20100714
Bénissons le Père, le Fils et l’Esprit saint : A lui, haute gloire, louange éternelle !
Béni sois-tu, Seigneur, au firmament du ciel : A toi, haute gloire, louange éternelle! (cf Cantique de Daniel 3)
Méditations
Bénissons le Père, le Fils et l’Esprit saint : A lui, haute gloire, louange éternelle !
Béni sois-tu, Seigneur, au firmament du ciel : A toi, haute gloire, louange éternelle! (cf Cantique de Daniel 3)
“Le nom de prochain est un nom de relation dit St Augustin et nous ne pouvons être proche que de quelqu’un qui est proche de nous.” “Et ce qui nous rapproche le plus, ce n’est pas la parenté, mais la miséricorde.” (St Ambroise).
C’est la voie que Jésus-Christ a suivie pour nous rapprocher de lui. Une immense compassion l’a amené vers nous et l’a porté à prendre soin de nous. Nous sommes devenus ses proches.
“Les deux deniers sont les deux Testaments qui portent en eux l’empreinte du Roi éternel dont la vertu guérit nos blessures… ” (St Augustin). “Heureux cet hôtelier à qui est confié ce ministère de dévouement…. On ne devient proche de qui que ce soit qu’en pratiquant envers lui la miséricorde du Christ.” (St Ambroise)
Il les envoya deux par deux … C’était un usage déjà très ancien d’aller deux par deux pour les missions importantes. Origène écrit:
“Dieu avait envoyé Moïse et Aaron pour tirer Israël de la servitude: Josué et Caleb avaient uni leurs efforts pour apaiser le peuple soulevé par les rapports des espion. Aussi l’Ecriture a dit: Le frère qui est aidé par un autre frère est comme une cité munie de retranchements (Prov 18,1)”
Les disciples allaient travailler au règne de la charité, et ils devaient y travailler par leur exemple:
“La charité a deux commandements, l’amour de Dieu et l’amour du prochain, et la charité ne peut s’exercer qu’entre deux. Notre Seigneur nous fait donc entendre qu’on ne doit pas entreprendre le ministère de la prédication sans une grande charité.” (St Grégoire)
Il les envoya devant lui… “Ce fait contient pour nous une leçon: la prédication doit précéder pour nous la venue du Sauveur, les paroles des Apôtres se font entendre, puis le Sauveur vient habiter avec sa vérité dans le sanctuaire de notre âme… C’est à tous les prédicateurs qu’Isaïe fait entendre cette parole: Préparez la voie du Seigneur.” (St Grégoire)
Suivre Jésus, c’est ne pas se laisser pas enfermer dans les liens les plus naturels qui soient, les liens familiaux (Lc 14,26);
Suivre Jésus, c’est prendre le risque de se remettre en question à la lumière de la Parole de Dieu (Mc 3,33-35);
Suivre Jésus, c’est prendre le risque de la rencontre de l’autre, le risque de la remise en question (Lc 7,39);
Suivre Jésus, c’est ne pas se laisser pas enfermer dans la Loi (Mc 2,27);
Suivre Jésus, c’est ne pas se laisser enfermer dans les lois naturelles (Mt 14,25);
Suivre Jésus, c’est mettre toute sa confiance en lui et croire qu’il nous offre un avenir et une espérance (Ac 17,28);
Suivre Jésus, c’est laisser derrière nous toutes nos peurs et tout ce qui nous empêche de vivre (Lc 9,57-58);
Suivre Jésus, c’est vivre sans hésitation un détachement radical pour le Royaume de Dieu (Mc 1,17-20);
Suivre Jésus, c’est c’est se mettre sans retard au service du Royaume de Dieu (Lc 9,59-62);
Suivre Jésus, c’est prendre l’Evangile au sérieux et ne pas dévier de ce chemin (Ac 4,32-35);
Suivre Jésus, c’est ne pas se laisser pas enfermer dans la mort (Col 3,1).
“ Suivre le Christ ne veut pas dire l’imiter dans le sens de faire ce qu’il faisait en son temps et à sa place. La question est ici, non pas de savoir que que Jésus faisait mais ce qu’il aurait fait, dans la nouvelle situation où nous sommes.” Sr Rekha M.Chennatuwa – RA
Devant le spectacle d’une petite fille transie de froid et tenaillée par la faim, qui pleurait, un homme cria un jour, dans son cœur, à Dieu : « O Dieu, où es-tu ? Pourquoi ne fais-tu rien pour cette enfant innocente ? » Et Dieu lui répondit : « Mais j’ai fait quelque chose pour elle : je t’ai fait toi ! » (anonyme)
“Je t’ai fait toi !”
