y decidir cómo llevarlas a la práctica según vuestra vocación propia…

El Grupo Contemplativo de la Sagrada Familia es depositario de una rica tradición, alimentada y sostenida hasta hoy por personas que han dado lo mejor de sí mismas para vivirla y transmitirla con fidelidad.  Sois para la Familia de P.B.Noailles, la memoria permanente de la Bendición Milagrosa, que en y con la Familia, permanecéis en acción de gracias por este don, además de asegurar la oración de intercesión por toda  la Familia y por el mundo. Sois un grupo que apunta hacia lo inmutable, lo esencial, lo permanente… Todos os agradecemos por esto…

APERTURA DEL CAPÍTULO VICARIAL

Catégories: Notre chemin de vie contemplative | 10/11/2014

Mon frère, n’oublie pas…

Mon frère n’oublie pas ce jour,
où baptisé dans l’Esprit,
le Christ a fait de toi un veilleur dans la nuit.

Entretiens l’huile de ta lampe,
n’éteins pas le feu de l’Esprit:
qui dans ton coeur
est la flamme de ton amour,
ta vigilance intérieure,
la lumière de ta foi.

Mon frère, n’oublie pas ton baptême
qui fais de toi un veilleur dans la nuit!
Et tu sauras, dans l’épaisseur de l’humain,
dans la banalité du quotidien,
contempler Celui qui vient,
et accueillir son amoureuse alliance
dans la nouveauté de chaque matin…

Mon frère, n’oublie pas ton baptême
qui fais de toi un veilleur dans la nuit!
Et tu auras le courage de dire non à la fatalité du mal,
à l’injustice, à la souffrance;
tu sauras te battre conte l’absurdité,
en sachant que ce combat,
Dieu lui-même a voulu le partager?

Mon frère, n’oublie pas ton baptême
qui fais de toi un veilleur dans la nuit!
Et tu marcheras avec le peuple de l’Espérance
dont la foi scrute, jour après jour, les signes des temps,
pur discerner la croissance du Règne de l’amour
et le retour de Jésus, l’Epoux qui vient.

Michel Hubaut (ofm)
Prier les paraboles – Ed DDB p:186-188

Catégories: Lu ailleurs | 9/11/2014

Le sein du silence

LE SEIN DU SILENCE

Ni dans la tornade, ni dans l’éclair,
ni dans les querelles de mots,
ni dans le bruit strident des raisonnements subtils
vous ne le trouverez,
mais dans la petite voix sereine
qui parle dans le sein du silence.
Par conséquent, faites silence.

Que le passé fasse silence.
Ne nourrissez pas de vains regrets,
de ruminations sur d’anciens échecs,
d’amertume,
de jugements sur vous-même ou autrui.
Que tout fasse silence.

Soyez en repos et voyez.
Soyez en repos et regardez.
Que les yeux de l’esprit se ferment,
afin que vous puissiez entendre
ce que, sans cela, vous n’entendrez pas,
afin que vous connaissiez
ce que, sans cela, vous ne connaîtrez pas.

 Abandonnez-vous à lui
dans un amour brûlant, simplement,
ne vous accrochant à rien d’autre qu’à lui.
Ainsi, vous entrerez dans le silence de l’éternité
et savourerez votre union avec lui.
Même si dans le silence il ne répond pas,
Il est là à jamais,
Son silence est le silence de l’amour.
Soyez patients et humbles
Dans votre attente.
Il est bon d’attendre sa venue
en silence.

St Augustin

Catégories: Lu ailleurs | 9/11/2014

La lampe allumée

« Cette lampe est la lumière  de la foi
qui s’allume à la flamme de la parole divine,
qui comme la lampe illuminant toute la maison,
doit illu­miner  l’âme tout entière. »
St Hilaire

Catégories: Méditations | 9/11/2014

Ecouter

On demandait un jour à Mère Thérèse de Calcutta:
“Quand vous priez, que dites-vous à Dieu?”
Elle répondit: “Je ne dis rien, j’écoute.”
Alors, on lui demanda: “Très bien, et que vous dit-il ?”
Elle répondit: “Dieu ne dit rien, il écoute.”
Puis elle ajouta:
“Si vous n’arrivez pas à comprendre cela,
je ne peux vous l’expliquer.”

Cité dans “Trouver son trésor intérieur”
Ben O’Rourke – Ed du carmel p: 137

Catégories: Lu ailleurs | 7/11/2014

Comment loue-t-on Dieu avec sa vie?

Comment loue-t-on Dieu avec sa vie?
À cela St Augustin répond: quand votre cœur a grand désir de Dieu:

Vous louez Dieu quand vous faites votre journée de travail.
Vous le louez quand vous mangez et buvez.
Vous le louez quand vous vous reposez sur votre lit.
Vous le louez dans le sommeil.
Ainsi, y a-t-il un moment où vous ne le louez pas?

