« Bon Pèlerin racontez-nous des histoires ! »
« Je vous dirai ce que chantait l’homme juste. »
Chanson de l’homme juste
En voyageant, j’ai planté un if qui a grandi, il est devenu un arbre. On peut se reposer sous son ombrage à l’abri de la tempête, et sans redouter les brûlants rayons du soleil de midi. Je l’avais planté pour en jouir ; la chouette en a fait sa demeure, et la nuit, elle a chanté : Malheur et douleur au voyageur !
J’avais trois perles dans la main, et j’ai répondu : Pour moi, bonheur ; je suis l’ami du Seigneur !
J’avais semé des fleurs ; elles étaient belles, elles excitaient l’envie des passants. Je les cultivais avec soin ; j’étais fier de leur nombre et de leur beauté. Le vent d’automne a soufflé et, avec l’orage mes fleurs ont été brisées. La chouette a chanté : Malheur ou douleur !
Mes perles dans la main, j’ai répondu : Bonheur ! Mes fleurs étaient au Seigneur !
J’ai élevé des tourterelles qui becquetaient mon pain et buvaient dans ma main. Elles partageaient mon existence, elles vivaient de ma vie, elles charmaient et embellissaient ma demeure, avec elles j’aimais et me croyais aimé. Je les avais, par mes soins, préservées de l’oiseleur et du milan, et elles se sont envolées !… la chouette a chanté : Malheur et douleur au voyageur !
Mes perles dans mes mains, j’ai répondu : Bonheur ! Mes tourterelles étaient au Seigneur !
J’avais un champ ; il avait été ensemencé du plus pur froment mais à la dérobée, l’ennemi y a semé de la zizanie, et elle a étouffé mes plus eaux épis. La chouette a chanté : Malheur ou douleur !
Mes perles dans mes mains, j’ai répondu : Bonheur ! Mon champ était au Seigneur !
J’avais un troupeau de belles et innocentes brebis qui me suivaient au pâturage, écoutaient mes chants, me donnaient leur lait et leur toison. Elles dormaient près de moi, elles faisaient mon bonheur ; le loup m’en a dérobé plusieurs. La chouette a chanté : Malheur et douleur !
Mes perles dans mes mains, j’ai répondu : Bonheur ! Mon troupeau était au Seigneur !
J’avais une fille bien-aimée qui chérissait son père, le soutenait, le consolait ; elle était bonne, elle faisait ma joie. Ses peines ont été mes peines ; j’ai pleuré en voyant ses larmes. Ses sœurs l’avaient chassée pendant la nuit, puis je l’ai vue languir et mourir, et j’ai encore pleuré sur sa tombe. La chouette a chanté : Malheur et douleur !
Mes perles dans mes mains, j’ai répondu : Bonheur ! Ma fille était au Seigneur !
J’ai ouvert ma maison au voyageur, j’ai donné ma main à l’orphelin, ma bourse à la veuve, mon pain à l’indigent. J’ai offert mon sommeil, mon repos, ma vie pour tous les malheureux, et j’ai reçu du mépris ; on m’a accusé, on m’a calomnié, on m’a flétri. La chouette a chanté : Malheur et douleur !
Mes perles dans mes mains, j’ai répondu : Bonheur ! Ma gloire était au Seigneur !
J’ai eu de la jeunesse, de la force, de la santé ; j’ai pu entreprendre de longs voyages, de grands travaux. J’ai travaillé en chantant, j’ai souffert en souriant, puis un jour en cherchant ma jeunesse et mes forces, je suis tombé sous le faix des années, de la souffrance, des infirmités. J’entends la mort qui m’appelle… le vieillard va s’endormir. La chouette a chanté : Malheur et douleur !
Mes perles dans mes mains, j’ai répondu : Bonheur ! Ma vie était au Seigneur !
L’homme juste a demandé de dormir sous le chêne, mais l’homme juste est au Seigneur, il reposera dans son temple et près de son autel. Tout passe, enfants, le printemps, la jeunesse et les fleurs, les mauvais jours, les chagrins, les douleurs, tout passe, enfants.
