[:en]
“Que maintenant personne n’est honte du signe de notre salut, de cette source de tout ce que nous avons et de ce que nous sommes. Portons la croix du Christ comme notre joyau le plus précieux… c’est le signe de notre salut, de notre délivrance et de la douceur du Sauveur….Quand vous vous signez, mettez la confiance à votre front, la liberté dans votre âme. Rappelez-vous la parole de St Paul: Vous avez été rachetés à grand prix… Par ce signe de la croix, la mort n’est plus la mort mais un sommeil… Par la croix nous sommes victorieux de tout ce qui nous était contraire…. c’est pourquoi si quelqu’un vous demande: adorez-vous le Crucifié? Répondez joyeusement: je l’adore et je ne cesserai de l’adorer.” (St Jean Chrysostome)[:es]
“Que maintenant personne n’est honte du signe de notre salut, de cette source de tout ce que nous avons et de ce que nous sommes. Portons la croix du Christ comme notre joyau le plus précieux… c’est le signe de notre salut, de notre délivrance et de la douceur du Sauveur….Quand vous vous signez, mettez la confiance à votre front, la liberté dans votre âme. Rappelez-vous la parole de St Paul: Vous avez été rachetés à grand prix… Par ce signe de la croix, la mort n’est plus la mort mais un sommeil… Par la croix nous sommes victorieux de tout ce qui nous était contraire…. c’est pourquoi si quelqu’un vous demande: adorez-vous le Crucifié? Répondez joyeusement: je l’adore et je ne cesserai de l’adorer.” (St Jean Chrysostome)[:fr]
“Que maintenant personne n’est honte du signe de notre salut, de cette source de tout ce que nous avons et de ce que nous sommes. Portons la croix du Christ comme notre joyau le plus précieux… c’est le signe de notre salut, de notre délivrance et de la douceur du Sauveur….Quand vous vous signez, mettez la confiance à votre front, la liberté dans votre âme.
Rappelez-vous la parole de St Paul: Vous avez été rachetés à grand prix… Par ce signe de la croix, la mort n’est plus la mort mais un sommeil… Par la croix nous sommes victorieux de tout ce qui nous était contraire…. c’est pourquoi si quelqu’un vous demande: adorez-vous le Crucifié? Répondez joyeusement: je l’adore et je ne cesserai de l’adorer.”
(St Jean Chrysostome)
[:]
Catégories: Méditations | 15/04/2017
[:fr]
« Et voici que la pierre du tombeau se referme, laissant chacun, dans le silence apparent de Dieu, face aux excès de douleur, de non-sens, et même de honte pour ceux qui ont été lâches. Ce Samedi, jour de sabbat, conduit chacun à devoir élaborer un immense désarroi provoqué par de multiples pertes: perte d’un être cher, perte d’un « maître admiré », perte de certaines conviction religieuses que l’on s’était forgées à son sujet, perte de la belle image de soi-même comme disciple fidèle …
Aucun moyen dès lors, de fuir devant ces trois évidence : oui l’échec existe, oui la perversion de la liberté existe, oui la mort existe! Tout travail d’espérance qui n’intègre pas de telles vérités est par avance invalidé. »
Xavier THEVENOT « Avance en eau profonde »
Paris DDB Cerf 1997 p : 93
cité par Sr Thérèse (Maumont) – Liturgie N°160
[:]
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 15/04/2017
[:fr]
“Qu’avons-nous fait de l’Homme? C’est la question que nous pose cette Liturgie du Jeudi Saint. Qu’avons-nous fait de l’Homme?
Si nous avions compris l’Evangile de Jésus, est-ce que le monde se trouverait dans l’état où il se trouve aujourd’hui? Evidemment non!
Car justement cette Liturgie du Jeudi Saint cumule, en quelque sorte, toutes les consécrations de l’Homme par Jésus-Christ. Le “Mandatum”, la dernière consigne de Jésus :”C’est à cela que l’on reconnaitra que vous êtes mes disciples si vous vous aimez les uns les autres comme je vous ai aimés” (Jn13,35).