“Rejoindre les êtres humains
pour leur transmettre la grâce que Dieu nous confie
est une aventure magnifique.”
Fr Maximilien-Marie – ocd
Comme l’argile est entre les mains du potier, l’être humain est entre les mains de Dieu.Par sa parole et le souffle de son Esprit, Dieu ne cesse de nous modeler et remodeler à l’image de son Fils unique, Jésus.
“Descends dans la maison du potier;
et là je ferai entendre mes paroles”
Jr 18,2
“Puisque tu es l’oeuvre de Dieu attends la main de ton artisan. Il fera tout comme il convient. Offre-lui un coeur souple et docile, conserve l’empreinte que te donne l’artisan, aie en toi quelque chose de plastique pour ne pas perdre par ta dureté les traces de ses doigts.
En gardant le modelé, tu monteras vers la perfection; car l’art de Dieu voilera ce qui en toi n’est que limon…
Si donc tu lui livres ce qui est de toi, c’est à dire ta confiance et ton obéissance, tu recevras l’impression de son art et tu seras l’oeuvre parfaite de Dieu.” (St Irénée de Lyon)
“Comme la femme de l’onction à Béthanie, l’Église n’a pas craint de « gaspiller », plaçant le meilleur de ses ressources pour exprimer son admiration et son adoration face au don incommensurable de l’Eucharistie.
De même que les premiers disciples chargés de préparer la « grande salle », elle s’est sentie poussée, au cours des siècles et dans la succession des cultures, à célébrer l’Eucharistie dans un contexte digne d’un si grand Mystère.” (Ecclesia de Eucharistia – Jean-Paul II N° 48)
Le parfum que reçoit Jésus
est la fidélité constante et l’adoration véritable
de tous ceux qui confessent son Nom.
«Il y avait environ 5000 hommes qui s’y assirent ». Pour St Hilaire «ils représentent cette multitude qui doit venir des quatre parties du monde».
Jésus leur dit « Faites-les asseoir ». Comme si la nourriture était déjà là, prête à être donnée. Et les Apôtres s’empressent de faire ce que Jésus leur dit. Nous entendons résonner la parole de Marie à Cana « faites tout ce qu’il vous dira »
Les disciples reçoivent du Seigneur et donnent au nom du Seigneur : « et tous en mangèrent à leur faim ». Comment ne pas penser à ce qui est dit de la manne :
“Voici que je fais pleuvoir pour vous le pain du haut du ciel” (Ex 16,4) ; les anciens, comme un gâteau de miel, comme il est dit: “Son goût était comme celui d’un gâteau de miel” (Ex 16, 31). Les nourrissons, comme le lait du sein de leur mère […], les malades, comme de la fleur de farine pétrie dans le miel […]. Et pour les idolâtres, elle avait goût d’amertume et d’absinthe, comme il est dit : “La manne était comme de la graine de coriandre” (Nb 11,7).
Extraits d’un sermon de P.B Noailles (1793-1861) pour la fête de la Sainte Trinité
“De tous les mystères de notre Sainte Religion, il n’en est aucun qui rappelle autant l’amour de la Divinité et la reconnaissance que nous devons aux Trois Personnes, que celui de la Sainte Trinité.
Ce qu’elles ont fait pour vous
* Dieu le Père qui vous a créés, qui a donné son Fils pour vous, qui vous aime comme un Père aime ses enfants.
* Dieu le Fils qui vous a rachetés, qui vous donne dans son Eglise tant de sacrements, qui se donne à vous dans l’Eucharistie, qui intercède pour vous.
* Dieu le Saint Esprit qui vous a sanctifiés, régénérés, qui vous donne des sentiments d’amour, de ferveur, des bonnes pensées.
Que devez-vous aux Trois Personnes?
* Au Père, vous devez lui consacrer votre âme, votre coeur, votre corps…
Vivez-vous comme ses enfants?
* Au Fils, vous devez l’amour, la reconnaissance….
Avez-vous eu recours à son intercession?
* Au Saint Esprit, avez-vous correspondu à ses grâces?
Combien de fois avez-vous été sourds à sa voix?
Il est temps de se donner à Dieu, de se consacrer à cette aimable Trinité.