(Texte inédit de Rita Bonnat – 1862)
Catégories: Lu ailleurs | 15/12/2010
“Préparez le chemin du Seigneur.”
Sermon du bienheureux Guerric D’Igny, abbé (Traduction J-R Bouchet)
Le chemin du Seigneur, frères, qu’il nous est demandé de préparer, se prépare en marchant. On y marche dans la mesure où on le prépare. Même si vous vous êtes beaucoup avancés sur ce chemin, il vous reste toujours à le préparer, afin que, du point où vous êtes parvenus, vous soyez toujours tendus au-delà. Voilà comment, à chaque pas que vous faites, le Seigneur à qui vous préparez les voies vient au-devant de vous, toujours nouveau, toujours plus grand.
Aussi est-ce avec raison que le juste prie ainsi : “Enseigne-moi le chemin de tes volontés et je le chercherai toujours.”
On donne à ce chemin le nom de vie éternelle, peut-être parce que bien que la providence ait examiné le chemin de chacun et lui ait fixé un terme jusqu’où il puisse aller, cependant la bonté de celui vers lequel vous vous avancez n’a pas de terme.
C’est pourquoi le voyageur sage et décidé pensera commencer lorsqu’il arrivera. Il oubliera alors ce qui est derrière lui pour se dire chaque jour :
“Maintenant, je commence.“
Catégories: Méditations | 12/12/2010
Jean le Baptiste…“un roseau agité par le vent?” (Mt 11,7)
“Nous sommes des roseaux, sans aucune racine en terre ferme; et si une légère brise se lève sur nous, voilà que dans une agitation déréglée, nous nous mettons à frapper le prochain; impuissants à nous soutenir, nous sommes facilement malfaisants à autrui. Les roseaux se plaisent sur les courts d’eau, de même nous nous plaisons à toutes ces choses de la terre qui sont dans un flux perpétuel…
Pouvait-on croire que Jean fut un roseau, s’inclinant à droite et à gauche au gré du vent, affirmant hier que Jésus était le Christ et demandant aujourd’hui s’il l’était? Je sais dit Jésus, par quel esprit il agit.” ( St Ambroise)
“Cependant que quelqu’un arrache ce roseau, qu’il le dépouille de ses feuilles inutiles, comme il nous est recommandé de dépouiller le vieil homme et ses actes, qu’on le taille, qu’on l’adapte à la main du scribe rapide, le roseau ne sera plus un roseau, mais un instrument pour écrire les préceptes de Dieu” (St Ambroise)
Jean le Baptiste… “Il avait annoncé le Sauveur, non seulement par sa parole mais encore par sa naissance, par sa glorieuse passion.”(St Ambroise)
Catégories: Méditations | 11/12/2010
Lettre de Dom Guéranger à Dom Piolon, le 29 mai 1843
“Je crains que la vue de vos faiblesses ne vous impressionne trop. Dieu est infiniment plus miséricordieux et bon que vous que vous n’êtes faible et indigent. Toutes les fois que la tristesse domine l’âme, de manière à produire l’ennui et l’humeur noire, ce n’est plus la componction qui est douce, calme et confiante.
Qu’est-ce donc ? C’est un brin d’amour propre combiné avec les accidents du tempérament physique. Rien autre chose. Il faut donc secouer cela, et tâcher d’être gai. Il y a du courage dans la gaieté, comme dans toute autre chose ; aussi est-ce pour Dieu qu’il faut s’ébattre.
«Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je vous le redis, réjouissez-vous.» Il faut démolir par le pied cette humeur noire qui n’est bonne ni pour ce monde, ni pour l’autre.
Dans vos rapports avec Dieu, n’attendez rien des livres, mais tout de votre volonté propre prévenue et secondée par la grâce. Les livres viennent ensuite ; ils aident souvent ; souvent aussi ils embarrassent ; mais il faut bien comprendre que, en ce monde, le ciel de nos relations avec Dieu a, comme l’autre, ses petits et gros nuages, et parfois ses tempêtes.