Voilà donc le dernier mot du Christ! Le dernier mot du suprême Prophète, le dernier mot du Fils de l’Homme et du Fils de Dieu, c’est d’aimer l’Homme et de faire de l’Amour de l’Homme, le test, le critère, la pierre de touche de l’amour de Dieu.
Et cet amour de l’Homme, Jésus va le manifester dans cette scène incomparable, inépuisable, bouleversante, du Lavement des Pieds. Il va nous manifester Dieu à genoux devant l’Homme, devant l’Homme qui est le Royaume de Dieu, devant l’Homme qui porte l’infini dans son coeur, comme dit le Pape saint Grégoire, exprimant cette nouveauté merveilleuse: “Le ciel, c’est l’âme du Juste.”
Jésus à genoux devant l’Homme! Il n’y a plus rien maintenant à ménager. Il ne s’agit plus de conduire les disciples par une parabole, il faut les mettre brutalement devant la réalité, par la catastrophe imminente: le Sauveur va être immolé, la toute-puissance de Dieu va connaître un formidable échec en apparence. Le Salut va venir par la mort sur la Croix…”
Maurice ZUNDEL
“Ta parole comme une source “
Lire la suite de l’article »
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 12/04/2017
[:fr]
Aujourd’hui, si tu entends sa voix,
n’endurcis pas ton oreille.
Allons, c’est ici le degré de l’épreuve,
l’échelle de Jacob s’appuie sur notre cœur.
Allons, il faut quitter pour Dieu la beauté même,
il contient dans sa main l’univers étoilé.
Allons. Rassemblons notre cœur oublieux
qui a voulu quitter le souvenir de Dieu
et vivre une heure SEUL parmi les Créatures.
Allons pleurer devant Celui qui nous a faits,
de qui descend tout don parfait,
– l’humilité, la douceur, les larmes pures.
Allons comme le troupeau rassembler nos délices
sur le chemin sanglant où il porte la croix.
Où il s’est engagé le premier, humble Isaac,
chargé du bois du sacrifice.
Jésus veut notre mort pour nous donner la vie,
acceptons de trembler au Jardin des Olives.
Il nous fera goûter la joie aux sources du vives.
Allons et mourons avec Lui.
Raïssa MARITAIN – « Douceur du monde »
dans Jean Mambrino
La Poésie mystique française, Paris, Seghers 1973, p :193
[:]
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 9/04/2017
[:fr]
Voici que s’ouvrent pour le Roi les portes de la ville :
Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !
Pourquoi fermerez-vous sur moi la pierre du tombeau,
dans le jardin ?
Je viens, monté sur un ânon, en signe de ma gloire :
Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !
Pourquoi me ferez-vous sortir au rang des malfaiteurs,
et des maudits ?
Vos rues se drapent de manteaux jetés sur mon passage :
Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !
Pourquoi souillerez-vous mon corps de pourpre et de crachats,
mon corps livré ?
Vos mains me tendent les rameaux pour l’heure du triomphe :
Hosanna ! Béni sois-tu, Seigneur !
Pourquoi blesserez-vous on front de ronces et de roseaux,
en vous moquant ?
Dieu Sauveur, oublie notre péché,
mais souviens-toi de ton amour
quand tu viendras dans ton royaume !
Didier RIMAUD
Les arbres dans la mer
Arcabas: l’entrée du Seigneur à Jérusalem
[:]
Catégories: Méditations | 9/04/2017
[:fr]
Aujourd’hui, le grain de blé est déposé dans une terre vierge.
Le monde affamé exulte et bondit de joie.
La nature entière prépare les dons qu’ elle offrira pour l’enfant.
La terre va offrir une crèche et les villes vont offrir Bethléem.
Les vents offriront leur obéissance et le mer sa soumission.
Les profondeur de la mer offriront les poissons de la pêche miraculeuse
et les poissons eux-mêmes une pièce de monnaie.
