Vie Contemplative – Sainte Famille de Bordeaux

Verbe de Gloire

Verbe de Gloire,
Fils bien-aimé du Père,
le silence a recouvert
ton nom d’éternité:

tu viens demeurer parmi nous.
La Vierge Mère t’appelle: Jésus,
Emmanuel!

Ô merveilleux échange!
Mystère de l’amour:
Jésus, nous demeurons en toi!
(cfc – Guetteur de l’aube)

Catégories: Méditations | 27/12/2012

Jésus-Christ vient de naître,

Jésus-Christ vient de naître,
glorifiez-le!

Jésus-Christ descend des cieux,
courez à sa rencontre.

Jésus-Christ est sur terre,
exaltez-le!

Chantez au Seigneur
terre entière!

Et pour le dire d’une seule fois,
joie au ciel,
exulte la terre!

Le Christ céleste est venu parmi les hommes,
le Christ s’est incarné,
tressaillez de crainte et de joie,
de crainte en songeant au péché,
de joie en pensant à l’espérance…

Tous les peuples battez des mains,
un enfant nous est né,
un fils nous est donné…
Réjouissez-vous de tout coeur
de cette naissance,
bondissez d’allégresse…

Honorez ce petit Bethléem
qui vous a ramenés au paradis.

Adorez la crèche,
grâce à elle
vous avez été nourris par le Verbe…

Accourrez avec l’étoile,
offrez vos présents avec les mages,
or, encens, myrrhe
comme à un roi, à un Dieu
comme à un homme qui est mort pour vous

célébrez-le avec les bergers,
chantez avec les anges,
entonnez des hymnes avec les archanges…

St Grégoire de Naziance, evêque

Catégories: Méditations | 26/12/2012

Joyeuse nouvelle!

« Aujourd’hui nous est né un Sauveur dans la ville de David.
Il est le Messie, le Seigneur »

La Joyeuse Nouvelle retentit cette Nuit :  un enfant nous est né. Mais qui est cet enfant, ce Jésus qui est Dieu ?

Les cloches nous annoncent la venue du Verbe qui s’est fait chair.  Dieu s’est fait homme, petit, fragile, divin.  Il veut rencontrer l’homme au fond de son cœur ; rencontrer les plus faibles,  les plus malheureux. Dieu ne cesse de venir sur terre et de nous aimer. Il vient sans réserves, embrasser notre condition humaine. Cet unique et grand mystère au soir de  Noël, prend Visage : celui de Dieu, descendu en  nos cœurs, afin de nous rejoindre.

Sa venue n’est pas éphémère. Dieu revient et reviendra, chaque fois que nous ferons appel à lui ; chaque fois que prendra forme son visage dans celui d’un frère démuni. Jésus veut être aimé comme il nous aime.

Malgré nos faiblesses, notre pauvreté, notre faculté à dévier notre route de la sienne, Jésus n’abandonne jamais. Sa patience n’a pas de limite.

Ce petit enfant de la crèche, si grand de par sa divinité, nous encourage à donner de l’Amour, à répondre OUI aux demandes suggérées, à dire OUI aux appels soufflés par une voix intérieure.

Combien il est difficile de dire à Jésus « je t’aime » lorsque nous vivons une situation de  grande souffrance …     Noël  ….

Cette nuit, se vit le mystère de l’incarnation !  Peut être se produira-t-il pour chacun, non pas un miracle, mais une explosion de sentiments mêlés d’angoisse et de souffrance, de peines et de joies.  Alors nous trouverons la force de dire à cet enfant nouveau-né pas comme les autres :« Je t’aime Jésus »

Le miracle de Noël c’est précisément la réponse à notre « Je t’aime Jésus »

Dieu est Amour et c’est seulement dans l’Amour et par l’amour d’autrui que nous le rencontrerons. Jésus, Marie, Joseph qui ont aussi connu joies et peines nous attendent dans la clarté de cette mystérieuse nuit, pour dire à qui veut bien l’entendre :

 «  Paix sur la terre à ceux que Dieu aime »

Tout simplement, ce soir dans la sincérité de notre prière,  accueillons Jésus qui s’est abaissé pour nous rejoindre.

Joyeux Noël!

Geneviève Simmonet                                                                               

Catégories: Méditations | 26/12/2012

Chrétiens, réveillez-vous!

Chrétiens, réveillez-vous,
saluez le joyeux matin
qui a vu naître le Sauveur du monde.

Levez-vous et adorez le mystère d’amour
que les troupes des anges chantent de là-haut.
Avec eux se répand la joyeuse nouvelles
de Dieu incarné et du Fils de la Vierge.

Alors il fut dit aux bergers qui veillaient
et qui entendaient la voix du héraut angélique !
« Ecoutez, j’apporte la joyeuse nouvelle
de la naissance du Sauveur,
à votre peuple et à toutes les nations de la terre ;
en ce jour Dieu a accompli sa promesse,
en ce jour est né le Sauveur, Christ et Seigneur. »

Il dit et aussitôt le chœur céleste éclata
en hymnes de joie, inconnu jusqu’alors…
et tout le ciel retentit d’alléluias :
leur hymne était la plus haute de Dieu,
la paix sur la terre et la mutuelle bonne volonté.