Dieu veille au milieu de tout cela, et pour être faible et distrait, notre cœur ne le quitte pas toujours. Il faut vivre en enfant, et bien se souvenir non seulement qu’on n’est obligé d’aller, mais même qu’on ne peut aller à Dieu qu’avec la mesure et le genre de grâce qui nous sont donnés dans le moment. Si Dieu veut plus, qu’il donne plus. Mais tâchez de vivre avec lui, sans effort de tête, mais en ami ; car sa conversation n’a point d’amertume…”
Catégories: Lu ailleurs, Vie consacrée | 11/12/2010
Nous voici au temps que Jésus-Christ vient à nous.
Le voulons-nous recevoir?
Allons par le chemin qu’il vient.
Il vient par humilité, charité, bénignité.
Allons par-là au devant de lui:
autrement nous ne le pourrons rencontrer.
présentatons-nous à son humilité, sa charité, sa bénignité;
ouvrons-y nos coeurs afin qu’elle s’y impriment.
Les vertus divines sont opératives
et veulent toutes agir et produire
une semblance d’elles-mêmes, hors d’elles-mêmes,
dans les sujets préparés et où elles se plaisent.
La lumière incréée produit une lumière créée,
l’amour incréé produit un amour créé.
Il est de même des qualités et vertus de Dieu incarné.
Son humilité, divinement humaine
se veut imprimer dans nos âmes
et nous rendre humbles;
sa douceur tend à nous rendre doux […]
Car en Jésus, le parler est faire
et enseigner, c’est donner.
Son unité veut aussi opérer une participation de soi parmi nous;
n’y mettons point d’empêchement.
Pierre de Bérulle – Lettre XXXIX, Migne, col 1393)
Catégories: Lu ailleurs | 9/12/2010
De Maximilien Kolbe: IMMACULEE
Qui es-Tu, ô Marie?
Qui es-Tu, ô Immaculée?
Je ne sais pas bien ce qu’est – être créature de Dieu,
Et encore moins, ce qu’est être enfant adoptif de Dieu.
Et Toi, qui es-Tu, Immaculée?
Non seulement créature,
Non seulement enfant adoptif,
Mais Mère de Dieu, et en plus
Non mère adoptive, mais mère réelle.
Cela n’est ni une présomption, ni une probabilité,
Mais une sûreté absolue, le dogme de foi.
Es-Tu toujours Mère de Dieu?
Le titre de mère ne change pas,
Toujours Dieu Te dira: “Ma Mère…”
Celui qui t’a donné le quatrième commandement
T’honorera à jamais…
Qui es-Tu – Dieu?
Le Dieu incarné aimait s’appeler “Fils de l’Homme”.
Mais les hommes n’ont pas compris cela
Et aujourd’hui encore, même si peu d’âmes le comprennent
Elles sont loin de la perfection.
O Vierge Très Sainte!
Permets que je Te loue!
Permets que les autres me dépassent en Te louant et moi,
que je les dépasse à mon tour,
et qu’ainsi, dans cette sainte compétition
Ta gloire grandisse; toujours plus profondément
comme le veut Celui qui t’a ainsi surélevée,
En Toi Seule Dieu a été glorifié davantage que dans tous ses saints!
C’est pour Toi que Dieu créa le monde,
C’est pour Toi, que Dieu m’a créé aussi.
Que dirai-je devant un tel bonheur?
O Vierge Très Sainte, permets que je loue.
Catégories: Méditations | 8/12/2010
Le site http://www.netforgod.tv est un réseau de prière, de formation et d’évangélisation. Net for Goda été créé à l’initiative de la Communauté du Chemin Neuf pour la paix et l’unité entre nos pays et entre nos Eglises:
“En contemplant la Terre Sainte, les Ecritures, et le Peuple d’Israël, spécialement ses femmes, ce film nous invite à entrer dans le mystère de la vocation de Marie, fille du peuple d’Israël, femme juive.
La Terre Sainte, Jérusalem est un appel de Dieu pour tout homme: Dieu a choisi ce lieu pour qu’il y ait cette rencontre entre les hommes et avec Lui. Cette terre, qui a accueilli l’incarnation de Dieu, a une dimension spirituelle universelle.
