Notre chemin de vie contemplative
Quand nous recevons le Corps et le Sang du Seigneur,
nous recevons sa Vie.
Nous entrons dans son existence quotidienne telle qu’il l’a vécue,
de Nazareth jusqu’au Golgotha .
Quand nous communion au Corps et au Sang du Christ,
Il nous donne son Esprit
pour communiquer et rayonner
la Bonne Nouvelle de l’Amour de Dieu.
Quand nous adorons le Seigneur,
l’ Agneau pascal immolé toujours vivant,
nous proclamons notre foi
en l’Amour éternel
qui transfigure notre vie, jour après jour,
dans la lumière de la Résurrection.
Quand nous nous réunissons pour célébrer l‘Eucharistie,
nous apportons à la table du Seigneur
la Terre et toutes ses créatures.
Nous apportons l’univers entier.
L’Eucharistie est
Notre vie contemplative ne saurait déserter les lieux du combat de notre humanité. Le combat spirituel – passage obligé pour toute vie spirituelle – se vit continuellement « dans l’histoire et dans les coeurs » (L.Schérer). Notre proximité s’incarne dans ce combat spirituel.
Dans la solitude du silence, il devient intense. Il nous apprend à nous donner comme Dieu Lui-même se donne: dans l’humilité et la pauvreté, dans l’amour et l’oubli de soi. C’est à travers lui que nous trouvons le chemin d’une relation juste à Dieu et aux autres, au monde et à tout le créé.
« L’enjeu du combat spirituel se joue au croisement
de la condition humaine et de la filiation divine. »
(L.Schérer).
Mgr DOGNIN est venu célébrer l’Eucharistie. A partir de l’Evangile du jour et de l’Année de la Vie consacrée, Mgr DOGNIN a repris le thème de notre Chapitre, ENVOYEES POUR LA MISSION, si nous n’osons pas maintenant, alors quand ?… et fait écho aux paroles dites par d’Ana-Maria, le 1er jour du Chapitre : “Si nous, nous ne répondons pas aujourd’hui, alors qui?
“La Gratitude est la mémoire du coeur ”
Pierre Bienvenu NOAILLES
Nous disons Merci de tout cœur et de grand cœur à Sr Ana-Maria ALCADE pour sa présence simple et fraternelle, son appui efficace et appelant, sa compréhension profonde et attentive tout au long de notre Chapitre.
Merci aux traductrices Srs M.Teresa FLORENSA, Pascale IRIGOYEN, Martine POTTELET, à Mesdames Renée DEWEY et Fiorella FIACCADORI, à Sr Lourdes De La FUENTE, secrétaire du Chapitre et Sr Maria-Jesus AMONDARAIN, modératrice.
Lors de la Messe de clôture, nous avons demandé au Seigneur la grâce de « répondre à la nouveauté de l’Esprit » pour proclamer, témoigner et inviter à la joie de l‘Evangile, pour savoir offrir par notre vie d’intercession « la tendresse eucharistique » du Seigneur à ceux qui souffrent et à ceux qui sont heureux, proches ou lointains, cette tendresse dont la Famille spirituelle de Pierre Bienvenu Noailles, en ses commencements, a été comblée par la Bénédiction miraculeuse du 3 février 1822 !
Ce samedi 22 novembre en la fête de Sainte Cécile, Sr Malini JOSEPH (Indienne), Sr Lorenza PONNNWILA (Sri Lankaise), et Sr Elisabeth SEBASTIAN (Sri Lankaise) ont été élues Conseillères du Vicariat pour un mandat de 6 ans.
Sr Lorenza est membre de la communauté de Nagoda (Sri Lanka),
Sr Elisabeth, de la communauté de Posadas (Argentine);
Sr Malini, jusque là membre de la communauté de Nagoda, rejoindra prochainement la communauté de La Solitude.
Merci à Françoise DAIGNEAULT et à Sr Maria-Dolores SANZBERRO pour leur collaboration fraternelle au leadership vicarial. Chaque génération de sœurs contemplatives apporte sa pierre dans la construction de la maison de Dieu que nos communautés forment chacune et ensemble aujourd’hui.
Envoyées en Mission… que le Seigneur nous accorde sa grâce pour « répondre à la nouveauté de l’Esprit » pour proclamer, témoigner et inviter à la joie de l‘Evangile, pour savoir offrir par notre vie d’intercession à ceux qui souffrent et à ceux qui sont heureux, proches ou lointains, « la tendresse eucharistique » du Seigneur, cette tendresse dont la Famille spirituelle de Pierre Bienvenu Noailles, en ses commencements, a été comblée par la Bénédiction miraculeuse du 3 février 1822 !
Sr Cécile MALLET
est venue présenter à l’Assemblée capitulaire
L’histoire des contemplatives, 1859-1987
un long chemin
rédigée suite à la demande qui lui avait été faite
lors du 150e anniversaire de notre fondation.