Vers Bethléem accoururent les bergers éclairés,
pour voir le miracle que Dieu avait accompli  pour l’homme,
et trouvèrent avec Joseph et la bienheureuse Vierge,
son  Fils, le sauveur, déposé dans une crèche.

Stupéfaits, ils proclamèrent la merveilleuse histoire,
les premiers apôtres de la renommée de l’Enfant.

Anthologie des prières
de tous les temps et de tous les peuples – Ed Seghers Paris)

Catégories: Lu ailleurs | 25/12/2012

La bonne nouvelle d’une grande joie…

Les anges veilleurs annoncèrent
la Paix aux bergers veilleurs.

Aux veilleurs fut annoncé la bonne nouvelle
par les veilleurs qui l’apportaient d’auprès de Dieu.

 Qui dormira en cette nuit
qui réveille le monde son sommeil?

(St Ephrem – Hymne de la Nativité)

Catégories: Méditations | 24/12/2012

Je viendrai demain!

O SAPIENTIA : O Sagesse (17 décembre)

O ADONAÏ : O Adonaï (18 décembre)

O RADIX JESSE : O Racine de Jessé (19 décembre)

O CLAVIS DAVID : O Clef de la Maison de David (20 décembre)

O ORIENS : O Soleil levant (21 décembre)

O REX GENTIUM : O Roi des nations (22 décembre)

O EMMANUEL : O Emmanuel (23 décembre)

Cette liste de titres forme, en latin un acrostiche : S-A-R-C-O-R-E.
Lu en sens inverse, cela donne : ERO CRAS, c’est-à-dire, en latin :

JE VIENDRAI DEMAIN.

Catégories: Lu ailleurs | 23/12/2012

Voix et tressaillement

Catégories: Méditations | 23/12/2012

Jésus porte toute l’Histoire

Début d’une homélie donnée en 1954 par M. Zundel pour l’ouverture de l’Avent.

    « Quand nous écrivons en tête de nos lettres 1954, cette date contient une référence à Jésus Christ. 1954: nous entendons par là nous référer sur ce centre de l’Histoire qui est la naissance de Jésus Christ. Ainsi toute l’Histoire est structurée.

Cette suite de générations qui se recouvrent les unes les autres ne sont pas sans lien, bien qu’elles semblent s’oublier, disparaître sans laisser aucune trace. Toutes ces générations vivent au coeur de Jésus Christ et justement, si nous datons les événements par rapport à Lui,  c’est que Jésus porte toute l’Histoire.

    Tous ces hommes qui nous ont précédés depuis peut-être cinq cent mille ans, aucun de ces hommes n’a péri définitivement et Jésus, dans l’immensité de Son Amour, les accueille et les recueille. Il fait de tous ces siècles un unique présent dans une unique offrande pour accomplir toutes ces vies dans la Sienne.

    Sans Lui, l’Histoire n’aurait pas de centre, toutes les générations  se succéderaient au hasard sans ordre ni raison, mais en Lui justement elles trouvent leur signification parce qu’en Lui elles constituent une seule humanité, davantage, une seule personne.

Pendant que nous écrivons la date 1954 en cette année du Seigneur où nous sommes, nous devenons les contemporains de Jésus et, avec Lui, nous assumons toute l’Histoire. Le chrétien est justement celui qui, devenant contemporain de Jésus Christ, prend sur lui toute cette suite de générations et, avec le Christ, les accomplit dans sa propre vie. C’est le sens de l’Avent :  l’Avent récapitule toute l’Histoire.

L’Avent représente toute l’Histoire comme une aventure qui demeure encore ouverte, suspendue au choix que nous allons faire de nous-mêmes, car chacun de nous peut modifier toute cette Histoire, lui donner une nou­velle conclusion, la faire monter vers Dieu ou descendre vers soi.

Rilke a magnifiquement marqué l’événement unique, infini, que représente dans chaque maison la naissance d’un enfant,   car un petit enfant qui naît, c’est un regard nouveau, c’est une nouvelle liberté, c’est un nouveau choix, c’est une nouvelle figure du monde ! car cette liberté du petit enfant qui va éclore, au-delà de ses instincts cette liberté va donner au monde une nouvelle perspective, va ressaisir toute cette histoire pour lui donner une nouvelle conclusion, pour enraciner l’univers pour un ordre nouveau.

En Jésus Christ l’humanité toute entière  rassemblée dans Son Amour reçoit une dignité nouvelle parce qu’un horizon infini nous est proposé à chacun en remettant entre nos mains toute la destinée, tout le sens de l’histoire.

Le chrétien doit se faire un coeur universel. Le chrétien est appelé avec Jésus Christ à se dépasser infiniment parce qu’il n’est pas chargé seule­ment de lui-même, il est chargé de tout l’univers, de toute l’humanité,davantage, il est chargé de Dieu dans toute l’Histoire et dans tout l’univers.