Cependant, devant le conflit douloureux en Terre Sainte, se trouve l’urgence de comprendre cet appel de Dieu, son projet pour tout homme. En cela, Marie peut être celle qui peut nous aider à comprendre cet appel : elle a pleinement réalisé le dessein de Dieu.
Le père David Neuhauss, Dr Déborah Weissman, le Père Emile Shoufani, Soeur Anne-Catherine Avril nous font découvrir de manière extraordinaire, la vocation de Marie, fille d’Israel la femme juive. (présentation de la vidéo par NetforGod)
Marie était juive
Catégories: Vu ailleurs | 7/12/2010
“Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers” ( Mt 3,3)
“Il faut que l’avènement du Christ se fasse en chacun de nous. Que nous servirait que le Christ fut venu dans la chair, s’il ne venait pas en notre âme? Prions pour que son avènement se fasse chaque jour en nous, et que nous puissions dire: “Je vis maintenant mais ce n’est plus moi qui vit, c’est le Christ qui vit en moi.” Que me servirait-il que le Christ vive en Paul s’il ne vit pas en moi? Mais quand il sera venu en moi et que je jouirai de lui comme Paul, je pourrai dire: Je vis maintenant.
Mon Jésus est venu, et il a fait de tout ce qui était chaos des voies droites, afin que Dieu le Père put venir à vous , que le Christ put établir en vous sa demeure. Et toute chair verra le salut de Dieu. Vous étiez chair autrefois, et maintenant que vous êtes encore dans la chair, vous voyez le salut de Dieu.” (Origène)
Le coeur de l’homme est tout un monde.
“S’il est pur, il sera grand et spacieux, et la lumière de la vérité pourra venir le remplir. Dans votre coeur, par de bonnes dispositions, préparez donc la voie au Seigneur; par des oeuvres parfaites, rendez droite la voie de votre vie, afin que la parole de Dieu puisse s’avancer en vous sans rencontrer d’obstacles.” (Origène)
Catégories: Méditations | 5/12/2010
“
Celui qui attend, dans le sens le plus élevé, n’est pas loin de ce qu’il attend.
Celui qui attend avec un sérieux absolu est déjà saisi par ce qu’il attend.
Celui qui attend dans la patience a déjà reçu la puissance de ce qu’il attend.
Celui qui attend passionnément est déjà puissance d’action, et même la plus grande puissance de transformation possible dans sa vie intérieure et extérieure.
La réponse divine à cet effort est le vide absolu. L’attente n’est pas le désespoir. Attendre c’est accepter de n’avoir point, au nom de ce que nous avons déjà.
Notre temps est un temps d’attente ; l’attente est son destin particulier. Tout temps d’ailleurs est un temps d’attente, il attend l’irruption de l’éternité. Le temps court toujours en avant. Le temps, dans l’histoire comme dans la vie personnelle, est toujours attente. Le temps est attente en soi, attente non pas d’un autre temps, mais de ce qui est éternel.”
Paul Tillich – Les fondations sont ébranlées
Catégories: Méditations | 5/12/2010
“Toute notre vie est sous le signe du chemin”… pour avancer sur ce chemin, nous recevons « le pain » dont nous avons besoin dés notre entrée dans la Sainte-Famille.
“L’Eternel dit à Moïse: je vais faire pleuvoir pour vous du pain…“(Ex 16,4). Dans un autre verset, il est écrit: “La manne avait la saveur d’un gâteau au miel“(Ex 16,31) et ailleurs “elle avait le goût d’un biscuit à l’huile” (Nb 11,8).
Comment concilier ces trois interprétations? Pour la tradition rabbinique : les jeunes gens trouvaient à la manne, le goût du pain; les personnes âgées, le goût du miel et les enfants, le goût de l’huile. La manne s’adaptait au palais de chaque âge.
Tout a une saveur différente aux différents âges de notre vie consacrée: les Evangiles, les Constitutions, les sessions, la retraite annuelle… Tout devient “la manne” qui nous nourrit et nous fortifie au long de notre marche à la suite du Christ.
“Tu ouvres la main
et tu rassasies avec bienveillance tout être vivant”.
