Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux » 2009

Archives January 2009

L’écologie de l’eau

L’écologie de l’eau

Extrait d’un texte de la Dr. Heather Eaton, théologienne

Vous deviendrez une source d’eau vive. Les eaux dormantes recèlent le danger.Vous deviendrez une source d’eau vive. La justice coulera comme une rivière puissante…d’eau vive.

L’eau est source de vie; elle est vraiment eau vive. Dans toutes les religions l’eau est un symbole sacré. On l’utilise sans cesse dans les images, les prières, les enseignements, les rites et les textes religieux. L’eau révèle le sacré, le milieu divin dans lequel nous vivons. L’eau enseigne à purifier et à nourrir notre esprit; elle enseigne la paix et la justice, et le changement social

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Catégories: Lu ailleurs | 8/01/2009

La lectio divina

Qu’est-ce que la lectio divina

« La lectio divina, si elle est promue de façon efficace, apportera à l’Eglise, j’en suis convaincue, un nouveau printemps spirituel. » Benoît XVI, 16.09.2005

Qu’est-ce que la Lectio divina?

Pédagogie de la Lectio divina

Les quatre étapes de la Lectio divina

Catégories: Lectio Divina | 8/01/2009

La lecture Sainte a une longue histoire : c’était déjà un procédé de la Synagogue et le chapitre VIII du livre de Néhémie nous rapporte la découverte de la Torah au retour de l’Exil et la lecture qu’en fait Esdras au peuple durant sept jours. Et comme le peuple ne comprend pas l’hébreu, on lui donne une traduction et une explication. Ainsi naissent les commentaires. Nous voyons ainsi, dans l’Évangile, que l’on pratiquait encore cela à la synagogue de Capharnaüm. La première communauté chrétienne a confirmé cette tradition juive de la lecture de la Parole dans ses assemblées, à laquelle elle a ajouté la fraction du pain, l’Eucharistie…

Catégories: Lectio Divina | 8/01/2009

La joie

“La joie s’écrit en hébreu “hasimha”. Hasimha peut s’écrire “machiah” c’est à dire “Messie”.

“Etre porteur du Messie, c’est entendre résonner en soi ce mouvement de l’être qui est désir et vouloir être… La joie est la création d’un espace où la parole peut se donner, exister…” (Rabbi Nahaman cité dans “Tsimtsoum” de M-A Ouakim)

Catégories: Méditations | 6/01/2009

Le silence

“Le silence n’est pas une consigne,

une discipline que l’on s’impose.

Le Silence est quelqu’un

que l’on regarde,

en qui l’on vit,

quelqu’un que l’on respire

et dont la présence justement suscite

continuellement l’émerveillement et le respect.” (M.Zundel)

Catégories: Méditations | 5/01/2009

S.O.S Planète

Un site à connaître qui nous informe de la situation de la planète terre.

http://terresacree.org/

“La véritable intégrité écologique s’obtiendra seulement avec l’effort de tous, au bénéfice de tous. La ‘’crise de l’environnement” est essentiellement une crise de valeurs, d’où la nécessité d’un changement d’attitude pour voir le monde d’une autre manière. En plus des changements que nous pouvons opérer dans notre style de vie quotidienne, il est important que nous travaillions au changement de politique aux niveaux national et international. Ceci implique d’appeler à la conversion écologique ( cf. Jean Paul II, 17.01.2001), pour approfondir notre compréhension du changement climatique et des questions écologiques. L’éducation est très nécessaire, non seulement pour alerter les personnes sur les risques qui menacent la planète, mais aussi pour rappeler le mystère qui soutient leur propre existence.” (Justice paix et intégrité de la Création – Rome, Mars 2002)

Catégories: Lu ailleurs | 5/01/2009

3 février 2009

Célébration du miracle eucharistique

du 3 février 1822

Le Seigneur a béni la Famille spirituelle du Père Noailles, en ses commencements. C’est un évènement que nous pouvons comparer à un diamant aux mille facettes et mille reflets. Nous n’avons jamais fini de nous émerveiller d’un tel prodige, nous n’avons jamais fini de nous laisser éclairer par sa lumière, nous n’avons jamais fini de nous abreuver à cette source, nous n’avons jamais fini de nous nourrir de cette manne !

Le Père Noailles écrit : « Expliquer les motifs de ce prodige et des particularités qu’il renferme, ce serait aller trop loin : il ne nous appartient pas de pénétrer dans les desseins de Dieu et nous devons toujours les adorer, lors même que nous ne pouvons apercevoir la fin qu’il se propose »

Pour en savoir davantage sur le miracle eucharistique du 3 février 1822…

Programme du 3 février 2009

14h30 à 17H30: Adoration eucharistique

18H: Eucharistie présidée par le Père Jean ROUET, Vicaire général de notre diocèse.