Les eaux vont offrir le Jourdain,
les fontaines vont offrir la Samaritaine et le désert, Jean-Baptiste.
Les animaux offriront un ânon et les oiseaux une colombe.
Les stériles offrent Elisabeth et les vierge Marie.
Les prêtres vont offrir Syméon et les veuves Anne.
Les bergers vont offrir leurs chants et les enfants leur rameaux.
Les persécuteurs offriront Paul et les païens une cananéenne.
L’hémorroïsse offrira sa foi et la prostituée son parfum.
Les arbres offriront Zachée et les forêts une croix.
L’Orient offrira une étoile et Gabriel sa salutation:
« Réjouis -toi, toi à qui une grâce a été faite,
le Seigneur est avec toi ; il est même de toi et en toi.
En toi, où il est venu selon son bon plaisir.
De toi, dont il sortira, car il a voulu qu’il en soit ainsi.
Il est même avant toi, car avant tous les siècles,
sans altération et de manière ineffable,
il a été engendré par le Père.
Marie est mère, car elle mit au monde celui qui voulut naître.
Elle se dit servante, et dire qu’elle est servante,
c’est confesser sa nature humaine et la grâce de Dieu.
Elle est une arche qui porte non plus la loi, mais l’auteur de la loi.
Proclus de Constantinople
In Jean-René Bouchet – “Lectionnaire”, Le Cerf 1994, p: 405s
Image:Mosaïque de Marco Rupnik – Centre Aletti – Rome
[:]
Catégories: Lu ailleurs | 25/03/2017
[:fr]
Marie “comblée de grâce” …
Marie “Tu es remplie de l’Esprit Saint”.
Tu es en relation existentielle avec Dieu.
Dieu, à un instant du passé, Dieu a “totalement rempli” Marie de sa grâce, et cette action a opéré en elle un changement. D’autre part, cet état “d’être rempli de grâce” et ce changement demeurent toujours au moment où l’Ange s’adresse à elle. De plus, ce terme est employé comme un nom donné à Marie, et le Nom, pour un Juif, décrit toujours le mystère de la Personne qui le porte.
L’Ange nomme ainsi Elisabeth comme “celle qu’on appelait la stérile“, τñ χαλουμἐνηυ σιτειρα · Elisabeth, en effet, n’avait pas encore eu d’enfant. “La stérile” décrit donc ce qu’elle est depuis qu’elle existe : une femme qui ne peut pas avoir d’enfant.
De même ce nom donné par l’Ange à Marie décrit ce qu’elle est, elle aussi, depuis qu’elle existe : dans son amour, Dieu l’a “totalement remplie de grâce“. Marie est ainsi, déjà, Celle en qui Dieu est “tout”, selon la formule de St Paul qui présente l’accomplissement final de l’humanité en ces termes: “Dieu sera tout en tous” (1Co 15,28)18. Ce nom, “κεαριντωμἐη”, décrit donc un état permanent qui évoque pleinement le mystère de Marie.
Certes, le texte grec n’indique pas formellement qu’elle est ainsi dès le premier instant de son existence, mais cette notion hébraïque du nom et la généralité de l’expression pousse à le comprendre ainsi. Et précisons aussi que le premier instant de notre existence ne renvoie pas à notre naissance mais à notre conception dans le sein maternel… Des Pères de l’Eglise comme Origène et Ambroise ont fait remarquer que seule Marie, dans toute la Bible, est appelée κεαριντωμἐη : elle seule en effet est, depuis sa conception, la “comblée de grâce“…
JACQUES FOURNIER – L’Annonciation à Marie (Lc 1,26-38)
[:]
Catégories: Lu ailleurs | 25/03/2017
[:fr]
Joseph est ” l’époux de Marie“,”
l’homme juste”, choisi dans le dessein de Dieu, dans le mystère de la maternité de Marie.
Joseph est” l’humble serviteur du Seigneur“.