A cette occasion Sr Andrée Gaspard, qui a contribué à un première relecture du texte avant son édition, nous communique un message d’amitié et d’affection fraternelle:
Le Chapitre vicarial avance dans son agenda!
Première semaine: écoute et réflexion à partir des réflexions des communautés… travail personnel, en groupes lingustiques, en assemblées…
Communauté d’Oteiza (Espagne)
Etre disciples à l’école des Constitutions
Envoyées pour la Mission – Oteiza
Communauté de Nagoda (Sri Lanka)
Etre disciples à l’école de Pierre Bienvenu Noailles
Envoyées pour la Mission – Nagoda
Communauté de Posadas (Argentine)
Etre disciples à l’école de l’Evangile
Envoyées pour la Mission – Posadas
Communauté de La Solitude
Etre disciples à l’école du Pape François
Envoyées pour la Mission – La Solitude
Samedi 15 novembre, nous avons accueilli Mère Geneviève-Marie, Abbesse du monastère d’Echourgnac : Mettre le Christ au centre de notre vie.
Prière
Il s’agit d’une assemblée collégiale: cela veut dire un espace où vous êtes toutes coresponsables du Vicariat. Personne ici, même celles qui ont été élues par une communauté, ne représente sa communauté. Chaque déléguée a la responsabilité de sentir et d’agir dans et pour l’ensemble du Vicariat. Je vous propose d’adopter la méthode que le Pape a recommandée aux participants au Synode de la Famille: « Parler clairement, en toute franchise, et écouter avec humilité ». Une assemblée est collégiale lorsque tout le monde peut s’exprimer en toute liberté…
Les Orientations du Chapitre Général s’adressent à tout l’Institut; les appels et les défis sont les mêmes pour les deux vocations. Et ce Chapitre devra discerner et décider comment les mettre en pratique selon votre propre vocation…
Le Groupe Contemplatif de la Sainte-Famille est dépositaire d’une riche tradition, nourrie et soutenue jusqu’à présent par des personnes qui ont donné le meilleur d’elles-mêmes pour la vivre et la transmettre fidèlement. Vous êtes pour la Famille de Pierre Bienvenu NOAILLES la mémoire ineffaçable de la Bénédiction Miraculeuse et dans et avec la Famille, vous vivez en action de grâces pour ce don, en offrant, de plus, votre prière d’intercession pour toute la Famille et pour le monde”. Vous êtes un groupe qui tend vers l’immuable, l’essentiel, ce qui demeure. Nous vous en remercions…
Prayer
Andrew Rroublev, author of this icon, kept constantly in his heart this exhortation so often heard from the lips of his masters:
« Conquer the heartbreaking division of the world by the contemplation of the most Blessed Trinity ».
A few centuries later, Pierre-Bienvenu NOAILLES invited us to:
« Build a « new society » through the contemplation of the Holy Family, « gentle image of the Trinity».
OPENING OF THE VICARIATE CHAPTER – Sr Ana-Maria ALCADA
It is a collegial assembly: that means that it is a space where you are all co-responsible for the Vicariate. Even though you have been elected by a community, nobody here represents her community. Each delegate has the responsibility of feeling and acting in and for the Vicariate as a whole. I suggest that you adopt the method which the Pope recommended to the participants of the Synod on the Family: “Speak clearly and frankly and listen with humility.” An assembly is collegial when all present can express themselves with complete freedom.
I also want to pause at this point: “It …makes decisions based on the Constitutions, the orientations of the General Chapter, the life of the communities and the directives of the Church” so as to be able to put them into practice. This is one of the functions of the Vicariate Chapter.
The Orientations of the General Chapter are for the whole Institute, and the calls and challenges are the same for both Vocations. This Chapter will have to discern how to put them into practice according to your own specific Vocation…
The Contemplative Group of the Holy Family is the depository of a rich tradition nourished and sustained up to the present day by people who have given of the best of themselves in order to live it and to transmit it faithfully. You are the permanent memory of the Miraculous Benediction for the Family of P. B. Noailles, and in and on behalf of the Family you constantly give thanks for this gift; you also assure intercessory prayer for the whole Family and for the world. You are a group that points towards the unchangeable, the essential, the permanent… I thank you all for this…
OPENING OF THE VICARIATE CHAPTER
ORACION
Apertura de la Hna Ana-Maria ALCADA, Superiora General
Es una asamblea colegial: quiere decir, un espacio donde todas sois co-responsables por el Vicariato. Aquí nadie, aunque haya sido elegida por una comunidad, representa a su comunidad. Cada delegada tiene la responsabilidad de sentir y actuar en y para el conjunto del Vicariato. Les propongo adoptar el método que recomendó el Papa a los participantes del Sínodo de la Familia: “Hablar claramente, con franqueza y escuchar con humildad”. Una asamblea es colegial cuando todas pueden expresarse con total libertad.
