Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth, à une jeune fille accordée en mariage à un homme nommé Joseph, de la famille de David ; cette jeune fille s’appelait Marie.” (Luc 1,26-27)
“Pour transformer le monde, Dieu a choisi une humble jeune fille d’un village de Galilée, Marie de Nazareth, et l’a interpellée par cette salutation: “Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi“.
Le secret du véritable Noël réside dans ces paroles. Dieu le répète à l’Eglise, à chacun de nous: soyez dans la joie, le Seigneur est proche! Avec l’aide de Marie, faisons le don de nous-mêmes, avec humilité et courage, afin que le monde accueille le Christ, qui est la source de la vraie joie.” (Benoît XVI – Angélus 17/12/2006)
“Combien est magnifique cette création nouvelle
qui se fait en Marie !”
St Jean Damascène
“Je suis la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi comme tu me l’as dit!” (Luc 1,38)
“Aujourd’hui nous sommes invités à contempler Marie, modèle du cœur qui écoute. Elle nous montre la fécondité de la Parole de Dieu vécue dans l’obéissance de la Foi.
A son exemple, en ce temps ultime de préparation à la fête de Noël, par l’écoute et la méditation de la Parole, recherchons la volonté de Dieu, afin de vivre intensément, dans la confiance, les merveilles du Seigneur à l’œuvre dans nos vies.” (Benoît XVI – Angélus 21/12/2008)
“O Marie vous avez été bénie,
non seulement pour vous mais aussi pour nous. »
St Anselme
Catégories: Méditations | 18/12/2011

Ô Seigneur suprême !
Adonaï !
viens nous racheter,
non plus dans ta puissance,
mais dans ton humilité.
Catégories: Prières | 18/12/2011

Ô Sagesse du Père,
Pain vivant
descendu du ciel,
viens bientôt en nous,
afin que nous soyons
illuminés de ta lumière;
donne-nous cette prudence
qui conduit au salut.
Catégories: Prières | 17/12/2011
Les antiennes ‘O” sont par excellence les prières de l’Avent. Chacune d’elles salue le Christ d’un titre chaque jour différent. et comporte l’adjuration solennelle « Veni », Venez ne tardez plus.
Le 17 Décembre : O Sapientia.

« O Sagesse, qui êtes sortie de la bouche du Très-Haut, qui atteignez d’une extrémité du monde à l’autre et disposez toutes choses avec force et suavité, venez nous enseigner les voies de la prudence ! »
Le 18 Décembre : O Adonaï,

« O Adonaï, chef de la Maison d’Israël, qui, dans la flamme du buisson ardent, êtes apparu à Moïse et lui avez donné la Loi sur le Sinaï, venez nous racheter dans la force de votre bras ! »
Le 19 Décembre : O Radix Jesse,

« O Rejeton de Jesse, qui êtes dressé comme un étendard à la face des peuples, devant qui les rois se tiendront dans le silence et que les nations invoqueront, venez nous délivrer ; ne tardez plus ! »
Le 20 Décembre : O Clavis David,

« O Clef de David et sceptre de la Maison d’Israël, vous qui ouvrez et nul ne peut fermer, qui fermez et nul ne peut ouvrir, venez et tirez de prison le captif assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort ! »
Le 21 Décembre : O Orient,

« O Orient, splendeur de la lumière éternelle et Soleil de justice, venez sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort ! »
Le 22 Décembre : O Rex Gentium,
« O Roi des Nations et objet de leurs désirs, Pierre angulaire qui unissez en Vous les deux peuples, venez et sauvez l’homme que vous avez formé du limon de la terre ! »

Le 23 Décembre : O Emmanuel,

« O Emmanuel, notre Roi et notre Législateur, l’attente des nations et leur Sauveur, venez et sauvez-nous, Seigneur notre Dieu ! »
Catégories: Evénements de l'Eglise | 17/12/2011

Viens Seigneur,
que ta visite soit notre paix!
Que nos coeurs trouvent
la vraie joie en ta présence!
Que brille sur nous
ton visage et nous serons sauvés!
Catégories: Prières | 16/12/2011

Voici notre Dieu!
Voici le Seigneur Dieu!
Réjouissons-nous
car Il est proche!
Allons au-devant de Lui
dans la joie et les chants!
Catégories: Prières | 15/12/2011
De Maurice Zundel