Catégories: Infos Solitude | 4/01/2009

Prière pour la paix

Devant l’escalade des conflits à Gaza, au Nord du Sri Lanka… prière pour la paix (Hermann Schalück, ofm)

Seigneur, fais que tous les hommes et toutes les femmes de bonne volonté, de toutes les religions, du Nord et du Sud, de l’Orient et de l’Occident, assument leurs responsabilités, renversent les montagnes des malentendus, colmatent les crevasses de la haine, et ouvrent des chemins vers un avenir commun.

Fais taire les armes dans ce monde, qui est notre unique monde, et fais que résonnent toujours plus fort les clameurs de PAIX. PAIX pour tous, sans différences.

Seigneur, Dieu unique Fais de nous tous des instruments de ta PAIX.

Catégories: Prières | 4/01/2009

L'or, l'encens et la myrrhe

Une voix : L’or, c’est un métal précieux, c’est la richesse du monde créé par Dieu et confié par lui aux humains pour qu’ils en prennent soin et le rendent toujours plus beau.

R. Nous n’avons rien à t’offrir, Seigneur, que ce qui vient de toi. Et notre façon de te présenter la richesse du monde, c’est de le protéger de la destruction et de faire en sorte que les gens y soient toujours plus heureux…

Une voix : L’encens, c’est une résine qu’il faut brûler pour qu’elle exhale son parfum. Elle est donnée par Dieu aux humains mais il dépend de ces derniers qu’elle embaume la maison.

R. Nous n’avons rien à t’offrir, Seigneur, que le travail que tu nous donnes d’accomplir : travail de notre intelligence et de nos mains pour rendre la vie toujours plus agréable et accomplir la mission que tu nous confies…

Une voix : La myrrhe, c’est une substance odorante qu’on ajoute à l’huile pour la parfumer. Elle est utilisée pour l’onction des rois devant régner sur le peuple et le guider dans la justice.

R. Nous n’avons rien à t’offrir, Seigneur, que l’huile de notre prière dans laquelle nous reconnaissons que tu es le Roi-Messie donné au monde pour l’établir dans la paix, dans l’harmonie, dans la fraternité universelle.

(Texte de D. Lamarche, Noël pour le monde, Montréal, Fides, 1992)

Catégories: Méditations | 3/01/2009

L'Agneau de Dieu

“Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » (St Jn 1,29-34

Cette désignation de Jésus par Jean le Baptiste s’éclaire par une des traductions- targum – juives anciennes qui paraphrase un passage du livre de l’Exode (1,15-16) contenant l’ordre de Pharaon aux accoucheuses des Hébreux- inquiet de voir les Hébreux se multiplier en Égypte – de tuer tous les nouveaux-nés mâles

« Or Pharaon dit que tandis qu’il dormait il avait vu dans son songe que tout le pays d’Égypte était posé sur le plateau d’une balance et un agneau, le petit d’une brebis, sur l’autre plateau de la balance et le plateau où se trouvait l’agneau s’abaissait. Aussitôt il envoya quérir tous les magiciens d’Égypte et leur confia son songe. Immédiatement Jannès el Jambrès, chefs des magiciens, ouvrirent la bouche et dirent à Pharaon : “Un fils est destiné à naître dans l’assemblée d’Israël par le moyen de qui toute la terre d’Égypte est destinée à être dévastée.” C’est pourquoi Pharaon, le roi d’Égypte, avisa et dit aux accoucheuses juives etc. » (Traduction R. Le Déaut).

Un enfant va naître dans le peuple des hébreux. Il sera le sauveur et le libérateur de son peuple. Pharaon, décide l’extermination de tous les nouveaux-nés pour éliminer celui d’entre eux qui, selon les magiciens, menacera un jour son pouvoir.

Les disciples de Jean le baptiste ont entendu cette tradition ancienne dans la liturgie synagogale. Ils connaissent les Ecritures et comme leur peuple, ils attendent la venue du sauveur d’Israël. “C’est un prophète comme toi que je leur susciterai du milieu de leurs frères ; je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai” (Dt 18,18).

En voyant leur maître, les yeux sur Jésus, leur dire : voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » , les disciples du baptiste comprennent alors que l’homme, qu’il désigne, est Le Libérateur d’Israël. Seule une parole forte, porteuse de la grande espérance messianique de leur peuple, pouvait les amener à une telle rupture, à un passage si radical vers la nouveauté apportée par l’Incarnation du Verbe de Dieu. C’est pourquoi, ils quitteront Jean pour suivre Jésus, le Messie tant attendu (Jn 3,29-30) cet agneau doux et fragile qui aura plus de poids dans l’histoire humaine que tout pouvoir politique.