Dans son commentaire sur  le psaume 144, il nous rappelle également que “louer les oeuvres de Dieu, c’est nous louer nous-­mêmes, et nous louer sans orgueil. Ne vous louez pas vous-mêmes mais Dieu en vous. Rendez grâce, non parce que vous êtes telle ou telle sorte de personne, mais parce que Dieu vous a créé; non parce que vous êtes capables de faire ceci ou cela, mais parce qu’il œuvre en vous et par vous. »

Augustin voudrait que nous traversions la vie en chantant. Dans un de ses sermons, il nous y encourage:

Là nous chanterons les louanges de Dieu.
Ici encore nous les chantons;
maintenant donc. mes frères, chantons,
non pour égayer notre repos,
mais pour alléger notre travail.

Chante, mais comme chanteraient les voyageurs;
avance donc en même temps;
charme tes fatigues  en chantant,
garde-toi d’aimer la paresse;
chante et marche.
Marche! qu’est-ce à dire?

Fais des progrès, mais des progrès dans le bien,
tu marcheras donc en faisant des progrès;
mais que ce soit dans le bien,
que ce soit dans la bonne foi,
que ce soit dans les  bonnes moeurs;
chante et avance,
Ne t’égare pas, ne te retourne pas, ne reste pas en chemin.

(Sermon 256)

Ne restez pas sur le bord de la route, nous dit-il, ne faites pas marche arrière et ne stagnez pas
Par conséquent, progressez dans la conscience, dans la quête, dans le rire, dans l’amour, dans l’espoir, dans la poésie de la vie.
Chantez et avancez! N’ayez pas d’hésitation et ne regardez pas en arrière. Avancez !
Aimez et vous trouverez Dieu.

Ben O’Rourke –  “Trouver son trésor intérieur ”
Ed du carmel  p:169-170

Catégories: Lu ailleurs | 6/11/2014

Vie contemplative et mission

Dans l’Eglise, nous prolongeons l’attitude priante de Jésus tourné vers le Père par l’adoration et la louange, l’action de grâces et l’intercession. (Const.Art 162)

La vie contemplative – comme toute vie religieuse qui prend en charge l’intercession – porte le monde entier dans sa prière. La prière et la mission ne peuvent pas être séparées. Témoigner que la communion est possible, c’est servir ensemble Dieu,  nos frères/nos sœurs, de tout notre cœur, de tout notre être, de toute notre force (cf.Dt 6,5). C’est laisser nos pensées, nos sentiments, nos actes,  s’évangéliser au contact de la Parole de Dieu pour vivre, comme Jésus, la bonté et  la compassion,  la miséricorde et l’espérance ; nous rendre proches de ceux qui souffrent et de ceux qui sont heureux  en tout lieu de notre terre ; vivre  une grande « intention apostolique » qui purifie nos vaines pensées… Que sont nos petits problèmes devant les épreuves, les souffrances de tant d’hommes, de femmes, d’enfants, de peuples ?

« Fermer les yeux sur son prochain
rend aveugle aussi devant Dieu »,
(Benoît XVI)

Catégories: Notre chemin de vie contemplative | 3/11/2014

Comment aimer Dieu?

« Comment dois-je aimer mon Dieu ? demande S. Augustin. Tu l’aimeras de tout ton cœur. Ce n’est pas assez : de tout ton esprit et de toutes tes forces. Que voulez-vous de plus?  Pour moi, ajoute le Saint docteur, je voudrais peut-être quelque chose de plus, si je croyais qu’il pût y avoir quelque chose au- delà. »

“Il ne faut pas tourmenter l’esprit, à distinguer la vertu de chacune de ces paroles ; ni à distinguer, par exemple, le cœur d’avec l’âme, ni l’un ni l’autre d’avec l’esprit et l’intelligence… Il faut seulement entendre que le langage humain étant trop faible pour expliquer l’obligation d’aimer Dieu, le St-Esprit a ramassé tout ce qu’il y a de plus fort, pour nous faire entendre qu’il ne reste plus rien à l’homme qu’il puisse se réserver pour lui-même; mais  que tout ce qu’il a de force et d’amour pour aimer, se doit réunir en Dieu.” (Bossuet)

“Il faut aimer Dieu,
avec toute son intelli­gence,
toute sa volonté et toute sa mémoire.
Il faut l’aimer autant qu’on le comprend,
et l’avoir en sa mémoire autant qu’on l’aime.
(St Ambroise)

Catégories: Vu ailleurs | 2/11/2014