(Ps 145)
La manne des premiers pas. De manière particulière, la formation de base est au service de la personne et de la grâce de l’appel du Seigneur. “Le pain que je t’avais donné, la fleur de farine, l’huile et le miel dont je te nourrissais, tu leur as offert ces choses comme des sacrifices d’une odeur agréable.” (Ez 16,19)
C’est pour répondre à un tel objectif que Pauline Manzueto, Soeur apostolique de la Délégation Sainte-Famille de la R.D du Congo, est venue animer une session pour les novices et les professes temporaires de la communauté : “Un espace de vie pour la croissance personnelle et communautaire”
“Toute notre vie est sous le signe du chemin”… pour avancer sur ce chemin, nous recevons « le pain » dont nous avons besoin dés notre entrée dans la Sainte-Famille.
“L’Eternel dit à Moïse: je vais faire pleuvoir pour vous du pain…“(Ex 16,4). Dans un autre verset, il est écrit: “La manne avait la saveur d’un gâteau au miel“(Ex 16,31) et ailleurs “elle avait le goût d’un biscuit à l’huile” (Nb 11,8).
Comment concilier ces trois interprétations? Pour la tradition rabbinique : les jeunes gens trouvaient à la manne, le goût du pain; les personnes âgées, le goût du miel et les enfants, le goût de l’huile. La manne s’adaptait au palais de chaque âge.
Tout a une saveur différente aux différents âges de notre vie consacrée: les Evangiles, les Constitutions, les sessions, la retraite annuelle… Tout devient “la manne” qui nous nourrit et nous fortifie au long de notre marche à la suite du Christ.
“Tu ouvres la main
et tu rassasies avec bienveillance tout être vivant”.
(Ps 145)
La manne des premiers pas. De manière particulière, la formation de base est au service de la personne et de la grâce de l’appel du Seigneur. “Le pain que je t’avais donné, la fleur de farine, l’huile et le miel dont je te nourrissais, tu leur as offert ces choses comme des sacrifices d’une odeur agréable.” (Ez 16,19)
C’est pour répondre à un tel objectif que Pauline Manzueto, Soeur apostolique de la Délégation Sainte-Famille de la R.D du Congo, est venue animer une session pour les novices et les professes temporaires de la communauté : “Un espace de vie pour la croissance personnelle et communautaire”
“Toute notre vie est sous le signe du chemin”… pour avancer sur ce chemin, nous recevons « le pain » dont nous avons besoin dés notre entrée dans la Sainte-Famille.
“L’Eternel dit à Moïse: je vais faire pleuvoir pour vous du pain…“(Ex 16,4). Dans un autre verset, il est écrit: “La manne avait la saveur d’un gâteau au miel“(Ex 16,31) et ailleurs “elle avait le goût d’un biscuit à l’huile” (Nb 11,8).
Comment concilier ces trois interprétations? Pour la tradition rabbinique : les jeunes gens trouvaient à la manne, le goût du pain; les personnes âgées, le goût du miel et les enfants, le goût de l’huile. La manne s’adaptait au palais de chaque âge.
“Tu ouvres la main
et tu rassasies avec bienveillance tout être vivant”.
(Ps 145)
Tout a une saveur différente aux différents âges de notre vie consacrée: les Evangiles, les Constitutions, les sessions, la retraite annuelle… Tout devient “la manne” qui nous nourrit et nous fortifie au long de notre marche à la suite du Christ.
La manne des premiers pas. De manière particulière, la formation de base est au service de la personne et de la grâce de l’appel du Seigneur. “Le pain que je t’avais donné, la fleur de farine, l’huile et le miel dont je te nourrissais, tu leur as offert ces choses comme des sacrifices d’une odeur agréable.” (Ez 16,19)
C’est pour répondre à un tel objectif que Pauline Manzueto, Soeur apostolique de la Délégation Sainte-Famille de la R.D du Congo, est venue animer une session pour les novices et les professes temporaires de la communauté : “Un espace de vie pour la croissance personnelle et communautaire”
Catégories: Notre chemin de vie contemplative | 3/12/2010
« Bon Pèlerin racontez-nous des histoires ! »