Dans la vie humaine, dans la vie de tous ceux qui nous entourent, il y a une chance pour Dieu. Chaque âme est une chance pour Dieu, chaque âme peut devenir la révélation unique, irremplaçable, d’un trait inconnu du Visage de Dieu. Chaque âme peut être un foyer de vie éternelle.
“Chaque âme, chaque être, chaque vie
peut devenir le berceau de Jésus-Christ”
Il est absolument indispensable que se ravive en nous ce sens d’une vie personnelle, d’un engagement personnel à l’égard de Jésus. C’est Lui qui est en question. C’est Sa Vie qui se joue dans la nôtre.
Car le Royaume de Dieu n’est pas une force qui s’impose à nous, malgré nous. Le Royaume de Dieu, c’est cette éclosion de vie, de lumière, de grâce, de beauté, de tendresse qui surgit dans une âme qui est une réponse vivante à l’appel du Dieu Vivant.
"Ta Parole comme une source - p: 30,31 - Ed A.Sigier
Catégories: Lu ailleurs | 12/12/2011
MYSTÈRE DE L’INCARNATION
MYSTÈRE DE SALUT

Tout mystère du Christ est manifestation de l’amour de Dieu pour nous car le Fils est révélation du Père. Le mystère de l’Incarnation, mystère de la Parole de Dieu faite chair, est signe de la communion que Dieu veut établir entre Lui et les hommes et entre tous les hommes. Or, qu’est le salut sinon cette double communion des hommes avec Dieu et des hommes entre eux? (L. Gentium 1 et 2).
CONTEMPLATION DU MYSTÈRE
Nous entrons plus profondément dans cet aspect du mystère en nous tournant vers Nazareth.
Jésus, à Nazareth, comme par la suite, au cours de sa vie publique, de sa mort et de sa résurrection, est le Sauveur du monde car Il est le Fils attiré par le Père de toute éternité, aimant le Père irrésistiblement; Il est le Fils unique qui vient chercher tout ce qui est éloigné du Père pour le retourner vers Lui. Homme, vivant dans toute sa vérité la condition humaine, Il reste le Fils tout tendu vers son Père; Il prend toute la réalité humaine pour la soulever vers le Père et la conduire à Lui.
Jésus de Nazareth éclaire tout le mystère de l’homme car en Lui tout homme retrouve sa condition de fils. Vivant la vie simple et quotidienne d’un homme de son temps, Il fait notre salut. En effet, le salut n’est pas la manifestation extérieure et grandiose de la puissance et de la grandeur de Dieu; il est le don gratuit de l’amour miséricordieux du père qui nous est offert chaque jour, quelles que soient les circonstances de notre vie.
À cette œuvre de salut commencée à Nazareth participent Marie et Joseph. Ils savent que leur fils est le Sauveur d’Israël. L’ange l’a révélé à Joseph : « Ne crains pas de prendre chez toi marie ton épouse, car ce qui a été engendré en elle est de l’Esprit-Saint; elle enfantera un fils auquel tu donneras le nom de Jésus, car c’est Lui qui sauvera son peuple de son péché » (Mt 1, 20, 21).
De même l’ange apprenant aux bergers la naissance du Christ leur dit : « Voici que je vous annonce une grande joie qui sera celle de tout un peuple : aujourd’hui, dans la cité de David, un Sauveur vous est né qui est le Christ Seigneur » (Lc 2, 17). Et Siméon dans la cantique qui jaillit de son cœur, lors de cette présentation de l’enfant au temple, célèbre la joie du salut si longtemps espéré : « Maintenant, ô Maître, tu peux, laisser ton serviteur s’en aller en paix; car ses yeux ont vu ton salut que tu as préparé à la face de tous les peuples » (Lc 2, 29-31).
Marie et Joseph vivent dans la foi et l’obéissance à la parole de Dieu cette participation au salut du monde, à l’œuvre de leur fils. Ils ne comprennent pas toujours; mais, en Jésus, ils ont reçu le don de Dieu; ils l’accueillent simplement et totalement dans la vie banale de tous les jours comme dans des moments où le mystère se fait plus profond.
Pensons à cet épisode du Temple qui les a bouleversés « Ton Père et moi nous te cherchions angoissés » (Lc 2, 48). Mais ils ont accueilli le don de Dieu, son amour, et ils vivent en vérité, se consacrant entièrement à la volonté manifestée par le Père, à la suite de leur enfant « Ne saviez-vous pas que je me dois aux affaires de mon Père? » (Lc 2, 49). Ils iront ainsi, de découverte en découverte, au service de leur fils, ainsi ils seront sauveurs avec Lui. Marie sera conduite jusqu’à la Croix où elle recevra, comme une nouvelle fois, la charge de Jésus en la personne de chacun des chrétiens qui continuent Jésus sur terre « Or Jésus voyant sa Mère et près d’elle le disciple qu’Il aimait dit à sa mère : « Femme, voilà votre Fils; puis il dit aux disciples : Voilà votre Mère » (Jn 19, 26, 27).
Sr M.Paule – sfb 1972
Catégories: Méditations | 12/12/2011
“Jean le baptiste a été le précurseur du Christ dans sa naissance. Il le fut dans sa prédication. Il devait l’être aussi dans son baptême. En baptisant il annonçait le sacrement que le Christ devait instituer.” (Bède le Vénérable)
“Il était si grand qu’il pouvait passer pour le Christ. Certains le croyaient. Il n’avait pas à propager cette idée, il n’avait qu’à l’accepter. Mais cet humble ami de l’époux, rempli d’amour pour l’époux, ne veut point se substituer à l’époux. Il rend témoignage à son ami et il montre, à l’épouse, le véritable époux.
Voulant être aimé dans l’époux, il a horreur d’être aimé à la place de l’époux… Il préféra rendre témoignage au Christ, s’humilier devant le Christ, plutôt que passer pour le Christ… Et à cause de cela, il est le plus grand des prophètes, parce qu’il reconnut et montra le Christ quand le Christ fit son entrée dans son royaume. Il s’humilia devant celui qui était grand pour être exalté par celui qui était vraiment grand. Prophète, il mérita d’être annoncé par les Prophètes.” (St Augustin)
Prophète, Jean le baptiste mérita d’être annoncé par les Prophètes.
Catégories: Méditations | 11/12/2011