Quiero detenerme también en esto: “… toma decisiones a partir de las orientaciones del Capítulo, la vida de las comunidades y las directivas de la Iglesia” para ponerlas en práctica. Esta es una de las funciones del Capítulo Vicarial.
Las Orientaciones del Capítulo General son para todo el Instituto y las llamadas y los desafíos son los mismos para las dos vocaciones. Este Capítulo tendrá que discernir y decidir cómo llevarlas a la práctica según vuestra vocación propia…
El Grupo Contemplativo de la Sagrada Familia es depositario de una rica tradición, alimentada y sostenida hasta hoy por personas que han dado lo mejor de sí mismas para vivirla y transmitirla con fidelidad. Sois para la Familia de P.B.Noailles, la memoria permanente de la Bendición Milagrosa, que en y con la Familia, permanecéis en acción de gracias por este don, además de asegurar la oración de intercesión por toda la Familia y por el mundo. Sois un grupo que apunta hacia lo inmutable, lo esencial, lo permanente… Todos os agradecemos por esto…
La vie contemplative – comme toute vie religieuse qui prend en charge l’intercession – porte le monde entier dans sa prière. La prière et la mission ne peuvent pas être séparées. Témoigner que la communion est possible, c’est servir ensemble Dieu, nos frères/nos sœurs, de tout notre cœur, de tout notre être, de toute notre force (cf.Dt 6,5). C’est laisser nos pensées, nos sentiments, nos actes, s’évangéliser au contact de la Parole de Dieu pour vivre, comme Jésus, la bonté et la compassion, la miséricorde et l’espérance ; nous rendre proches de ceux qui souffrent et de ceux qui sont heureux en tout lieu de notre terre ; vivre une grande « intention apostolique » qui purifie nos vaines pensées… Que sont nos petits problèmes devant les épreuves, les souffrances de tant d’hommes, de femmes, d’enfants, de peuples ?
« Fermer les yeux sur son prochain
rend aveugle aussi devant Dieu »,
(Benoît XVI)
Vivre en communauté, c’est être témoin ensemble de l’Evangile ; c’est garder au milieu de nous « la flamme brûlante de la foi en Jésus ressuscité, Christ et Seigneur ». C’est consentir à la Parole que Jésus nous adresse aujourd’hui : c’est à l’amour que vous aurez les unes pour les autres, que l’on vous reconnaîtra comme mes disciples.
« Toute la fécondité de la vie religieuse
dépend de la qualité de la vie communautaire »
Jean-Paul II
« Si nous vivons dans et de la Parole, nous rendons le Christ présent » (M. Van Hecke). Nous laisserons transparaître notre foi, en tous nos actes, toutes nos paroles, nos attitudes, nos choix quotidiens, nos engagements. Nous témoignerons que la communion est possible.
Vivre en communauté, c’est témoigner que Jésus-Christ nous rassemble, que son Esprit nous unit, que Le Père nous appelle dans la communion trinitaire où l’humanité vivra dans la lumière et formera une seule famille, la Famille de Dieu. (Const 2O2)
Vivre en communauté, c’est être témoin ensemble de l’Evangile ; c’est garder au milieu de nous « la flamme brûlante de la foi en Jésus ressuscité, Christ et Seigneur ». C’est consentir à la Parole que Jésus nous adresse aujourd’hui : c’est à l’amour que vous aurez les unes pour les autres, que l’on vous reconnaîtra comme mes disciples.
« Toute la fécondité de la vie religieuse
dépend de la qualité de la vie communautaire »
Jean-Paul II
« Si nous vivons dans et de la Parole, nous rendons le Christ présent » (M. Van Hecke) nous laisserons transparaître notre foi, en tous nos actes, toutes nos paroles, nos attitudes, nos choix quotidiens, nos engagements. Nous témoignerons que la communion est possible.
Vivre en communauté, c’est témoigner que Jésus-Christ nous rassemble, que son Esprit nous unit, que Le Père nous appelle dans la communion trinitaire où l’humanité vivra dans la lumière et formera une seule famille, la Famille de Dieu. (Const 2O2)
Vivre en communauté, c’est être témoin ensemble de l’Evangile ; c’est garder au milieu de nous « la flamme brûlante de la foi en Jésus ressuscité, Christ et Seigneur ». C’est consentir à la Parole que Jésus nous adresse aujourd’hui : c’est à l’amour que vous aurez les unes pour les autres, que l’on vous reconnaîtra comme mes disciples.
« Toute la fécondité de la vie religieuse
dépend de la qualité de la vie communautaire »
Jean-Paul II
« Si nous vivons dans et de la Parole, nous rendons le Christ présent » (M. Van Hecke) nous laisserons transparaître notre foi, en tous nos actes, toutes nos paroles, nos attitudes, nos choix quotidiens, nos engagements. Nous témoignerons que la communion est possible.