Il reconnait le souffle de Dieu à l’œuvre dans le corps de sa femme, il se conforme en tout à la parole de Dieu, sa fécondité vient du désir de plaire à Dieu dans les humbles tâches du quotidien.
Joseph est le” père nourricier de Jésus“.
Sa paternité est unique dans l’histoire. Joseph est le père de Jésus, comme tout bon père il veille à ce qu’il grandisse normalement comme tous les autres enfants. Jésus le reconnait comme père, car il existe une profonde relation entre eux.
Joseph est le charpentier de Nazareth, “Jésus est le fils du charpentier”.
Joseph est un artisan, il travaille le bois, c’est un bâtisseur, il a certainement transmis son modeste métier à son fils. Grâce à l’atelier de Joseph, le travail prend une grande valeur. L’obscur travail quotidien est devenu une œuvre d’épanouissement, de rédemption et de sanctification.
@ arras.catholique.fr/saint-joseph
[:]
Catégories: Lu ailleurs | 20/03/2017
[:fr]
“L’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent l’adorer.” (Jn 4,23-24)
On rend un culte à Dieu en esprit et vérité, là où émerge l’authenticité, la transparence, là où brille la vérité, ce qu’il y a de plus authentique, de plus profond, chez l’être humain.
Il n’y a pas un lieu ou un espace privilégié, mais une attitude essentielle, une position existentielle indispensable : le faire en Esprit et en vérité et c’est possible pour chaque être humain, chaque peuple et chaque culture sur la Terre.
Cette expérience de rencontre transforme radicalement la femme et fait d’elle un canal de la miséricorde de Dieu pour le genre humain.
Sr Pepa Torres Pérez (Ap.C.J)
Revue UISG N° 159
[:]
Catégories: Lectio Divina | 18/03/2017
[:fr]
Le Thabor jubile et se réjouit, montagne divine et sainte…
car elle rivalise en grâce avec le ciel.
Là les Apôtres choisis voient le Christ dans la gloire de son Royaume.
Là, la résurrection des morts est manifestée à leur foi
et le Christ se montre Seigneur des morts et des vivants,
lui qui fait paraître Moïse d’entre les morts
et qui prend pour témoin des vivants Elie, le cocher au souffle de feu.
Là; les chefs des prophètes prophétisent encore,
annonçant l’exode du Seigneur à travers la croix.
Jadis au Sinaï, la fumée, la tempête,
la ténèbre et le feu effrayant annonçaient
que le donateur de la Loi était inaccessible,
lui qui comme une ombre, ne se laissait voir que de dos…
Mais maintenant tout ruisselle de lumière et de clarté.
Jadis Moïse entrait dans la nuée divine,
indiquant le caractère d’ombre de la Loi.
C’est Paul qui écrit:
“La Loi est l’ombre des choses à venir, non la vérité elle-même.”
Et, alors, Israël ne pouvait regarder intensément la gloire
pourtant passagère du visage de Moïse,
mais nous, le visage découvert,
nous contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur,
“transformés de gloire en gloire
comme par l’Esprit du Seigneur.”
C’est pourquoi une nuée,
non plus de ténèbres mais lumineuse,
les couvrit de son ombre.
Car le mystère caché avant le siècles et les générations
est révélé et la gloire véritable se manifeste…
Et une voix sortit de la nuée disant:
“Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le “:
Celui-ci qui est homme, a conversé avec nous,
dont maintenant la face resplendit,
celui-ci est mon Fils bien-aimé d’avant tous les siècles,
le Fils unique qui éternellement procède de moi,
qui est toujours de moi, en moi et avec moi.
En lui, j’ai mis ma bienveillance.
Car par la bienveillance du Père,
le Fils unique a opéré le salut du monde entier.
La bienveillance du Père a forgé dans le Fils unique
la communion de tous les hommes.
Sermon de de St Jean Damascène
[:]
Catégories: Lu ailleurs, Méditations | 12/03/2017