“Son nom était Jean signifiant que la grâce lui a été donné d’être
le Précurseur du Roi des rois,
le révélateur du Verbe inconnu,
le baptiseur en vue de la naissance spirituelle,
le témoin par sa parole et par son martyre,
de la lumière éternelle.”
(J.Scot Erigène)
“Qui es-tu donc? Es-tu le grand Prophète? Il répondit:” ce n’est pas moi.” (Jn 1, 21)
“Cependant, son père Zacharie avait annoncé qu’il serait le prophète du Très-Haut. Jésus lui-même devait déclarer qu’il était Prophète et plus que Prophète. Mais remarquez que la question posée est celle-ci: Es-tu le grand Prophète? avec l’article. On s’attendait à voir apparaître à ce moment quelque Prophète des temps anciens et particulièrement ce Prophète que Moïse avait annoncé comme devant venir semblable à lui-même, que quelques uns voulaient distinguer du Messie et que l’on appelait le grand Prophète.” (Origène)
“C’est un prophète comme toi que je leur susciterai du milieu de leurs frères; je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai.” (Dt 18,18)
“Je suis la voix qui crie dans le désert: aplanissez le chemin du Seigneur comme a dit le prophète Isaïe. ” (Jn 1, 23)
” Qu’est-ce qu’une voix? Un souffle qui se perd en l’air: je suis une voix, un cri si vous le voulez. St Jean s’exténue jusque-là.” (Bossuet). Une fonction qu’il s’attribue et qui établit bien sa place devant celui qu’il annonce.
“Qu’est-ce qu’une voix? Un gémissement, un cri, c’est une voix, un son informe qui frappe les oreilles sans rien dire à l’intelligence. Cette voix ne devient une parole qu’autant qu’elle parle à l’intelligence. Elle n’est qu’une parole qu’autant que le Verbe vient s’y joindre. la parole semble précéder le verbe mais en réalité le verbe était avant la voix. Formé dans l’intelligence, il emprunte la voix pour se traduire au-dehors. C’est donc la voix qui se fait entendre pour que le Verbe se révèle. Et quel est ce Verbe? Celui dont il a été dit: Au commencement était le Verbe.” (St Augustin)
Jean a été annoncé par les Prophètes! “Quelle garantie il nous donne des choses qu’il doit dire du Christ!” (St Jn Chrysostôme).
“Il est plus qu’un Prophète, il est comme la prophétie elle-même”
St Augustin
“La prophétie était comme la manifestation du Verbe, préparée, ménagée par le Verbe lui-même dans le sein du Père. Nombreuses étaient les voix que le Verbe avait inspirée: les Patriarches, les Prophètes. Puis il était venu dans la chair. Jean réunissait toutes ces voix dans sa personne. Et c’est pourquoi il est appelé la voix. Et Jean ne voulant être qu’une voix, représentait tous les Prophètes.” (St Augustin)
“Je ne suis pas digne de délier le courroies de ses sandales.” (Jn 1,27)
“C’est à dire, les noeuds de ce mystère de l’Incarnation par lequel il touche à la terre.” (Origène)
“St Jean était éclairé par la lumière prophétique, et cependant il fait entendre qu’il y a dans ce mystère bien des choses qu’il ignore.” (St Grégoire)
“Mais celui qui saura s’abaisser,
sera le mieux préparer à dénouer ces sandales.”
Origène
Catégories: Méditations | 11/12/2011