Le prêtre qui s’agenouillait à Pompéi pour faire un acte de contrition dans les lieux de plaisir anéantis par l’éruption du Vésuve il y a quelques 2000 ans, ce prêtre savait, il comprenait, il vivait cette  continuité admi­rable. Il savait que ces hommes qui avaient été  surpris par la mort en plein péché n’étaient pas des- morts : en Jésus, leur vie était sauve ! et que  son acte de contrition à lui pouvait les joindre, pouvait accomplir leur vie, pouvait les sauver d’eux-mêmes.

Chaque petit enfant apporte donc au monde cette possibilité toute neuve, ce choix infini :  au coeur de ce petit enfant,   l’histoire et l’univers sont suspendus car la Création comme la Rédemption est une histoire à deux, une histoire que Dieu ne peut pas écrire tout seul parce que c’est une histoire d’amour.

Toute la puissance du sourire, toute la puissance de la tendresse suppose le consentement. Sans consentement, sans ouverture, le sourire ni la tendresse ne peuvent rien. Et la puissance de Dieu n’est pas autre chose que le  sourire, que l’élan même de l’Amour qu’il est – et c’est pourquoi la Création est sans cesse remise en question par le choix que nous fai­sons de nous-mêmes, c’est pourquoi tout enfant est nécessaire à l’accom­plissement du plan de Dieu, comme il peut, hélas aussi, le mettre en échec.

Il y a quelque chose de vertigineux dans cette perspective, quelque chose d’écrasant à songer que chacun de nous, dans cet immense circuit de la vie, que chacun de nous en est un segment indispensable, que chacun de nous un instant porte toute l’Histoire, tout l’univers, tout le destin de Dieu. »

Catégories: Lu ailleurs | 20/12/2012

Ô Emmanuel!

Voici une Vierge concevra.
Et elle enfantera un fils.
Et on lui donnera le nom d’Emmanuel,
qui se traduit “Dieu-avec-nous”,
“Dieu- en-face-de-nous”;
mais aujourd’hui, c’est “Emmanuel!”

Aujourd’hui c’est “Dieu-avec-nous” dans notre nature,
avec nous dans sa grâce.

Avec nous dans notre faiblesse,
avec nous dans sa bénignité.

Avec nous dans notre misère,
avec nous dans sa miséricorde.

Avec nous par amour,
avec nous par lien de famille.

Avec nous par tendresse,
avec nous par compassion.

O Emmanuel!
Ô Dieu avec nous!
Que faites-vous donc, fils d’Adam?
Dieu-avec-nous! avec nous!
Vous n’avez pu, ô fils d’Adam,
monter au ciel pour être avec Dieu:
Dieu descend du ciel
pour être “Emmanuel”,
“Dieu-avec nous.”

Sermon d’Alreed de Rielvaux – S. in Annunt
lectionnaire monastique – Ed Solesme/Cerf

Catégories: Méditations | 18/12/2012

La voix et la parole

Retenons la parle, ne laissons pas partir  la parole conçue au fond de nous. Tu veux voir comment la voix s’éloigne, tandis que demeure la divinité de la Parole? Où est maintenant le baptême de Jean? Il a accompli son service et il a disparu. Maintenant le baptême du Christ se multiplie.

Tous nous croyons au Christ, nous espérons le salut dans le Christ: c’est cela  que la voix faisait entendre. Il est difficile de distinguer la parole de la voix, et c’est pourquoi on a pris Jean pour le Christ. On a pris la voix pour la parole; mais la voix s’est fait connaître afin de ne pas faire obstacle à la parole: je ne suis pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète.

On lui réplique: Qui es-tu donc? Il répond: Je suis la voix qui crie à travers le désert: préparez la route pour le Seigneur. La voix qui crie à travers  le désert, c’est la voix qui rompt le silence.

Préparez la route pour le Seigneur, cela revient à dire: “Moi je retentis pour faire entrer le Seigneur dans le coeur”; mais il ne daignera pas y venir, si vous ne préparez pas la route.

Que signifie: Préparez la route, sinon: Priez comme il faut? Que signifie: Préparez la route, sinon: Ayez d’humbles pensées?

Jean vous donne un exemple d’humilité. On  le prend pour le Messie, il affirme qu’il n’est pas ce que l’on pense et il ne profite pas de l’erreur d’autrui pour se faire valoir. S’il avait dit: “Je suis le Messie” on l’aurait cru très facilement puisqu’on le croyait avait même qu’il ne parle. Il l’a nié; il s’est fat connaître, il s’est défini, il s’est abaissé. Il a vu où se trouvait le salut. Il a compris qu’il n’était pas la lampe, et il a craint qu’elle ne soit éteinte par le vent de l’orgueil.

St Augustin (Lectionnaire monastique  Avent-Noël – Solesmes/cerf )

Catégories: Méditations | 17/12/2012